Kurt Nimuendageu | |
---|---|
přístav. Curt Nimuendaju | |
Datum narození | 17. dubna 1883 [1] |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | 10. prosince 1945 [1] (ve věku 62 let) |
Místo smrti | poblíž São Paulo de Olivens , Amazonas , Brazílie |
Země | |
Vědecká sféra |
etnografie antropologie |
Známý jako | Brazilský indický specialista |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kurt Nimuendajú ( port. Curt Nimuendajú , narozen Kurt Unkel , německy Curt Unckel ; 18. dubna 1883, Jena – 10. prosince 1945, Amazonas ) byl německo - brazilský etnolog a antropolog. Jeho spisy jsou zásadní pro pochopení náboženství a kosmologie některých brazilských indiánů, zejména Guaraní . Příjmení Nimuendaju („ten, kdo si postavil dům“ [2] ) vzniklo z přezdívky, kterou dostal v kmeni Apapokuwa, kde rok žil. S přijetím brazilského občanství v roce 1922 se toto příjmení stalo oficiálním. V nekrologu pro Nimuendage nazval jeho německo-brazilský kolega Herbert Baldus badatele „největším indickým expertem všech dob“ [3] .
Kurt Unkel se narodil v Jeně v Německu v roce 1883 a v raném věku ztratil své přirozené rodiče. Odmala snil o životě mezi „primitivními lidmi“. Ještě na škole spolu s dalšími studenty zorganizoval „indiánský kmen“ a chodil na lov do lesa za městem. Kvůli nedostatku financí nemohl vstoupit na univerzitu a přijal práci v továrně Carl Zeiss . Ve volném čase studoval mapy a etnografické studie indiánského obyvatelstva Severní a Jižní Ameriky. V roce 1903, ve věku 20 let, emigroval do Brazílie. Financování cesty zajistila jeho nevlastní sestra, která pracovala jako učitelka ve škole.
Dva roky po příjezdu do Brazílie se setkal ve státě São Paulo se zástupci lidu Guarani. Od 17. století bylo o Guarani vydáno mnoho publikací, ale jejich náboženské tradice a rituály byly špatně prostudovány. Unkel se důkladně seznámil s veškerou existující literaturou. V roce 1910 publikoval článek „Nimongarai“ v německých novinách São Paulo „Deutsche Zeitung“. V roce 1913 se přestěhoval do Belemu. V roce 1914 byly jeho unikátní studie o mytologii a náboženství kmene Apapokuwa přijaty k publikaci v Zeitschrift für Ethnologie [4] . Stal se expertem na různé jihoamerické domorodé národy, zejména Apapokuwa , Tucuna , Kaingang , Apinaye, Sherente, Huanano [5] a Canela. Jeho publikace položily, slovy jednoho z badatelových současníků, „nepostradatelný základ, na kterém jsou postaveny desítky doktorských disertací a monografií brazilských a amerických antropologů“ [6] . Jedním z výsledků jeho práce byl posun zájmu od kmenů žijících na pobřeží nebo ve velkých městech ke kmenům ukrývajícím se ve vnitrozemí kontinentu a probuzení zájmu antropologů, jako je mladý Claude Lévi-Strauss , o komunity, byť žijící v primitivních podmínkách, ale vyvinula se poměrně složitá sociální struktura a náboženská kosmologie [7] . Během 40 let terénní práce, spoléhající se převážně na vlastní prostředky [8] , Nimuendaju publikoval asi 60 článků, monografií a slovníků indických jazyků.
Mezi lety 1929 a 1936 strávil celkem 14 měsíců u indiánů Canela, jednoho ze stejně mluvících kmenů na severovýchodním okraji Brazilské vysočiny . Monografie o canele, kterou přeložil a komentoval Robert Loewy , byla vydána posmrtně v roce 1946. Nimuendajuova práce o lidech Apinaye přitahovala pozornost, protože odrážela mnohé odlišnosti od tradiční struktury indické společnosti . Popsaná „anomálie apinaye“ spočívala v tom, že i když kmen sdílel obvyklou bilinearitu jiných příbuzných kmenových společností, udržoval si systém manželství, ve kterém byli synové zahrnuti do skupiny otce a dcery do skupiny matky, což neodpovídalo zavedenému Vránovi. -Omaha princip, který byl pozorován a Nimuendaju a Lowy u jiných národů [9] .
Přes zhoršení svého zdraví a varování lékařů se Nimuendajo vydal na další etnografickou výpravu a zemřel 10. prosince 1945 v kmeni lidí Tikuna, kteří žili podél řeky Solimões poblíž São Paulo de Olivens , Amazonas [10] .
Archiv Curta Nimuendageu byl uložen v Národním muzeu Brazílie a byl zcela zničen během katastrofálního požáru 2. září 2018. [11]
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|