| Zámek | |
| Zámek Ovruč | |
|---|---|
| Katedrála Spaso-Preobrazhensky (metro Ovruch) | |
| Katedrála Proměnění Páně na Castle Hill | |
| 51°18′56″ s. sh. 28°47′46″ palců. e. | |
| Země | Ukrajina |
| První zmínka | 977 |
Zámek Ovruch - středověký dřevěný hrad ve městě Ovruch , vojensko-správní centrum Ovručského knížectví , od roku 1470 jedno z center - Kyjevské vojvodství , od roku 1569 - centrum Ovrucha starostvo .
První písemné zmínky o hradu Ovruch pocházejí z druhé poloviny 10. století . [1] Hrad existoval až do druhé poloviny 18. století a nacházel se v jihozápadní části města, na Zámeckém kopci, na soutoku řeky Vruchay (Ruchai) do řeky Noryn. V současnosti se na hradním kopci nachází katedrála Proměnění Páně.
Ovruch (Vruchiy), jako pevnostní město na levém břehu řeky Norin, přítoku Už (povodí Pripyat), byl poprvé zmíněn v análech pod rokem 977 v souvislosti se smrtí prince Olega Svyatoslaviče :
„V roce 6483 (975). Jednou Sveneldich, jménem Lut, vyšel z Kyjeva na lov a pronásledoval bestii v lese. A Oleg ho uviděl a zeptal se svých lidí: "Kdo je to?" A oni mu odpověděli: "Sveneldichu." A po útoku ho Oleg zabil, protože tam sám lovil, A kvůli tomu vznikla mezi Yaropolkem a Olegem nenávist a Sveneld Yaropolk neustále přesvědčoval a snažil se pomstít svého syna: "Jdi za svým bratrem a zajmi jeho farnost." V roce 6485 (977). Yaropolk odešel ke svému bratru Olegovi do země Derevskaja. A Oleg vyšel proti němu a obě strany byly naplněny. A v bitvě, která začala, Yaropolk porazil Olega. Oleg se svými vojáky běžel do města zvaného Ovruch a přes příkop byl vržen most k městským branám a lidé, kteří se na něm tlačili, se navzájem tlačili dolů. A vytlačili Olega z mostu do příkopu. Mnoho lidí padlo a koně rozdrtili lidi, Yaropolk, když vstoupil do města Oleg, chopil se moci a poslal hledat svého bratra a hledali ho, ale nenašli. A jeden Drevlyan řekl: "Viděl jsem, jak ho včera vytlačili z mostu." A Yaropolk poslal najít svého bratra a od rána do poledne vytahovali mrtvoly z příkopu a našli Olega pod mrtvolami; vynesl to a položil na koberec. A Yaropolk přišel, plakal nad ním a řekl Sveneldovi: "Podívej, tohle jsi chtěl!" A Olega pohřbili na poli u města Ovrucha a u Ovrucha je dodnes jeho hrob. [2]
Citát z „Historie ...“ od S.M. Solovyova může objasnit vše, co se stalo : „... neměli bychom ztrácet ze zřetele věk Svyatoslavovových dětí : Yaropolkovi nebylo více než 11 let [při Svyatoslavově smrti] , tedy s ním by měl být vychovatelem; kdo byl tento vychovatel, v jakém vztahu k němu byl Sveneld a jak nabyl na důležitosti - o tom kronikář nic neví. Neměli bychom zapomínat jen na to, že Yaropolk byl nezletilý, a proto jednal pod vlivem ostatních. Jedinou událostí Yaropolkovovy vlády zaznamenanou v análech byly spory mezi syny Svyatoslava. Víme, že po válce byl lov dominantní vášní středověkých barbarů: všude si knížata představovala velká práva týkající se lovu a přísně trestala jejich porušení. To slouží jako dostatečné vysvětlení incidentu, který vyprávěl náš kronikář <...> Proč legenda spojuje části akce tak, že Oleg zabije Ljuta, když v něm pozná syna Sveneldova? Kdyby Oleg odpustil Lyutovi jeho drzost, když se dozvěděl, že je synem Svenelda, slavného bojarského staršího bratra, bojara jeho otce a dědečka, pak by byla věc jasná; ale kronikář říká, že Oleg zabil Lutha, když se dozvěděl, že je synem Svenelda; a přitom si pamatuji, že Drevljanskému princi nebylo víc než 13 let! V důsledku toho byla jeho vůle podřízena vlivu ostatních, vlivu některých silných bojarů, jako byl Sveneld. [3]
Někteří badatelé naznačují, že v 10. století Ovruch nahradil bývalé hlavní město Drevlyan Iskorosten , vypálené princeznou Olgou v roce 945 . [čtyři]
Na vysokém zámeckém kopci stál knížecí hrad s knížecím obydlím (terem), dole pod vsí, chráněný jednak hlubokým příkopem a zemním valem, jednak přírodní překážkou: řeka Norin a neprostupné bažiny. Za Rurika Rostislaviče se Ovruch proměnil v dědictví Drevljanských (Ovruch) knížat a hradní opevnění (nové dřevěné opevnění bylo postaveno kolem města a hradu). [5] „Dobrý v domě plánování starověkého Handingu (Ovruch), který je z poloviny 12. století. centrum feudálních volynií knížete Rurika Rostislavicha je typické, prostřední místo za rozmarýny, s knížecím zámkem a velkým sídlištěm (asi 28 ha), hradby zpevníme dřevěnými městečky a hliněnými valy. [6] Hrad byl knížecím „červeným nádvořím“, kde někdy dlouho bydlí sám kníže, nejčastěji však – posadník; zde knížata zakládají vlastní hospodářství, udržují sklady všeho druhu "dobrá": kůže a kožešiny, kovové výrobky, med a vosk, chléb, víno a všelijaké jiné potraviny. Na hrad se hrnuly hold a válečná kořist, rekvizice a pokuty, zboží i otroci, zde byl „celý život“ knížat. Kolem něj vznikaly knížecí vesnice a osady a postupně byly do knížecího hospodářství vtahovány vesnice členů venkovské komunity. Všude se objevila knížecí správa, postavila duby a borovice ploty, stanovila hranice, zřídila všelijaká „znamení“, přísně sledovala „přeřezávání“, trestala každého, kdo „přeřval mezi“ (t.j. přeoral), povoloval kdysi obecní pastviny stáda dobytka s knížecím „flekem“. Na pozemcích kolem hradu se objevily knížecí loviště, orná půda, tu a tam pracovali knížecí nevolníci a šmerdi, řemeslníci a rjadoviči, na starosti měli hasiči a čeledíny, tiuni a vesničané. [7] V okolí hradu žili Vigilantes – princovi spolubojovníci v minulých válkách a taženích. Byli princovou pravou rukou. Z jejich středu pochází knížecí správa (posadnikové, přítoky, virniki, šermíři atd.) a patrimoniální služebníci - hasiči, tiuni, stařešinové. [8] Všechny je „krmí“ venkovský lid, přítoky knížete; některé rekvizice jsou přijímány v jejich prospěch, kníže se s nimi dělí o své příjmy, mnoho z nich žije s princem pod jednou střechou a sedí s ním na knížecích hostinách u jednoho stolu. Postupně jsou ale pozemky a výnosy z nich stále důležitější. V očích bojovníka nyní začíná být cenný ne hold ze země, ale země samotná s lidmi, kteří na ní sedí. A včerejší válečník, který snil o válečné kořisti a loupeži, o lžících ukovaných ze stříbra získaného knížetem v důsledku úspěšné války, se promění v statkáře. [9] Z válečníků se v budoucnu objeví tzv. Ovruch okružní šlechta .
V roce 1240 hordy Batu zpustošily Ovruch a zničily hrad. Postupem času byl přestavěn a stal se jedním z předsunutých základen Kyjevského knížectví , které bylo závislé na Zlaté hordě . Na začátku 14. století se Posemje a Perejaslavl [10] staly součástí Kyjevského knížectví a Putivl Olgoviči byli usazeni v apanážích, včetně Ovrucha. Dochovaly se z nich však jen vágní zmínky v synodicích. Zřejmě šlo o vazaly haličsko-volyňských knížat [11] , kteří po pádu Nogai ulus v roce 1300 rozšířili jihovýchodní hranice svého vlivu [10] . Na počátku 20. let 14. století Gediminas dobyl hrad Ovruch útokem a zničil jej. V roce 1362 se Ovruch, stejně jako další jihoruská knížectví, dostal pod přímou vládu Litevského velkovévodství. Hrad byl obnoven, ale v roce 1399 Yedigey , velitel Tamerlane , porazil Vitovta u řeky Vorskla a zpustošil hrad Ovruch. V roce 1506 byl hrad znovu vystaven tatarskému nájezdu, byl zničen a později v roce 1522 znovu postaven . [12]
V Lustraci města Ovruch z roku 1519 vypadá hrad a vězení takto:
„Místo Ovruch leží nad řekou Vruchai a z druhé strany řeka Noryn, která tekla pod hradem údajně ke střelbě... z ostrůvek přes velkou bažinu, hluboký val a vězení ze stran tří ... 3 brány brány - 4, dei basht - 6 a tři vezhy jsou velké hradní ku strelbe velmy dobré brány celého místa. Na horách, velké nádvoří jeho královské milosti, s dubovými a borovými ohni ponechanými kolem; na stejném místě jsou úkryty dei na stejné hoře, šarpatini, gakovnitsy a všechna zbroj hradního hasiče s pytli a střelným prachem ... na obranu. Na druhé straně příkopu; také na vysoké hoře stojí kamenný kostel Vasilevsk; lidem se zdají staří, bula kolys zlatý vršek, ale dei od nepaměti litas byli nepřáteli spáleni ohněm a úplně zbiti a zbiti; v tomto velkém je mo (?) více kostelů, dei ... to jsou některé ... Domy všech v Ovruchu s knížaty a pány 500 dei a mnoho dalších ... " [13]
Hrad Ovruch se stal nejvíce opevněnou budovou za staršího Josepha Michajloviče Khaletského. Dochoval se podrobný popis hradu k roku 1552 [14] [15] :
„Zámek Ovrutsky od Pan Esif Khaletsky , po jeho pravici, borovice, lidé gospodarů, měšťané a vlasy a lidé knížat, panských a bojarů, byl opuštěn, hradní brány ... nad bývalým úkrytem voda, na tom místě nyní postavili bránu brány, ve třech jsou zdi sekané, se šesti sazheny v rozích, a nad bránou je místnost a nad místností je velký výstřel, který toto místo drásá, a tři zámecké brány. A goroden na hradě všech 61. Budovanie na hradě : na hradě svatých Kuzmy Demjan kostel, a to je stará Velma, shnilá, Zemjanskij dvory na hradě: Pan Onikiev Gornostaev, Vasilij Dedkov, Pan Fjodor Jelcov , Pan Soltanov, Kiseljov, Rakov, Nemiricha , kníže Senský, páni Pavša, Krištofov, Surinov a jiné tance zemské a městské, a kněží prázdní, starostino vysypat jednu světnici ze všech na brány brány, a skhovan u gorodny. Hradní brnění: ostřílený sarpatin na palubě, 6 sáhů, ostřílený sarpatin na jednoduchých kůlech 6 sáhů, ostřílený sarpatin na palubě, 7 sáhů, sarpatin, vázaný na palubě, 8 sáhů, sarpatin, 8 sáhů, pytel na železné sarpatiny, nalito 24. Gakovnits všech 27, baňky s prachem 7. Pistole 4. Střelci : Jakov Semjonovič a Mojsej Čiževič. Prostornost v zámku : délka 66 sáhů, šířka 43 sáhů . Uzda u zbroje je dobrá, kopiníci se pohoršují od dobrých a pod zvodem se střílí na obranu, most před zámkem hoří. Na hradě není žádný Kolodyaz , řeka Usha a shora, protože je ta řeka unavená, 8 mil jsou obě pole její bažiny, nikde není přechod, ani veslováním pod tím místem. Hradní hora : na jedné straně vrátnice, před ní je 15 sazhonů, a na druhé straně, od řeky Noryn - 16 sazhonů, a na zadní straně od řeky Vruchaya 15 sazhonů, na druhé straně, v dvě místa, hora je zopsovaná 6 sazhonů a ze čtvrté strany hory od místa 10 sazhon ... Mlýn na řece Noryn, zaneprázdněn bránou. Krčma je medová starostna, za rok v ní nevypijí víc než 30 kadiček medu. Ředitel prodá gorchmu na rok za 50 kop haléřů. Hlídači na hradě : 20 osob. Úplný hlídač : Držím plného hlídače na poli, 30 mil od hradu, za Chodorkovským polem, v Kameni na řece Vili, každý 4 lidé ze St. Yura do Pokrovy. [16]
Další typ „plné stráže“ byl prováděn za pomoci tkz. "Černobylský týden" - hlídač, který byl vystaven v "Černobylu", nedaleko ústí Pripjati u Dněpru. Tento popis také poskytuje hierarchii obyvatelstva přiřazenou k hradu: zemjanské a bojarské soudy, bojaři a sluhové hradu, služebníci Hordy na hradě a ve volostech, důstojní služebníci, poleničtí filisté, pozemští lidé, kněží se svými lidé.
Od roku 1569, po lublinském Sejmu, je Ovruch se zámkem povetovým (okresním) městem s starostinskou správou. Povet zahrnoval: Ovruch, Iskorost, Ksaverov, Bazar, Černobyl, Olevsk, Norinsk, Narodichi, Martynov a další V lustraci z roku 1570 polští auditoři napsali: Hrad má 3 věže, 1 bránu, 36 gorodních, 1 kostel, 9 knížecích, panských a zemjanských nádvoří, 1 dělostřelectvo. Místo na hradě v horách je usazené, nabroušené vězením, není lepší ho dodělat a v místě je nevlídné. Před hradem jest pole, z něhož dáno 20 kop litevských. Mlýn na řece Noryn. [17] A Lustrace z roku 1622 popisuje město a hrad takto: „Místo je ze tří stran zostřeno šachtou a vězením, na čtvrté straně bažiny 3 brány se vstupy. Zámek je na vysokém kopci, otevřený na všechny strany, most je špatný, jsou tam 2 věže. [18] Na špatný stav hradního opevnění se zaměřuje lustrace Ovručského stařešiny z roku 1629 : „Ten hrad leží na vysokém kopci, má prostorné přehlídkové hřiště, kam se vchází, je tam velmi špatný most, ne neprocházet tím. Nejsou žádné brány, ani vezh, pouze dva vnější vezhs, ale velmi špatné, křehké, prohnilé a nezakryté. Parkan, pro nebeskou pánev Rutskoy, začal vládci a do té hodiny nejenže nebyl vytěžen, ale prohnil až do konce. I když „armata“ (výzbroj) hradu stále zůstala ze starých časů. [19] V roce 1641 opět tatarský nájezd a zničení hradu. To byl důvod, proč Ovruch obdržel od Vladislava Vase magdeburská práva. V roce 1648, během povstání B. Chmelnického , město i hrad opět trpěly: „Místo je prázdné, knihy zemské a městské knihy jsou spáleny v ohni. Zde byl nasazen Ovrutsky regiment. Jeho plukovníkem byl Elizar Golota, zemřel v bitvě. Poté se stal plukovníkem Podobailo, zemřel u Lvova od Janusze Radziwilla. Dalšími jsou Osip Natalchich a setník, šlechtic z Ovrutu, Ermine. [20] V roce 1667 se podle andrusovského příměří Ovruch vrátil do lůna Commonwealthu obou národů (polská správa byla zřízena v Ovruch povet). V roce 1678 bylo z rozkazu Grodno Seim přeneseno do Ovrucha z města Ksaverova jezuitské kolegium založené Ignácem Alexandrem Yeltsem . " Kolegium dostalo půl hory na Ovruckém zámku, kde Ovrucký šlechtic měl své gorodni , na přehlídce, kde žili v Ovruckém zámku." Jezuité postavili obrovské budovy a římskokatolický kostel. Vysoká škola se stala známou jako „Collegium Xawer-Owrucence“. V roce 1720 byl hrad zničen Haidamaky: „Šlechtu nezachránila ani ohnivá zbroj, ani cihlové věže. [21] Přestavěn v roce 1750 . Ale už to nebyl tentýž mocný hrad. Z lustrace z roku 1765 se na město Ovruch a zámek nabízel bídný pohled: „V Ovruchu je 80 židovských chýší, 3 hostince, 60 selských chýší, kromě klášterních a panských dvorů a dvorů. Hrad na kopci je postaven mezi dvěma cestami, na hradě je chýše, kde pracuje dvůr a několik státních chýší, sklad na různé věci, brána je pobitá šindelem, nahoře další 3 chýše (místnosti) patře věže a na dně je tmavá budova proměněná ve vězení“. [22] V roce 1773 přešel jezuitský kostel do majetku Ovručských baziliánů . [23] V roce 1831 byl nejvyšším řádem řeckokatolický kostel a klášter odebrán a převeden do oddělení pravoslavného kléru. V letech 1872-1877 byl tento kostel opraven za státní částku 29 tisíc 597 rublů a dostal jméno Preobraženského vstupu do chrámu katedrály Nejsvětější Bohorodice. [24] [25] Ve 30. letech 20. století byl kostel zcela zničen sovětskými úřady. A v roce 1993 na jeho místě, na zámeckém kopci a na místě bývalého hradu Ovruch, byla na ulici postavena nová katedrála Spaso-Preobrazhensky. Katedrála, 18.
„Zhykgimon’t August, Boží m (a) l (o) st, polský král, velkovévoda litevský, ruský, pruský, jomoitský, mazovský a další. Vládci Ovrutského, kníže Andrej Timofevič Kapusta a další naši vládci, kteří nám ten Ovrucký hrad udrží . Měšťané a služebníci našeho hradu Ovrutského nás bili hůlkami, Matěj Tarelko a Gridko Plaksich, od sebe a od všeho potu svých měšťanů a služebníků hradu Ovrutského a vedli nás před námi a některé z nich S Božím dovolením posledních hodin, vyhořelých se svými domy a které shořely ohněm, dey, mají náš lodní seznam, který jim je dán z důvodu našeho holdu, jako by byli ve službách a poslušnosti svých starších našemu Ovruckému lidu, aby se zmocnil mělčiny... Zjevně před námi stáli, stěžovali si nám měšťané a služebníci našeho Ovruckého hradu, kteří v tom našem Ovruckém hradě střeží bránu se štítem a rohem proti držiteli náš Ovrutsky, Pan Krishtof Kmitich, o tom, co kdyby, dey, hlídali hrad u brány, a pan Krištof, dey, v tu hodinu je vezmou pryč od stráží a vylezu kolem sebe, abych se utopil, nařezal dříví a nesl vody a kopání u dvora, kopání mlatu a kukuřičných polí a vorů na podlaze jejich plotů a role na sobě, držím jednoho dne Enort a další jim sklízejí ornou půdu a v tom je novinka odvádět a nastavovat obtíže. A proč, dey, pak jejich koně na jejich potřeby pod řečí a pod jejich služebníky na voze, vzít koně a povoz, ale oni za to nemohou po staletí... Odevzdali jsme své statky, které v té době nebylo jich u nás málo: Fjodor Jelčovič, Šoltán Štěckovič, Staš a Nemerij Surinov a ... vy zemjani před námi vedli a zářili, zatímco měšťané a služebnictvo místního Ovrutska, jako by jejich paměť nesla a jakoby slyšeli od svých otců, pro chamtivé služebníky vládců jejich místního Ovruk anni jim nic nevyčítali, u bran hradu mohli hlídat jen se štítem a rohem. A my, když jsme to pochopili, a se svými Pany Radas jsme toho na nás, ty měšťany a naše služebníky, zasadili; Ovrutští za starých časů byli nuceni a s naším listem navěky stojíme ... A za to jsme jim dali náš list, na který náš otec a jeho Krolevovi m (a) l (o) sti a pečeť jeho říct rachil. P (i) san v Berestii, v letech Božího narození, tisíc pět set čtyřicet čtyři, m (e) s (i) srpna třicátého [o] dne, druhá obžaloba „... Podpis jeho ruky m (i) l (o) sti Pan Mykolaj Radivil, vojvoda z Vilny, zemský maršál, kancléř Velkého knížectví Lith(ov)skog[o] Yan Gaiko úředník“ [26]
Starostinské panství bylo v Michajlovce nebo Michajlovu [28] :
29. března 1572 Ovruč starší Nikolaj Sapieha [32]