Auerbach, Shlomo Zalman

Shlomo Zalman Auerbach
שלמה זלמן אוירבך

Shlomo Zalman Auerbach a Gedalich Eisman (1989)
Narození 30. července 1910 Jeruzalém , Osmanská říše( 1910-07-30 )
Smrt 19. února 1995 (84 let) Jeruzalém , Izrael( 1995-02-19 )
pohřben
Otec Chaim Yehuda Leib Auerbach [d]
Děti Ezriel Auerbach [d] , Shmuel Auerbach [d] aQ27009405?
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Shlomo Zalman Oyerbach ( 30. července 1910 , Jeruzalém  – 19. února 1995 , tamtéž) – izraelský rabín, jedna z nejvýznamnějších náboženských autorit druhé poloviny 20. století; hlava ješivy Kol Tóry.

Životopis

Narodil se v Jeruzalémě v roce 1910. Jeho otec, rabi Chaim Judah-Leib Oyerbach, byl jednou z ústředních postav starého Jišuva a hlavou kabalistické ješivy Sha'ar HaShamaim v Jeruzalémě. Studoval(a) na škole Yeshiva Etz Chaim

Ve 24 letech napsal knihu Ma'orei Ash. Názory vyjádřené v této knize podpořil jeho učitel Iser-Zalman Meltser a také Chaim-Ozer Grodzensky z Vilniusu .

V roce 1929 se oženil s Chai Rivka Rohamkin a pokračoval ve studiích u rabína Zvi- Pesacha Franka (Midrash Bnei Zion), který se specializoval na Seder Zraim a zákony týkající se života ve Svaté zemi Izrael (jeho inovace byly zahrnuty do knihy "Kerem Zion" a "Maadanei Aretz").

Studoval také u rabínů Dov Berish Weidenfeld, Shimshon Aaron Polanski a Zelig Reuven Bengis.

Proslulý svými inovativními a komplexními názory na rozsudky halakha , zejména ty, které se týkají nových technologií.

V roce 1948 byl jmenován hlavou ješivy Kol Tóry , které vládl 40 let až do své smrti.

Celý život žil v Jeruzalémě, ve čtvrti Shaare Zedek .

Byl známý svou jemností, citlivostí a přátelskostí.

Auerbachovi byly opakovaně nabídnuty různé vysoké rabínské funkce, včetně postu vrchního rabína Jeruzaléma, ale odmítl je.

Se zřízením „Bejt HaDin HaGadol le-Irurim“ (Nejvyšší náboženský odvolací soud) nabídl rabi Jicchak Aizik Herzog Auerbachovi, aby se stal jedním z hlavních soudců, ale ten odmítl. Navzdory tomu byl stále oslovován pro řešení halachických problémů.

Ačkoli Auerbach patřil k Haredi ultra-ortodoxním , byl uznávanou náboženskou autoritou mezi ostatními ortodoxními denominacemi judaismu.

Euerbach vysoce ceněný a ctěný rabín A.-I. Cook , se kterým se seznámil přes svého otce. Cook provedl svůj svatební obřad a předal svou haskamu knize „Maorey Ash“.

Podporoval osidlovací hnutí v Judeji a Samaří.

Halacha od Rava Auerbacha

Skutečnost, že jeho otec byl kabalista, neměla žádný vliv na halachická pravidla Rava Auerbacha a neexistuje žádný důkaz, že by někdy kabalu vůbec studoval.

Většina jeho halachických dekretů vyšla ve formě článků, dal je také ústně nebo písemně; některé z nich byly později zařazeny do knih. Jsou mezi nimi odpovědi na osobní otázky o halachických dilematech, pohled na různá talmudská témata, praktická i teoretická, a také diskuse o přikázáních spojených se zemí. Ale přesto byl hlavním tématem jeho dekretů každodenní život jediného člověka.

Zvláštní pozornost věnoval řešení halachických otázek souvisejících s novými technologiemi a medicínou. Byl iniciátorem vědeckých experimentů, jejichž účelem bylo stanovit některé principy halakhy. Například stanovení přesného okamžiku smrti nebo minimální teploty pro vaření v případech, kdy bylo vaření dříve zakázáno. Svou první knihu, „Meorey Ash“, věnoval problému používání elektřiny o šabatu.

Ve svých rozhodnutích, Auerbach se kromě klasických pramenů opíral i o mravní a lidské ohledy. Zdůraznil potřebu oddělit vlastní zákon a ghzerot a dost často inklinoval k mírnějšímu rozhodnutí na základě skutečnosti, že se dnes nevytváří žádné nové ghzeroty.

Někdy zaujal poměrně novátorský přístup k řešení halachických problémů, ale v určitých případech tak učinil s upřesněním, že se nechystá založit novou halakhu, pouze se souhlasem jiných autoritativních náboženských osobností.

Knihy

Publikováno před jeho smrtí

Publikováno po jeho smrti

Amir Mashiach, Rav Narya Gutel a někteří další tvrdí, že knihy vydané po smrti Rava Auerbacha byly editovány, což je v rozporu s jeho představami. Jejich odpůrci namítají, že úprava není v rozporu s původním textem, a tvrzení vůči redaktorům jeho knih vysvětlují nepochopením skutečnosti, že jazyk Rav se v průběhu let změnil. [1] [2]

Zdroje

Poznámky

  1. ↑ Doktorát Amira Mashiacha na téma מחשבת ההלכה במשנתו של הרשז"א
  2. ↑ שבוע הספר | _ _ Získáno 8. července 2011. Archivováno z originálu 13. července 2010.
  Přejděte na položku Wikidata