Maynard von Segeberg

Maynard von Segeberg
Němec  Meinhard von Segeberg

Maynarda u prince Vladimíra Polotského.
Kresba neznámého autora z knihy z roku 1904
1. biskup z Ikskulsky
(biskup z Livonska)
1186-1196
Předchůdce zřízeno biskupství
Nástupce Berthold Schulte
Narození 1127( 1127 )
Smrt 1196 Ixkul( 1196 )
pohřben
Přijímání svatých příkazů biskup
Kanonizováno 8. září 1993
Den vzpomínek 11. října
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Meinard ( Meinhard , Meinhard ) von Segeberg ( 1127-1196 ) , také známý jako  Saint Meinard , je první známý katolický misionář v Livonsku , první biskup Ikskulsky , kanovník německého řádu sv. Augustina z kláštera město Segeberg v Holštýnsku .

Životopis

Maynard složil mnišské sliby v augustiniánském klášteře v Holštýnsku , ve městě Segeberg , od kterého dostal své jméno - Maynard von Segeberg.

Předpokládá se, že Maynarda inspiroval ke kázání křesťanského kázání mezi pohanskými Balty mnich Vicelin , který mezi nimi jako první zahájil misijní práci.

Začátek kázání v Livonsku

Maynard přijel do Livonska spolu s obchodníky, kteří obchodovali s Livovými , a v roce 1184 požádal polotského knížete Vladimíra o povolení kázat na jeho vazalských zemích - Livích, a takové povolení obdržel. Historik A.P.Pjatnov se domnívá, že tak učinil kníže Vladimír, protože jeho sestra Žofie byla manželkou dánského krále Valdemara I. Velikého (1157-1182) [1] .

Kronika Jindřicha Lotyšského o tom říká: „Když jmenovaný kněz dostal svolení a spolu s dary od krále Polotska, Vladimír, kterému Livové, dosud pohané, vzdali hold, pustil se směle do Božího díla. k Livům a postavit kostel ve vesnici Ikeskol“. [2]

Meinard postavil první malou dřevěnou kapli na Daugavě ve městě Iksküll ( Üxküll , v Liv a moderní estonštině , to doslova znamenalo üx , üks - jedna, první a küll , küla - vesnice) a stal se prvním kazatelem západního křesťanství, který se snažil zprostředkovat slovo Boží přesvědčením, a ne ohněm a mečem, za což mu byla udělena sláva „livonského apoštola“. Pohané obrácení ke křesťanství však nebyli mírumilovní, a proto Maynardovi opakovaně vyhrožovali smrtí.

V zimě 1184-1185 Maynard a Livové, které živil, přežili litevský nájezd , v důsledku čehož utrpěli velké ztráty a mnoho lidí bylo odvedeno do otroctví. Maynard Livům vyčítal, že nemají žádné opevnění, slíbil jim postavit hrad pod podmínkou, že budou pokřtěni [2] .

Proto již v roce 1185 na místě dřevěné kaple postavili zedníci pozvaní z ostrova Gotland kamenný kostel a malou pevnost. Livové před jejím položením slíbili, že budou pokřtěni podruhé a někteří to splnili, zbytek slíbil, že bude pokřtěn, až bude pevnost dokončena, oba však porušili své přísahy: ti, kteří již byli pokřtěni, se vrátili k pohanství a ti, kteří slíbený v něm zůstal.

Sousedé Semigalanů se pokusili zatáhnout nově vybudované opevnění do řeky , ale nepodařilo se jim zničit hrad upevněný cementem s lodními lany a navíc byli ze zdí vystřeleni, protože utrpěli značné škody.

Obyvatelé sousední osady se mezitím uchýlili k triku, který používali Ikskulané, a také s pomocí Meinarda [2] získali kamennou pevnost po proudu Daugavy, v oblasti dnešního Salaspils - Golm [ 3] .

Zřízení diecéze

Stavba kamenných pevností zapůsobila na Livové, uvádí Henry Lotyšský : šest mužů bylo pokřtěno Maynardem.

Za dosažené úspěchy povýšil arcibiskup z Brém Hartwig II . v roce 1186 Meinarda do hodnosti biskupa a pod jeho velením vytvořil první diecézi v Livonsku . Papež Klement III . _ _

V roce 1188 byli kvůli nesplaceným dluhům na Gotlandu uvězněni ruští obchodníci, což dočasně zastavilo obchod mezi Novgorodem a západním Pobaltím. A obchod na Baltském moři byl zadržen konfliktem mezi Novgorodem a Švédskem . V důsledku toho se námořní obchod na dolním toku Daugavy zastavil, ale objevila se pozemní cesta do Pskova . Pevnosti vytvořené Maynardem se staly pevnostmi na této obchodní cestě, což mu umožnilo získat podporu od obchodníků.

V roce 1190 povolil papež Klement III Maynardovi, aby převzal pod jeho velení všechny mnichy a kněze řádu. V dubnu 1193 nově zvolený papež Celestýn III . ve svém dopise vyjádřil misi ještě větší podporu, umožnil mnichům upustit od přísných omezení na jídlo a oblečení (od nynějška mohli používat produkty poskytované pohany) a vydal rozhřešení. (odpustky) všem členům mise [2] . V této době se k misii připojil Theodorich , mnich z kláštera Lokkum, a začal kázat v Turaidě .

Na konci 12. století většina Livů odmítla splnit tento slib nechat se pokřtít, Meynard měl konflikt s livskou aristokracií. Jeho pravomoc klesla, a proto se biskup rozhodl vyhledat vojenskou pomoc. Před odjezdem však znovu obdržel Livsina ujištění o přátelství a zůstal v Ikskile. Poté, co Maynard znovu přežil zradu, plánoval se dostat do obchodního tábora na severu (na území dnešního Estonska), aby se odtud mohl přesunout do Německa, ale dostal varování od velitele Turaida Anno o blížícím se pokus o atentát a uchýlil se do Ikskulu .

Biskup zemřel 12. října 1196 a byl pohřben v kostele, který postavil. Ve 14. století byly jeho relikvie znovu pohřbeny v dómské katedrále v Rize , kde jsou dodnes.

Maynardův nástupce jako biskup, Berthold Schulte , byl zabit v roce 1198 v bitvě s pohanským Livsem. Tento atentát přiměl Theodorika, aby šel do Říma pro pomoc od papeže Celestina III . Takový byl začátek pobaltských křížových výprav .

8. září 1993 během návštěvy Lotyšska papež Jan Pavel II . kanonizoval Maynarda jako prvního lotyšského apoštola, biskupa a světce [5] .

Paměť

Nedaleko kostela postaveného Maynardem byl na jeho památku vztyčen kámen, který dlouhou dobu sloužil věřícím jako poutní místo. Samotný kostel byl zničen, ale jeho zbytky jsou v současné době opevněny a uzavřeny před deštěm. A v samotném Ikskile, poblíž silnice Riga-Ogre, byl 24. září 2010 vztyčen Meinardův pomník [6] . Jejím autorem je sochař Viktor Sushkevich a ideologickým inspirátorem akademik Janis Stradynsh . Výrobu pomníku financoval prezident Itera Latvija , filantrop Juris Savickis .

„Památník Maynarda na tomto historickém místě je znamením, že je nutné vrátit se ke křesťanským hodnotám a ctít je. Toto je velmi důležité místo. Vedeni vírou se misionáři vydávají do vzdálených zemí a často riskují své životy, aby pomohli lidem v tom nejdůležitějším – při hledání cesty do věčnosti. Uvědomit si, že cílem člověka je život s Bohem a On může být nalezen, když se očistí od hříchů a ve svém srdci se bude spoléhat na Pána,“ řekl kardinál Janis Pujats při slavnostním otevření pomníku [7] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Pjatnov A.P. Polotská země v poslední čtvrtině 12. století  // ROSSICA ANTIQUA: Vědecký časopis. - 2010. - č. 1 . - S. 136-137. . — ISSN 2226-0986 .
  2. ↑ 1 2 3 4 Gusev Igor Nikolajevič: Kronika Jindřicha Lotyšského, s komentářem I. N. Guseva . Kniha 1. O prvním biskupovi Maynardovi (nepřístupný odkaz) . Kulturní a publicistický bulletin KLIO . klio.ilad.lv _ Získáno 3. května 2019. Archivováno z originálu dne 25. března 2019. 
  3. ↑ Latviešu konversācijas vārdnīca 13. 26366-26367. lpp.
  4. ↑ Poselství papeže Klementa III., 1. října 1188 . Východní literatura. Středověké prameny Východ a Západ . www.vostlit.info. Staženo 20. 5. 2019. Archivováno z originálu 17. 6. 2019.
  5. ↑ náhlavní soupravy. Ogre Sv. Meinarda Romas katoļu draudze » Svētā Meinarda kults . www.meinardadraudze.lv Datum přístupu: 27. května 2016. Archivováno z originálu 1. července 2015.
  6. ↑ Atklāj pieminekli Sv.Meinardam . www.lsm.lv Získáno 27. 5. 2016. Archivováno z originálu 25. 6. 2016.
  7. ↑ náhlavní soupravy. Ogre Sv. Meinarda Romas katoļu draudze» Sv. Meinarda pieminekļa iesvētīšanas svētbrīža uzrunas www.meinardadraudze.lv Staženo 27. 5. 2016. Archivováno z originálu 30. 6. 2016.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Velký Rus
  • Brockhaus a Efron
  • Allgemeine Deutsche Biographie