Olevipoeg

Olevipoeg, Olev
odhad Olevipoeg
Mytologie estonština
terén Estonsko
Výklad jména syn Oleva
Podlaha mužský
obsazení konstrukce
Manžel prostřední sestra dívek v pekle
Související postavy Kalevipoeg , Alevipoeg, Sulevipoeg
Zmínky Estonský lidový epos " Kalevipoeg "

Olevipoeg ( est. Olevipoeg ) , v ruském překladu Olev-son a Olev je postava v estonském lidovém eposu Kalevipoeg , urbanista a přítel Kalevipoega . Stavitel Tallinnu . Před svou smrtí jej Kalevipoeg jmenuje vládcem estonské země .

Olevipoeg je zmíněn v patnáctém, šestnáctém, sedmnáctém a dvacátém zpěvu eposu [1] .

Canto patnáct

Démoni pronásledují Kalevipoeg * Olev-architekt * Osud dívek osvobozených rytířem

Poté, co Kalevipoeg porazil Rohatého , jde domů a na ramenou nese desky , pytle zlata a tři dívky , které zachránil ze zajetí. Cestou se zbaví démonů , kteří ho pronásledují [2] . Když vstoupí do brány svého rodného domu, vyjde mu vstříc cizinec. Tohle je Olevipoeg. Host si sundá klobouk a ptá se, kde Kalevipoeg koupil tolik desek, a pak mu říká [3] :

Stavěl bych z nich věže, Pevnosti postavené bez počítání Posílil bych na suchu, Oplocený před válkou.

Kalevipoeg odpoví, že prkna neprodá, protože věže jsou postavené z oceli a pevnosti z kamene [3] .

Host mu odpověděl: - Poslouchej, drahý bratře, Pokud nechcete prodávat dobré, Pojďme mluvit o něčem jiném! Jsem hlavní urbanista, stavitel opevnění, Stavitel silných věží. Dlouho jsem chodil po světě, Ve třech knížectvích jsem se toulal, Na čtyřech dívčích loukách, Na pěti polích neznáma.

Navázali rozhovor, stali se přáteli a dohodli se, že se nikdy nebudou hádat [3] .

Olev-syn , moudrý stavitel, Dal slovo - postavit město, Krásně to zvedněte Aby stál pevně Nerozbitná pevnost.

Kalevipoeg dává Olevipoegovi slovo, aby přinesl kameny, čerstvé ořezy z lesa a klády a navíc, aby zaplatil za práci v tolarech , penningech a stříbře [4] .

Moudrý Olev se začal postit , Obětoval Uku, Nad kamenem stály tři úsvity - Tři svítání a tři západy slunce Když jsem neochutnal ani drobeček chleba, Pro chytrou práci Volání dobrých duchů.

A Olevipoeg zahajuje stavbu „města štěstí“ [4] .

Kalevipoeg naplňuje slovo dané Olevipoegovi. Kácí duby na stavbu i za Čudským jezerem , přenáší kameny z mořského pobřeží, balvany z luk a desky z lomů . Dívky propuštěné z pekelného zajetí dává „pod ochranu a ochranu“ svému příteli Alevipoegovi. Alevipoeg si vybere svou mladší sestru za manželku; Sulevipoeg - jeho druhý přítel a blízký příbuzný, si vybere starší sestru. Pouze třetí dívka zůstává neprovdaná - prostřední ze tří sester. Když poslouchá příběhy vdaných sester, jak se jim dobře žije se svými manžely, hořce si stěžuje a pláče [5] .

Ale když Kalevipoeg ještě nesl dívky na ramenou domů, všiml si jich kouzelník Tuslar, sesilatel větru , a všem třem dívkám se opravdu líbil. Viděl, jak dovádějí na loukách, jak se baví na houpačkách , jak „ perou růžové rosou z květu“, tajně za nimi chodí na patách. A poté, co se dvě sestry provdaly, unese třetí sestru, která zůstala sirotkem a touží. Zamkne zajatou dívku ve svém obydlí na visací zámek a začne „přemlouvat medovým slovem, otravovat modlitbou lásky“. Další dvě sestry vyprávějí svým manželům v slzách o tom, co se stalo, a když zjistily, kde Tuslar bydlí, zavolaly svým přátelům, jezdí na koních, aby zachránily unesenou dívku. Ale Tuslar vykřikne kouzelné slovo - a kolem jeho chatrče se vytvoří kypící jezero . Jeden ze švagrů , Alev, si s sebou právě vzal kouzelnou vrbovou větvičku , kterou vzala jeho žena z domu Rohatého. Mávne proutkem, vysloví svou touhu a v tu samou chvíli leží přes jezero sedmiversový most . Po překročení mostu Alevipoeg a Sulevipoeg zachrání dívku, zabijí Tuslara a zapálí jeho dům a on se promění v popel [6] .

Olev-syn , moudrý stavitel, Slyšení o tom, jak bratři Dívka byla zachráněna ze zajetí Spřátelil jsem se s tou kočkou, Sám zasnoubil spasené .

Canto Sixteen

Stavba lodi a plavba * Cesta na konec světa * Laponsko a Varrak

Kalevipoeg se rozhodne cestovat na konec světa a zavolá Olevipoegovi [7] :

- Vezmi to, bratře Oleve , Náš moudrý urbanista, Vezmeš sekeru do rukou A pokác mi vysoký dub, Mohutný dub u cesty...

Kalevipoeg žádá Olevipoega, aby mu postavil loď z dubu. Ale starší ze země Suomi přicházejí a radí mu, aby postavil loď z kovu. Poté Kalevipoeg nařídí postavit stříbrnou loď a po dokončení stavby jí dá jméno „ Lennuk “ („Létající“) a s týmem věrných námořníků, mezi nimiž jsou Alevipoeg a Sulevipoeg, odplouvá na daleký sever. Stává se jim mnoho dobrodružství a nakonec se unavený oddíl vrací domů [8] :

Takže Lally záviděla, Lindina zátoka se otevřela, Kde Olev stavěl domy , Vztyčil hrdé věže.

Canto Seventeen

Kalevipoeg na pochodu * Bitva s cizinci v Assamalle * Incident v pekelném kotli * Tanec dcer Muru

V zemi Estonců vzkvétá „zlatý čas štěstí“. Uplyne sedm pokojných let a zim. Olevipoeg pokračuje ve výstavbě města Lindanis [9] :

Stavitel měst Olev Budujte silné pevnosti Obklopili své zdi příkopy, A nad kamenným hrobem, Kde bude starý Kalev odpočívat, Postavil krásné město Kalev - otec lidu, Linda matka - ke slávě.

Ale poslové přicházejí se zprávami, že nepřátelé vypluli po moři. Kalevipoeg shromažďuje válečníky a jede na koni na Vir . Cestou tam, na širém poli v Assamalle , potkají několik nepřátel [10] :

Sulev se vrhl do bitvy. Alev-syn nepřátelských sil Od jednoho úderu na hrany, Olev-son - z druhé strany, Bogatyr Kalevipoeg... Narazil uprostřed boje...

V hrozné bitvě je pole pokryto hromadami mrtvol. Jednotka Kalevipoeg vyhraje a rozdělí si kořist mezi sebe: zlato, stříbro a měď [11] .

Canto dvacet

Přípravy na kampaň * Bitva * Velvyslanci železného lidu * Smrt Kalevipoega * U bran podsvětí

Calepipoegovi, který po dalším vítězství nad Rohatým doma hodoval, poslové přinášejí zprávy, že na periferii opět zuří válka, „spousta lidí ze železa, armáda pekelníků“ vyšla zabít a oloupit. Kalepipoeg nařídí shromáždit ty nejodvážnější, nejsilnější mladíky a manžely k bitvě, zatroubí na roh a svolá své jednotky na cestu. Spolu s Kalevipoegem jdou do války tři jeho přátelé Alevipoeg, Sulevipoeg a Olevipoeg. V hrozné bitvě zemře mnoho železných nepřátel a mnoho válečníků Kalevipoegu. Po pohřbu svých mrtvých přátel si týmy Kalevipoegů dva dny odpočinou. Třetího dne se opět vydali na dlouhý pochod [12] :

Na břehy posvátné řeky Jednotky šly do Vykhandu . Když jsem táhl obrovské kameny, Kalev začal nosit stromy, Tlusté duby a borovice Vytočte s kořeny. Olev-son dal hromady, Postaven dřevěný most Jako vor na vlnách.

Skauti přinášejí zprávy, že Poláci překročili východní hranici . Bitva začíná znovu a těla tisíců zabitých Poláků pokrývají bojiště „na tři lokte vysoké“ [13] . Za úsvitu dalšího dne se vojáci Kalevipoegu setkávají s Tatary . Kalevipoeg se opět chopí svého těžkého meče a tisíce cizinců jsou znovu uspány navěky. Bitva trvá bez přerušení sedm dní a nocí a Sulevipoeg v ní umírá. Když lidé truchlili nad Sulevipoegovou smrtí, položili do jeho popela balvany do džbánu . Pohřbívají i další mrtvé spolubojovníky. Následujícího dne za úsvitu se zbytky Kalevipoegovy armády znovu pouštějí do bitvy s Tatary [14] :

Tři silní bratři: Olev , Alev a syn-Kalev - Jako bloky skal, nebojácně, Tři štíty uzavřené zdí, Přežil v kruté bitvě Až do setmění.

Unavení válečníci v noční tmě jdou hledat potok, aby si osvěžili vysušené hrtany. Alev padá ze strmého břehu do hluboké tůně a klesá ke dnu jako kámen. Olevipoeg a Kalevipoeg ho pohřbí na vysokém břehu a tam mu zvednou kopec. Válečné katastrofy zatemnily Kalevipoegovo srdce těžkým zármutkem, on touží po svých mrtvých přátelích a pak vyzve Olevipoega, aby se posadil na jeho místo na knížecí křeslo. Poté, co dal Olevipoegovi mnoho slov na rozloučenou, odchází Kalevipoeg „do větrem naváté houštiny“ [15] .

Viz také

Literatura

Poznámky

  1. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 162–219.
  2. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 157–162.
  3. ↑ 1 2 3 Kalevipoeg, 1979 , str. 162.
  4. ↑ 1 2 Kalevipoeg, 1979 , s. 163.
  5. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 163–164.
  6. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 165–166.
  7. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 169.
  8. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 170–180.
  9. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 181.
  10. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 181–182.
  11. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 183.
  12. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 213–217.
  13. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 217.
  14. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 218.
  15. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 218–219.