Lodiy, Pyotr Dmitrievich

Petr Dmitrijevič Lodij
Datum narození 4. května 1764( 1764-05-04 )
Místo narození Mukačevo
Datum úmrtí 10. (22.) června 1829 (ve věku 65 let)( 1829-06-22 )
Místo smrti ruské impérium
Země ruské impérium
Vědecká sféra filozofie , logika , judikatura
Místo výkonu práce
Alma mater

Petr Dmitrijevič Lodij ( 4. května 1764 , obec Zboi , Zemplenský výbor , Rakouská říše  - 10.  (22.) června  1829 , Petrohrad , Ruská říše ) - ruský filozof , logik , právník , právník .

Životopis

Narozen 4. května 1764 v rodině faráře v obci Zboi, zemplínská župa na Slovensku, která byla součástí uherského majetku Rakouského císařství (nyní okres Humenský, Slovenská republika). Základní vzdělání získal v Munkács , moderní. Mukačevo (v té době - ​​Maďarsko pod protektorátem Habsburků ). Původem byl Pyotr Lodiy Zakarpatský Rusín .

Od roku 1787 byl profesorem logiky, metafyziky a mravní filozofie ve Lvově; od roku 1801 - profesor filozofie, čisté a aplikované matematiky v Krakově. V roce 1803 byl povolán do Petrohradu, kde na Pedagogickém institutu četl teoretickou a praktickou filozofii a po jeho přeměně na univerzitu v roce 1819 teorii společných práv, řízenou již překonanými názory stoupenců tzv. Wolffova škola , zejména Zeiler a Martini. Byl také inspektorem tříd společnosti šlechtických dívek a inspektorem obchodní školy.

Logika P. D. Lodius nazval soubor pravidel, podle kterých „rozumění musí být použito při myšlení a rozlišování pravdivého od nepravého“. Logiku rozdělil na přirozenou a získanou. První je "přirozená dispozice ke správnému myšlení. Druhá je "fakulta správného myšlení, postupně se zvětšující s dodržováním určitých pravidel."

V teorii poznání se P.D. Lodius držel senzacechtivých postojů a dokonce kritizoval Kanta, ale logiku rozdělil na čistou a aplikovanou. Lodius odmítl agnostickou teorii Kanta s její nepoznatelnou „věcí o sobě“ a definoval pravdu jako „podobnost našich myšlenek s takovým předmětem, který skutečně existuje mimo naši mysl“.

Počínaje rokem 1820 začala být Lodia pronásledována za to, že se vyslovila proti kantianismu. Byla proti němu napsána výpověď, která uváděla, jak píše Shpet ve své „Eseji o vývoji ruské filozofie“, že „Lodiova kniha je plná“ toho nejnebezpečnějšího, pokud jde o špatnost a destruktivitu; a autor předčil Kunitsynem a Galichem v otevřenosti špatnosti, „který byl před dvěma lety vyloučen z Petrohradské univerzity, ministerstvo odmítlo Lodii ve druhém vydání a o rok později ho Runich zbavil křesla a po nějaké době jeho děkanství“ (Shpet, s. 575).

P. D. Lodius byl jedním z mála logiků, kteří věřili, že logika by měla učit uvažování.

Skladby

Odkazy