| Naimi | |
|---|---|
| Peršan. نعیمی | |
| Obraz Naimi na okně Muzea ázerbájdžánské literatury pojmenované po Nizami Ganjavi v Baku | |
| Jméno při narození | Fazlullah Naimi |
| Datum narození | 1339, 1340 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 1394 |
| Místo smrti | Alinjakala , poblíž města Nakhichevan |
| obsazení | básník |
| Jazyk děl | klasická perština, astrabadský dialekt [1] |
Naimi ( pers . _ _ _ _ _ _ _ _ let), Alinjakala , poblíž Nakhichevanu ) - perský [2] [3] básník a filozof 14. století, učitel básníka Imadeddina Nasimiho .
Fazlullah Naimi se narodil ve městě Astrabad (nyní Gorgan ) v severovýchodním Íránu v letech 1339-1340. Dostalo se mu dobrého vzdělání, ale těžký život ho svého času donutil vydělávat si krejčovskými tatínky. Láska k poznání světa však vítězí a on se vydává za poznáním cestovat po různých zemích. Byl téměř ve všech zemích a velkých městech Středního východu a Střední Asie . Je známo, že v letech 1369-1370. - Naimi navštívila Isfahán v letech 1373-1374 - v Mekce v letech 1376-1377. - v Nishapur a také v Khorasan . V procesu těchto putování rozvinul Fazlullah Naimi učení hurufismu , které oficiálně vyhlásil v letech 1376-1377. v Tabrízu . Z těchto důvodů Hurufiové nazývali Ázerbájdžán (historická oblast převážně jižně od řeky Araks , na území Íránu) „Sarzamin-e retahiz“ („Místo probuzení“) [4] .
Jeho učení „ Khurufismus “ se Timuridům nelíbilo , protože v jeho učení byla výzva ke vzpouře proti dynastii. Je to vidět na jednom z apelů jeho spolupracovníkům. Dělá to prostřednictvím popisu prorockého snu. Konkrétně Naimi píše: „...viděl jsem, že mám v rukou jiskřivý meč, na který astronom podle své vědy napsal, že dojde k několika povstáním. Po slově rebelie bylo několikrát napsáno slovo Fazl, který byl z Astrabadu a ten (meč) byl v mých rukou“ [4] . Dekretem byla Naimi zatčena ve městě Baku . Byl uvězněn v jedné z věznic v Shirvan . Ve vězení napsal své slavné dílo „Javidan-name“ („Kniha věčnosti“) nebo „Javidan-e Kabir“ („Velká věčnost“), které jeho spolupracovníci uctívali jako Korán hurufismu . Vystoupení proti dynastii Timuridů vedla k tomu, že byl vydán dekret o popravě. Rozsudek vynesl Timurův syn Miran Shah v roce 1394 po zajetí Alinja gala, Nakhichevan . Uvádí se, že Miran Shah přivedl Naimiho ze Shirvanu do této pevnosti, pověsil ho před zraky svých obránců a poté, když nařídil přivázat jeho mrtvolu k ocasu koně, nařídil, aby „před všemi ho vláčeli město“ [4] .