Nápisy (edikty) Ashoky - 33 nápisů, které se dochovaly do naší doby, které byly na příkaz indického krále Ashoky aplikovány ve 3. století před naším letopočtem. E. na stěnách jeskyní a kamenných sloupech , speciálně postavených pro tento účel. Jedná se o nejstarší dochovanou písemnou památku v Indii [1] a první spolehlivý důkaz existence buddhismu [2] .
Záhadné texty v brahmi , někdy velmi podrobné, objevili britští kolonialisté na území moderního Pákistánu a Indie . Texty rozluštil v roce 1837 anglický vědec James Prinsep [3] .
Z hlediska formy navazují nápisy na perskou tradici (viz nápis Behistun ), ale jejich obsah je velmi svérázný. Ashoka je prvním vládcem v historii, který deklaruje odmítnutí dobyvačných válek a použití násilí k jiným účelům, než je obrana své země [4] .
Spektrum otázek, na které se vztahují edikty, je poměrně úzké: přijetí a šíření buddhismu králem, morální a náboženské zákony, králův zájem o blaho svých poddaných a dokonce i zvířat.
Podle ediktů přijetí buddhismu Ashokou předcházela krvavá válka s Kalingou a následné morální znovuzrození:
Osm let poté, co byl boha milující král pomazán k vládě, ten dobrotivý zajal Kalingu. Sto padesát tisíc lidí bylo odtud vyhnáno, sto tisíc zabito a mnoho tisíc zemřelo. A nyní, po zajetí Kalingy, se oblíbenec bohů pilně zabývá kázáním učení Zákona, lásky k Zákonu. Smutný oblíbenec bohů od doby, kdy dobyl Kalingu. Neboť zajetí země, která ještě nebyla dobyta, je nevyhnutelně doprovázeno vraždami, smrtí nebo krádežemi lidí. A z toho je oblíbenec bohů mučen smutkem, žalem a těžkými myšlenkami .
Dharma je podle Ashoky laskavost, štědrost, poctivost a cudnost. Panovník věnuje zvláštní pozornost výkonu soudnictví, aby byla přijímána spravedlivá rozhodnutí, a soudci se snaží vyhnout krutým trestům:
Za dvacet šest let mé vlády bylo pětadvacetkrát tolik vězňů, kteří dostali svobodu najednou. Chci, aby právo bylo všude a pro všechny stejné. Dokonce dávám tři dny odsouzeným k smrti, aby jejich příbuzní měli čas požádat o milost .
Ashoka zakázal zabíjení zvířat, která nebyla určena ke konzumaci (například jako oběť bohům), omezil počet druhů, které bylo možné jíst:
Za dvacet šest let, které uplynuly od mé korunovace, bylo mnoho zvířat vzato pod ochranu: papoušci, divoké kachny, netopýři, želvy, ryby, veverky, daňci, divocí a domácí holubi a všichni čtyřnozí tvorové, kteří se nehodí. pro jídlo; kojící kozy, ovce a prasata; mláďata mladší šesti měsíců .