Marichi

Marichi ( Skt. मरीचि , IAST : Marīci , rozsvícený. "blikající světlo", "světelný paprsek") - ve staroindické mytologii mudrc, první z deseti (někdy i šesti [1] ) Prajapati ; jeden ze Saptarishi (sedm velkých mudrců). Marichi je nejstarší syn Brahmy (z jeho duše nebo ramene), nebo Swayambhu [2] , nebo Manu Hairanyagarbha [3] . Je ve sbírkách Indry a Brahmy [4] a byl přítomen u narození Arjuny [5] . Navštívil také šípem probodeného Bhishmu .

Jednoho dne Brahma vytvořil meč na ochranu lidí a dal ho Rudrovi , dal ho Višnuovi a Marichimu, který jej odnesl maharshi , aby jej dal Indrovi. Ten ji pak předložil Lokapalům , od nichž přešla na Manu [6] .

Marichi měl několik manželek a dětí. Marichin nejslavnější syn je Kashyapa , předek všech bytostí, jehož jedno z jmen je Marichino patronymic . Kashyapa se vynořil z Marichiina manželství s Kalou , dcerou Kardamy a Devahuti . Marichiho druhý syn z tohoto manželství byl Purniman. Marichinou druhou manželkou byla Urna ( IAST : ūrṇā ), která porodila šest synů. Kvůli kletbě Brahmy se nejprve narodili jako synové Hiranyakasipua a v příštím narození jako děti Vasudevy a Devaki . Jedná se o stejných šest dětí, které se narodily jako starší bratři Krišny a byly zabity hned po narození Kamsou .

Marichiho manželky byly také Sambhuti a Dharmavrata. Poslední jmenovaný je spojen s legendou. Jednoho dne se Marichi vrátil z lesa unavený a chtěl, aby mu Dharmavratova žena masírovala nohy. Když to začala dělat, Marichi usnula. A pak se objevil Brahma. Dharmavrata se ocitla v těžké situaci – musela zůstat se svým manželem a zároveň s poctou přijmout Brahmu, učitele svého manžela. Vybrala si to druhé. Když se Marichi probudil a neviděl Dharmavratu, proklel svou ženu, aby ji proměnila v kámen. Dharmavrata řekla svému manželovi, že jen ctí Brahmu, a nechala ho, aby se upálila. Pak se jí zjevil Višnu a zeptal se jí, co chce. Dharmavrata požádal o odstranění kletby, ale ukázalo se, že to není možné. Ale na oplátku Višnu řekl, že se promění v posvátný kámen, který se později stane známým jako Devavrata nebo Devashila, a bohové budou spočívat na tomto posvátném kameni. Následně hrdina Dharmadeva držel tento kámen nad démonem Gaya a toto místo se stalo známým jako Gaya-tirtha nebo Gaya's tirtha [7] .

Děti Marichi jsou považovány za Agnishvatty, jednu z kategorií Pitara (předků) [8] .

Marichi je považován za vůdce Marutů , na základě fráze z Mahábháraty (VI.32.21; Bhagavad- gítá  - 10, 21), kde Krišna říká „Z Marutů, já jsem Marichi“ [9] . E. Hopkins to považuje za prostý důsledek extrémní podobnosti jmen - Maruts a Marichi [10] .

Indiáni tuto hvězdu nazývají η ze souhvězdí Velké medvědice .

Poznámky

1. ↑ Mahábhárata. Kniha jedna. Adiparva. / Per. ze sanskrtu a komentovat. V. I. Kaljanová. - L .: Nauka, 1950. - S. 174, 177.
2. ↑ Mýty národů světa / Ed. S. A. Tokarev. - M .: Sovětská encyklopedie, 1991. - T. 2. - S. 111.
3. ↑ Manuovy zákony. - M.: EKSMO-Press, 2002. - S. 116. - ISBN 5-04-008975-9 .
4. ↑ Mahábhárata. Kniha druhá. Sabhaparva (Kniha sněmu). / Per. ze sanskrtu a komentovat. V. I. Kaljanová. - L .: Nauka, 1962. - S. 21, 27.
5. ↑ Mahábhárata. Kniha jedna. Adiparva. / Per. ze sanskrtu a komentovat. V. I. Kaljanová. - L .: Nauka, 1950. - S. 337.
6. ↑ Hopkins E. W. Epická mytologie. - Strassburg : KJ Trubner, 1915. - S. 176. - ISBN 0-548-71855-5 .
7. ↑ Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. - Nové Dillí: Motilal Banarsidass, 1975. - S. 487. - ISBN 0-8426-0822-2
8. ↑ Manuovy zákony. - M.: EKSMO-Press, 2002. - S. 117. - ISBN 5-04-008975-9 .
9. ↑ Mahábhárata. Kniha šestá. Bhishmaparva neboli kniha Bhishma. / Per. ze sanskrtu V. G. Erman. — M.: Ladomír, 2009. — S. 72. — ISBN 978-5-86218-402-0
10. ↑ Hopkins E. W. Epická mytologie. - Strassburg : KJ Trubner, 1915. - S. 170. - ISBN 0-548-71855-5 .