Moskevská katedrála (1681-1682)
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 14. března 2021; kontroly vyžadují
6 úprav .
Moskevská katedrála z let 1681-1682 je místní rada ruské církve v čele s patriarchou Joachimem , svolaná v listopadu 1681 za cara Theodora Alekseeviče . Katedrála skončila v dubnu 1682.
Pravěk katedrály
V roce 1654 zahájili patriarcha Nikon a car Alexej Michajlovič církevní reformu , v jejímž důsledku měly být obřady zcela sjednoceny podle řeckých vzorů. Za tímto účelem byly svolány koncily: Moskevská katedrála z roku 1656 a Velká moskevská katedrála , na nichž byly staré obřady uznány za kacířské a všichni, kdo je používali, byli prohlášeni za kacíře a prokleti. Tato opatření nepomohla, většina pravoslavných nadále používala staré obřady, přestala navštěvovat kostely s bohoslužbami podle nových obřadů, navíc shromažďovali vlastní shromáždění a kázali mezi lidmi, kázali věrnost starým obřadům, naopak obviňuje nové věřící z kacířství. K boji proti starověrcům a ke schválení nového obřadu bylo zapotřebí rozhodných opatření, nikoli zákazů církve, ale civilních poprav proti starověrcům. Velká moskevská katedrála již připravila teoretický základ (kapitola 7 Aktů koncilu z roku 1667), ve kterém zdůvodnila nutnost poprav v boji proti heretikům, tedy starověrcům.
Otázky pro katedrálu
Předmluva koncilního usnesení říká, jaké otázky se předkládají k projednání: o zřizování nových diecézí, o přivádění schizmatiků k civilnímu soudu, o církevním a klášterním děkanství, o opravě Úřední knihy, o uložení Rucha Páně a svatých ostatků, o dobročinnosti pro chudé a o zákazu stavět nové, pouště, o zákazu prodávat různé úryvky z knih Písma svatého a tak dále.
Členové katedrály
Rozhodnutí Rady
Rozhodnutí rady jsou prezentována ve formě 16 návrhů od krále a tolika odpovědí rady od duchovenstva.
- 1 návrh: aby každý metropolita vytvořil skupinu biskupů jemu podřízených. Odpověď: patriarcha, metropolité a všichni hierarchové si „buší na čelo“ a žádají panovníka, aby ustavil nové hierarchické stolce: biskupy v Galichu a Arzamas ; arcibiskup je v Sevsku , k poslednímu by měla být přidělena města: Brjansk , Trubchesk , Putivl , Rylesk ; za metropolitu Novgorodu - Kholmogory ; ve městě Vaga - arcibiskup, pod ním jsou města: město Archangelsk , Mezen , Kevrol , Pustoyezero , Penega ; pro metropolitu Kazaň- Ufa ; atd.
- Návrh 2: v soukromých domech v mnoha městech lidé (staří věřící) organizovali soukromá stálá modlitební setkání, na kterých „nadávali církvi“. Odpověď: Bývalý car Alexej Michajlovič nařídil, aby „tito nepřátelé, svatí odpůrci církve“ byli posláni k civilním soudům. A dnes „prosíme a společně se modlíme“, aby král poslal tyto lidi k civilnímu soudu. Vojvodové musí pod královským zastrašováním spolu s místními biskupy poslat služebníky, aby přivedli tyto schizmatiky (staří věřící) ke dvorům.
- Návrh 3: pro lepší organizaci klášterů a proto, aby mniši kláštery neopouštěli, bylo navrženo zřídit nemocnice ve všech klášterech a také nedržet v klášterech „opilce“. Odpověď: nepřechovávejte alkohol v klášterech, jezte pouze společné jídlo, mějte společné oblečení, zřizujte nemocnice pro nemocné a staré lidi, nepřijímejte mnichy z jiných klášterů bez biskupova svolení a prázdninových listů. Přísně opat klášterů zajistit, aby hieromonici nestříhali vlasy světským lidem, kteří umírají ve svých vlastních domovech, kdo neposlouchá hieromoniky, pošle je k biskupům k soudu; pro ty mnichy, kteří nežijí v klášterech, ale pijí v krčmách a válejí se v ulicích opilí, je nutné vybavit Pjatnický klášter (ohradit jej plotem, postavit v něm cely) a všechny je tam shromáždit a udržet. Jeptišky, které žebraly a nežily v klášterech, by měly být také shromážděny a poslány do těch ženských klášterů, které jsou bohaté na statky, to znamená, že je mohou živit. Laikům bylo zakázáno držet ve svých domovských kostelech ovdovělé kněze. Kdo chtěl mít kněze v domácí církvi, musel se obrátit na patriarchu, ale ovdovělí kněží a hieromniši nemohou být do takových církví jmenováni, protože řada z nich slouží v opilosti a musí být odkázáni. Pokud má někdo v domácí církvi kněze bez biskupského požehnání, pak by mělo být na tyto lidi uvaleno pokání a tito kněží by měli být posláni do klášterů „pod velením“.
- Návrh 4: Pravoslavné kostely se nacházejí blízko ruských hranic ve Švédsku a Polsku, ale lidé, kteří tam žijí, nemají kněze a místní úřady pravoslaví vymýcují. Odpověď: přiveďte kněze do těchto chrámů.
- 5 návrh: bylo navrženo opravit text "Tištěné knihy úředníků", text, podle kterého lidé, vstupující do různých pozic (hodností), skládali přísahu králi. Důvodem opravy bylo, že kniha obsahovala mnoho hrozných a neodpustitelných přísah. Odpověď: V knize jsou tři články, první dva je třeba opravit a ze třetího článku je třeba odstranit ty přísahy, podle kterých se lidé, kteří je porušili, prohlásili za zbavené věčného života (odsouzení k věčné smrti nebo neodpuštění v budoucím životě).
- 6 věta: v roce 1625 byla do Moskvy přivezena část Životodárného kříže a roucho Spasitele , s požehnáním předchozích patriarchů byly rozděleny na části a distribuovány do kostelů, bylo navrženo shromáždit všechny části na jednom místě: v katedrálním kostele (katedrála Nanebevzetí v moskevském Kremlu), ukládat je neustále ve dvou archách a na Velký pátek je vynést ke všeobecné bohoslužbě. Odpověď: souhlas.
- 7 věta: ostatky Jana Křtitele a dalších svatých byly jednou ročně přineseny z katedrály Zvěstování do katedrály Nanebevzetí Panny Marie na omytí (pomocí relikvií byla v tento den posvěcena voda a věřící přijímali uzdravení od to), po zbytek času byly zanedbávány, bylo navrženo rozdělit je mezi kláštery, katedrály a farní kostely, aby byly uloženy na zvláštních místech. Ale na Velký pátek je přiveď do katedrály Nanebevzetí na omytí. Odpověď: souhlas.
- 8 věta: v Moskvě se některé mužské a ženské kláštery nacházejí mezi domy světských lidí, z těch druhých mají lidé vstup do ambitů kdykoliv zdarma, navíc se v klášterech staví chrámy (na věčnou památku), v r. kterému bílé duchovenstvo slouží, proto úzkost dodává mnich. Král chce pro laiky uzavřít vchody do klášterů a přenést tyto chrámy na jiná místa. Odpověď: je to dobročinná a užitečná věc pro spásu mnichů.
- 9 návrh: všechny tuláky a žebráky, kteří byli na ulici, rozebrat a vytvořit pro ně speciální místa, kde je držet, aby se nikdo nepotuloval. Odpověď: plný souhlas.
- Návrh 10: aby žebráci při bohoslužbě v kostelech nežádali o almužnu a nikoho při bohoslužbě nerušili. Odpověď: souhlas.
- 11 návrh: aby pozemky určené pro hřbitovy nesloužily kněžství k obchodním obchodům a ke stavění stodol, aby po nich nikdo nejezdil, ale aby byly oplocené. Odpověď: car byl požádán, aby ze Zemského řádu vyčlenil lidi, kteří by oddělili, vyměřili a vyčistili pozemky pro hřbitovy a spolu s patriarchálním řádem je zafixovali v dokumentech.
- 12 věta: pokud jsou v klášterech nebo kostelech církevní svátky, tak se tam má posílat jídlo a kvas. Odpověď: Koncilní souhlas.
- 13 věta: mnoho mnichů a jeptišek opustilo kláštery, usadilo se na opuštěných místech, postavilo kaple, sloužilo v nich podle starých knih; a kolem nich se shromáždilo a usadilo mnoho lidí, kteří tyto mnichy uctívali jako trpící. Bylo navrženo nepovolit tohoto patriarchu. Odpověď: Biskupská rada žádá krále, aby vydal zákony, které takové jednání zakazují, a aby z těch klášterů, které vznikly, udělal farní kostely.
- 14. věta: u Spasských bran moskevského Kremlu různí lidé prodávali sešity, do kterých si dělali výpisky z Písma svatého; v těchto úryvcích byly napsány lži a rouhání proti církvi, patriarcha byl požádán z Tiskárny, aby o tom „varoval a svědčil“. Odpověď: car byl požádán, aby vyčlenil zvláštní osobu, která se takovými věcmi speciálně zabývá, to znamená, že spolu s lukostřelci takové lidi vezme do vazby a přivede je patriarchálnímu řádu, to znamená, že je přivede k patriarchální soud.
- Návrh 15: pokud někdo začne prodávat staré tištěné knihy, tak od něj knihy odneste do Tiskařského dvora a na oplátku mu dejte nově tištěné knihy, aby nedocházelo k neshodám. Odpověď: Rozdávejte nově vytištěné knihy zdarma.
- Návrh 16: v Moskvě a na dalších místech jsou zřízeny kaple s ikonami, ve kterých kněží slouží a lidé se shromažďují v neděli, takže tam nejsou žádní kněží, kromě zvláštních slušných míst. Odpověď: v kaplích by měly být ikony, ale pouze vedle stráží, ale starší by neměli bydlet v blízkosti kaplí a nezařizovat osady.
Důsledky rady
Rozhodnutí koncilu byla pokračováním církevní reformy, pokračováním boje proti starému obřadu a stavitelům. V odpovědích 2, 13, 14, 15, 16 katedrála vytrvale žádá cara o popravy, o rozhodné fyzické represálie proti starověrským knihám, kostelům, sketům, klášterům a samotným starověrcům. Ihned po katedrále začne aktivní fyzické násilí. Královna Sophia , přesně na žádost duchovenstva, katedrála z let 1681-82, vydá v roce 1685 slavných „12 článků“ - státní univerzální zákony, na základě kterých budou zrazeni různými popravami: vyhnanství, vězení, mučení, upalování zaživa ve srubech tisíců starověrců.
Při posuzování důsledků koncilu A. V. Kartashev napsal [1] :
Velký církevní koncil schválil a uvedl do pohybu celý systém represí proti starověrcům, který představoval obraz jeho rozhodného pronásledování. Zde se poprvé v životě ruské církve a státu uplatnil systém a duch západní inkvizice.
Literatura
Poznámky
- ↑ Kartashev A.V. Eseje o historii ruské církve. - M., 1992. T. 2. S. 239