| Johann Gerhard Oncken | |
|---|---|
| Johann Gerhard Oncken | |
| Datum narození | 15. (26. ledna) 1800 |
| Místo narození | Farel vévodství Oldenburg |
| Datum úmrtí | 21. prosince 1883 ( 2. ledna 1884 ) (ve věku 83 let) |
| Místo smrti | Curych , Švýcarsko |
| Země | |
| obsazení | teolog, misionář, pastor |
| Otec | Gerhard Onken |
| Matka | Anna Elizabeth Onkenová |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Johann Gerhard Oncken ( německy Johann Gerhard Oncken ; 15 ( 26. ledna 1800 ), Farel - 21. prosince 1883 ( 2. ledna 1884 )) - německý pastor a teolog, zakladatel baptistických církví v Německu a dalších zemích kontinentální Evropy .
Protože Onkenův otec před jeho narozením z politických důvodů emigroval ze země a jeho matka předčasně zemřela, byl vychován v rodině matčiných rodičů, městských řemeslníků. Pokřtěn v luteránské církvi .
Kolem roku 1814, poté, co vstoupil do učení u obchodníka, odešel do Skotska , kde se zpočátku věnoval obchodní činnosti, později pracoval jako vychovatel v Leithu a později se přestěhoval do Londýna .
Během tohoto období Onken navštěvoval chrámy skotské církve , ale poté, co se usadil v Londýně, se začal zajímat o ministerstva společenství nezávislých a v roce 1820 vstoupil do metodistické církve.
V roce 1823 se Oncken vrátil do Německa jako člen Kontinentální společnosti, misijní organizace věnované šíření náboženských znalostí v kontinentální Evropě. V roce 1825 založil spolu s dalšími spolupracovníky nedělní školu v Hamburku . [jeden]
Onkenovo přijetí baptistických názorů bylo postupné. V době svého návratu do Německa vyznával reformovanou teologii a akceptoval platnost křtu dětí, ale na základě vlastního studia Bible a pokračujících kontaktů s nezávislými v roce 1826 odmítl pokřtít vlastní dítě , a v roce 1829 se rozhodl přijmout křest úplným ponořením sám. V roce 1835 byl I. Oncken, jeho manželka a skupina následovníků pokřtěni na Elbě profesorem Barnesem Searsem, který patřil k Americké baptistické konvenci ( Three Years' Congress ). Tak vznikla první baptistická církev v Hamburku, která v roce 1836 dosáhla 68 členů, což způsobilo perzekuci nové náboženské organizace ze strany úřadů. Nicméně aktivní účast na sociální a charitativní práci přiklonila veřejné mínění na stranu komunity a v roce 1850 se baptistům dostalo téměř úplné svobody vyznání, i když v jiných německých státech se vyskytly ojedinělé případy pronásledování a obecně nepřátelství ze strany převládající církve a později. [jeden]
V roce 1848 založil Oncken noviny Das Missionblatt (Misijní leták), které se staly prvním baptistickým periodikem v kontinentální Evropě, v roce 1880 byl v Hamburku založen baptistický seminář se čtyřletým studiem. V roce 1847 J. Oncken společně s G. W. Lehmannem a J. W. Koebnerem připravil a vydal Hamburkské vyznání víry a na jeho základě vznikla v roce 1849 Unie německých baptistických kongregací.
I. Onken, který se neomezoval pouze na administrativní práci v Německu, podnikl řadu misijních cest do Evropy, včetně Francie , Balkánu , Ruska , Pruska , Švýcarska . Jako člen Edinburské biblické společnosti byl Onken aktivní v distribuci Bible a během půlstoletí své služby distribuoval se svými zaměstnanci asi 2 miliony výtisků.
Během své služby Onken založil více než 280 baptistických církví, včetně více než 170 ve Skandinávii a slovanských zemích, a také 771 nedělních škol v Německu. Jeho misionáři působili mezi německými osadníky v zahraničí, mimo jiné v Austrálii, Jižní Africe a Rusku, což přispělo ke vzniku baptistických církví v tomto prostředí. [2]
Seminář, založený I. Onkenem, se stal předním vzdělávacím centrem novokřtěneckých kongregací. Zejména v roce 1876 absolvovala u budoucího šéfa Svazu baptistů Ruska V. G. Pavlova , který byl před návratem do Ruska I. Onkenem vysvěcen na misijní službu [3] .
Řada konfesních baptistických historiků (například německý historik Wilhelm Kahle) hodnotila Onckena jako jednoho z „otců“ Baptismu v Ruské říši [4] . Ruští baptisté přijali Onkenův rozsudek o uzavřeném přijímání (tedy pouze pro pokřtěné vírou) a o připuštění ke křtu pouze lidem, kteří pevně a vědomě věří v Krista. Dodržování těchto pravidel v praxi vyčlenilo křest z teologických rozdílů charakteristických pro stundismus a ovlivnilo dlouhodobý vektor rozvoje „lidového protestantismu“ v Ruské říši [4] .
Také „řetěz“ presbyterských baptistických svěcení sahá z novověku až do Onkena: v roce 1869 vysvětil první dva ruské presbytery ( V. G. Pavlova a A. G. Ungera, kteří později vysvětili řadu presbyterů (včetně budoucího prvního předsedy Jednoty ruských baptistů I. I. Viler ), ti, kteří ordinovali následující a tak dále [5] až do současnosti.
I. Onken je považován za autora hesla: "Každý baptista je misionář."