| Mehregan | |
|---|---|
| Stůl na festivalu Mehregan Persian Autumn Festival v Nizozemsku, 2011 | |
| poznamenal | Tádžikistán a Írán |
| Od té doby | 2. října |
| Podle | 6. října |
| datum | podzimní rovnodennost |
| Spojený s | zoroastrismus |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Mehrgan ( Mikhrgan , persky مهرگان ) ( Taj. Mehrgon, Idi Mehrgon ) nebo Jashn-i-Mehrgan je íránský a zoroastrijský svátek na počest Mithry ( persky Mehr/Mihr ), božstva smlouvy, důvěry, přátelství a lásky .
Mehregan je íránský svátek a možná ještě starší, ale to zůstává předmětem debaty. Ve IV století před naším letopočtem. E. vznikl jako jeden ze zoroastrijských svátků a je zachován i dnes, po islamizaci Íránu a Tádžikistánu , oslavovaný celou společností.
Během Sasanian říše (224-651), Mehregan byl druhý nejdůležitější svátek po Novruz. Vzhledem k tomu, že tyto dva svátky úzce souvisely s rolí íránského krále, byli sásánští vládci obvykle korunováni buď v Mehreganu nebo Nowruzu [1] .
Mehregan je svátek. Jmény jsou svátky slavené v den v roce, kdy se protne název dne a název měsíce, věnované určitému božstvu. Celkem je takových svátků 11. Z nich se v dnešním Íránu dochovaly pouze dva – jedná se o Mehregan na počest Mitra / Mehr a Tirgan na počest Tishtrya / Tyr.
Svátek Mehrgan je jednoznačně spojen s rovnodenností, astronomickým jevem, který se nejsnáze spojuje s pojmem spravedlnost a rovnováha. Zůstává však nejasné, zda byl svátek na počest Mithry, nebo zda zasvěcení Mithrovi bylo náhodné. Důvodem může být kompromis, který vznikl v procesu přijímání některých starověkých náboženských přesvědčení zoroastriány. V důsledku toho mohla být oslava Baga Mitra v 7. měsíci achajmenovského kalendáře přidána do kalendáře „New Avestan“ v období (druhá polovina 5. století př. n. l.), kdy se sezónní oslavy podzimní rovnodennosti shodovaly se dnem r. Mehr. Název svátku (*bāgayāda?) byl nahrazen názvem, který má tento svátek v kalendáři „New Avestan“, tedy Mehragan [2] .
Mehregan připadá na 196. den kalendářního roku. Zejména pro kalendáře, které berou Novruz ( 21. března ) jako začátek roku, připadá Mehregan na 2. října .
Den Mehr v měsíci Mehr odpovídal dni, kdy farmáři sklízeli. Oslavili tak i to, že jim Ahura Mazda dala jídlo, aby přečkali nadcházející chladné měsíce. Mimo zoroastrismus je Mehregan vnímán jako národní dožínkový festival.
Kašmírští panditové slaví Mitra Purnima , indoárijskou variantu Mehreganu, za úplňku podzimního měsíce Ashvin nebo Ashwayuj. V tuto noc vzpomínají na Mithru, božského patrona poctivosti, přátelství a smlouvy. Další ráno se nazývá Mitra Prabhat ("Ráno Mitry"). Lotosy, okvětní lístky růží a měsíčky se omývají ve vodách řeky Vitasta (nyní Viet nebo Jelam ) nebo vodách Gangy a spolu s vlašskými ořechy, ovocem a mlékem nebo mléčnými bonbóny se rozkládají na podnos. na počest Mithry.
Talish v Íránu oslavuje Mehrgana na konci sklizně a uklízí úklidem domu a dvora, čímž se připravuje na příchod zimy [3] .
Děti se koupou ve stejné Vitastě nebo Gange a oblékají se do jasně červených, oranžových nebo žlutých hedvábných hábitů, které představují záři Mithrovy slávy. Pro děti se pořádají hry, které vedou k navazování nových přátelství. Distribuuje se ovoce, ořechy, mléko a sladkosti nabízené Mitře, zatímco oblečení a přikrývky jsou darovány potřebným. Nadru (lotosový stonek) se v tento den připravuje jako prasádam . Ve Védách Mitra také představuje ranní slunce.