Mannus (mytologie)

Mannus nebo Mann podle římského spisovatele Tacita postava z mýtů germánských kmenů . Tacitovy informace jsou jediným zdrojem informací o této postavě. [jeden]

Tacitus napsal, že Mannus byl syn Tuisto a předek tří germánských kmenů - Ingaevons , Germinons a Istevones . [2] Při popisu germánských kmenů Tacitus napsal:

Ve starověkých zpěvech, jejich jediném typu historické tradice, oslavují Tuista , boha zrozeného ze země. Připisují mu syna Manna, praotce a zakladatele jejich lidu, a Mannovi tři syny, podle jejichž jmen se těm, kteří jsou nejblíže Oceánu , říká ingevons , ti uprostřed jsou germinoni a zbytek jsou istevoni . Někteří lidé, protože starověk dává průchod spekulacím, tvrdí, že bylo více synů narozených bohu, a proto více kmenových jmen - Marsi , Gambrivii , Suebi a Vandilii - a že tato jména jsou autentická a stará. ( Německo , část 2) [3]

Někteří autoři se domnívají, že jméno Mannus v díle Tacita pochází z indoevropského kořene, [4] [5] sahajícího až k protoindoevropskému náboženství .

Podle některých verzí je jméno Mannus spojeno s protogermánským kořenem *mann- , "člověk". [6]

Mann se znovu stal populárním v literatuře v 16. století poté, co se o něm jako o starověkém králi Německa a Sarmatie zmínili Annius de Viterbo [7] a Johannes Aventinus [8] . [9]

V 19. století F. Nork napsal, že jména tří synů Manna lze interpretovat jako Ingui , Irmin a Istaev nebo Iskio. [10] Několik učenců, jako je Ralph T. H. Griffith , navrhlo spojení mezi Mannem a jmény jiných starověkých zakládajících králů, jako je Minos v řecké mytologii a Manu v hinduistické tradici. [jedenáct]

Guido von List začlenil mýtus o Mannusovi a jeho synech do svých okultních vír, které byly později převedeny do nacistického okultismu . [12]

Viz také

• Manu (hinduismus)
• Ask a Embla  jsou prvními lidmi v severské mytologii.
• Rune Mannaz
• Tvashtar (viz Tuisto)
• Franská tabulka národů  - (jsou zmíněni synové Mannu)

Poznámky

1. ↑ Vydavatelé, Struik. Mytologie: mýty, legendy a fantazie  / Struik Publishers, Janet Parker, Alice Mills, Julie Stanton. — Struik, 2007-11-02. — S. 234–. — ISBN 9781770074538 .
2. ↑ Rozhraní fonologie/parafonologie a zvuky němčiny napříč časem, s. 64, Irmengard Rauch, Peter Lang, 2008
3. ↑ Tales of the Barbarians: Ethnography and Empire in the Roman West, str. 40, Greg Woolf , John Wiley & Sons, 1. prosince 2010
4. ↑ "Slovo a moc ve středověkém Bulharsku", s. 167. Ivan Biliarsky, Brill, 2011
5. ↑ Mitra-Varuna: Essay on Two Indo-European Representations, str. 87, Georges Dumézil, Zone, 1988. Otázkou zůstává, zda lze foneticky spojit tento latinský mani- „(mrtvý) muž“ *manu- , který kromě sanskrtského Manu (jak jméno, tak i obecné podstatné jméno pro „člověk“ “), dal zejména germánského Manna ( -nn- z *-nw- pravidelně), mýtického předka Germánů (…), gótského manna „člověka“ … a slovanského mo n žǐ .“
6. ↑ muž |  Původ a význam člověka online etymologickým slovníkem . www.etymonline.com . Získáno 28. září 2020. Archivováno z originálu 14. srpna 2020.
7. ↑ Německo a Svatá říše římská: svazek I: Maxmilián I. k vestfálskému míru, 1493-1648, s. 110, Joachim Whaley, Oxford University Press, 2012
8. ↑ Historik v době krize: život a dílo Johannese Aventina, 1477-1534, str. 121 Gerald Strauss, Harvard University Press, 1963
9. ↑ William J. Jones, 1999, „Perceptions in the Place of German in the Family of Languages“ in Images of Language: Six Essays on German Attitudes , str. 9 a násl.
10. ↑ Populäre Mythologie, oder Götterlehre aller Völker, s. 112, F. Nork, Scheible, Rieger & Sattler (1845)
11. ↑ „Klasický slovník Indie: Ilustrativní z mytologie, filozofie, literatury, starožitností, umění, způsobů, zvyků atd. hinduistů“, str. 383, od Johna Garretta, Higginbotham and Company (1873)
12. ↑ Goodrick-Clarke, Nicholas. Okultní kořeny nacismu: Tajné árijské kulty a jejich vliv na nacistickou ideologii . - NYU Press, 1992. - S. 56–. — ISBN 9780814730607 .

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron