Natsir, Mohamed

Mohammad Natsir
Mohammad Natsir
premiér Indonésie
5. září 1950  - 26. dubna 1951
Prezident Sukarno
Předchůdce Abdul Halim
Nástupce Sukiman Viryosanjoyo
Indonéský ministr informací
12. března 1946  - 26. června 1947
Předseda vlády Sutan Sharir
Prezident Sukarno
Předchůdce Amir Sharifuddin
Nástupce Setiadi
29. ledna 1948  - 4. srpna 1949
Předseda vlády Mohammad Hatta
Prezident Sukarno
Předchůdce Shahbudin Latif
Nástupce Shafruddin Prawiranegara
Narození 17. července 1908 Alahan-Panjang , Solok , Západní Sumatra , Nizozemská východní Indie( 1908-07-17 )
Smrt 6. února 1993 (84 let) Jakarta , Indonésie( 1993-02-06 )
Otec Mohammad Idris Sultan Saripano
Matka Chadídža
Manžel Nurkhanar
Děti Sitti Muchlisah [d]
Zásilka Indonéská islámská strana (od roku 1938); Mashumi (od roku 1945)
Profese politik, veřejná a náboženská osobnost
Postoj k náboženství islám
Ocenění Národní hrdina Indonésie
Řád "Hvězda Indonéské republiky" 2. třídy
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Mohammad Natsir ( Indon. Mohammad Natsir ; 17. července 1908 , Alahan-Panjang  – 6. února 1993 , Jakarta ) je indonéský politik, náboženský a veřejný činitel. Člen strany Mashumi . Předseda vlády Indonésie (1950-1951), ministr informací Indonésie (1946-1947, 1948-1949). Národní hrdina Indonésie .

Raný život

Mohammad Natsir se narodil 17. července 1908 v západojávské vesnici Alahan-Panjang Mohammadovi Idrisovi Sultanovi Saripadovi ( Indon. Mohammad Idris Sutan Saripado ), státnímu úředníkovi, a jeho manželce Khadija ( Indon. Khadijah ) [1] [2] . V roce 1916 vstoupil do holandské školy pro domorodé ( Indon. Hollandsch-Inlandsche School ) v Padangu ; o měsíc později přestoupil na podobnou školu v Soloku , kde tři roky studoval ve volném čase ze školy samostatným studiem islámu [1] [2] . V roce 1919 se spolu se svou starší sestrou přestěhoval zpět do Padangu, kde v roce 1923 pokračoval ve studiu na střední škole ( Indon. Meer Uitgebreid Lager Onderwijs ) [2] .

Ve 20. letech 20. století se Natsir začal věnovat společenským aktivitám tím, že vstoupil do Svazu mladých muslimů ( holandština.  Jong Islamieten Bond ). Také během této doby bral hodiny houslí [2] [3] .

Po ukončení školy se Natsir přestěhoval do Bandungu , kde pokračoval ve studiu na všeobecné střední škole ( Indon. Algemeene Middelbare School ) [2] [3] ; Natsir později připustil, že si vybral tuto školu pro její soulad se západními vzdělávacími standardy [1] . V letech 19281932 byl vedoucím Asociace mladých muslimů v Bandungu [4] . Po absolvování dvouletého kurzu na Native Teachers' College začal učit. Po přestěhování do Bandungu pokračoval ve studiu islámu se zvláštním zájmem o výklad Koránu . Jeho rádcem v oblasti islámu byl v této době Ahmad Hassan , vůdce organizace Persatuan Islam [5] .

Kariéra

V mládí byl Natsir aktivní v žurnalistice . V roce 1929 napsal dva články publikované v Algemeen Indische Dagblad pod nadpisy "Korán a evangelisté " ( holandština.  Korán en Evangelie ) a " Mohamed jako prorok" ( holandština.  Muhammad als Profeet ). Od roku 1929 do roku 1935 byl jedním z redaktorů novin Pembela Islam ( Indon. Pembela Islam  - "Obránci islámu" ), psal články o náboženství pro noviny "Pandji Islam" ( Indon. Pandji Islam  - "The Banner of Islam" " ), "Pedoman Masharakat" ( Indon. Pedoman Masyarakat  - "Průvodce lidu" ) a "Al-Manar" ( Indon. Al-Manār  - "Pochodeň" ). V roce 1930 založil školu „Pendidikan Islam“ ( Indon. Pendidikan Islam  – „Islámská výchova“ ), která existovala až do roku 1942 , kdy byla Indonésie okupována Japonskem [6] .

Natsir si vytvořil dobré vztahy se slavným islámským teologem Agusem Salimem [7] ; v polovině 30. let se zúčastnil diskuse mezi Salimem a jedním z vůdců národně osvobozeneckého hnutí, budoucím prezidentem Sukarnem , o roli islámu v nezávislé Indonésii [8] . V roce 1938 Natsir vstoupil do Indonéské islámské strany ( Indon. Partai Islam Indonesia ), v letech 19401942 vedl její pobočku v Bandungu [8] [4] . Během japonské okupace vstoupil do strany Mashumi , v roce 1945 byl zvolen jedním z jejích předsedů a zůstal až do zákazu strany v roce 1960 [4] [8] .

Po nezávislosti Indonésie se Natsir stal členem Ústředního národního výboru Indonésie . Sloužil jako ministr informací v prvním a druhém kabinetu Sharir , stejně jako v prvním kabinetu Hatta . 3. dubna 1950 z jeho iniciativy začal v Indonésii proces známý jako Natsir Integralist Movement ( Indon. Mosi Integral Natsir ); v důsledku tohoto procesu byla Federální republika Spojených států Indonésie , která vznikla na základě Haagské konference u kulatého stolu a sestávající ze 17 státních celků, přeměněna na unitární Indonéskou republiku [9] . Od září 1950 do dubna 1951 stál Natsir v čele indonéské vlády [10] .

Během období „řízené demokracie“ Natsir šel do opozice vůči prezidentu Sukarnovi, byl členem Revoluční vlády Indonéské republiky (RPRI). Po porážce sil RPRI vládními jednotkami byl zatčen, v letech 19621964 byl vězněn v Malangu . V červenci 1966 byl konečně propuštěn [11] .

Po svém propuštění se aktivně podílel na aktivitách islámských organizací, jako jsou Majlis Ta'sisi Rabitah Alam Islami a Majlis Ala al-Alami lil Masjid v Mekce , Oxford Center for Islamic Studies a World Muslim Congress v Karáčí [6] . Byl zakladatelem Rady pro propagaci islámu v Indonésii ( Indon. Yayasan Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia ). Kritizoval politiku nového prezidenta Suharta , zejména podepsal Petici padesáti  - výzvu 50 známých státníků a osobností veřejného života vládě, obsahující kritiku jeho činů [11] .

Mohammad Natsir zemřel 6. února 1993 v Jakartě [12] .

Politické názory

Natsir považoval za svůj hlavní úkol zavést politiku v souladu se zájmy indonéských muslimů, řízenou veršem 56 súry Az-Zariyyat z Koránu. Řekl, že jeho cílem je dosáhnout stavu, kdy se islámské učení „uplatňuje v životě jednotlivce, společnosti a státu Indonéské republiky“ [13] . Proslul také jako bojovník za lidská práva a modernizaci islámu [14] .

Natsir věřil, že oddělení církve od státu je pro Indonésii nepřijatelné, protože se v tomto dostal do konfliktu s prezidentem Sukarnem. Na podporu svého postoje často citoval slova Williama Montgomeryho Watta , že islám není jen náboženství, ale celá kultura. Byl frustrován Sukarnovou a Suhartovou politikou vůči islámu, když v 70. letech prohlásil, že Indonésie „zachází s islámem jako s kočkou pro kroužkovce[14] . Později se pokusil vytvořit svou vlastní verzi státní ideologie Pancha Sila a uvedl ji do souladu s normami islámu [14] .

Literární činnost

Natsir publikoval 45 knih a monografií , stejně jako několik stovek článků o svých názorech na islám. Ve svých raných spisech, napsaných v holandštině a indonéštině [15] , pojednává o islámské doktríně, kultuře, vztahu mezi islámem a politikou a roli žen v islámu [16] . Jeho pozdější práce, psané rovněž v angličtině [15] , se dotýkají témat politiky, kázání islámu a také vztahu mezi islámem a křesťanstvím [17] . Básník Agip Rosidi a islámský filozof Hamka poznamenali, že Natsirova díla jsou cenná jako historické dokumenty i jako příručky pro budoucí muslimy [15] . Bruce Lawrence ho nazval „nejprominentnějším politikem islámské reformy“ [18] .

Ocenění

V roce 1967 získal Natsir čestný doktorát z literatury na Islámské univerzitě v Libanonu a v roce 1980 mezinárodní  cenu krále Faisala . V roce 1991 obdržel čestné doktoráty dvou malajských univerzit, National University of Malaysia a University of Science Malaysia [12] . V roce 1998 byl Natsir dekretem prezidenta Indonésie č. 110/TK/TH.1998 posmrtně vyznamenán Řádem hvězdy Indonéské republiky 2. stupně. 10. listopadu 2008 byl prohlášen za národního hrdinu Indonésie [19] .

Osobní život

20. října 1934 se Natsir oženil v Bandungu; jeho manželka se jmenovala Nurkhanar ( Indon. Nurnahar ), měli šest dětí [12] . Natsir byl polyglot , znalý angličtiny, holandštiny, francouzštiny, němčiny a arabštiny; navíc rozuměl esperantu [20] .

Poznámky

  1. 1 2 3 Ma'mur, 1995 , str. 29.
  2. 1 2 3 4 5 Luth, 1999 , str. 21-23.
  3. 1 2 Dzulfikriddin, 2010 , pp. 19-20.
  4. 1 2 3 Luth, 1999 , pp. 23-24.
  5. Ma'mur, 1995 , pp. 30–31.
  6. 1 2 Ma'mur, 1995 , pp. 30–33.
  7. Ma'mur, 1995 , str. 33.
  8. 1 2 3 Ma'mur, 1995 , str. 34.
  9. Luth, 1999 , pp. 24-25.
  10. Khouw, 2008 , Hledání Mohameda.
  11. 12 Luth , 1999 , s. 25-26.
  12. 1 2 3 Luth, 1999 , str. 27.
  13. Ma'mur, 1995 , pp. 34–35.
  14. 1 2 3 Effendy, 2008 , Mohammad Natsir.
  15. 1 2 3 Ma'mur, 1995 , str. 37.
  16. Ma'mur, 1995 , pp. 38–41.
  17. Ma'mur, 1995 , pp. 42–46.
  18. Ma'mur, 1995 , str. 36.
  19. Tempo, 2008 , Sumatra Barat Sambut.
  20. Ma'mur, 1995 , str. třicet.

Literatura