| Obléhání Soluně | |||
|---|---|---|---|
| Hlavní konflikt: Avarsko-byzantská válka | |||
| datum | asi 618 | ||
| Místo | Thessalonica | ||
| Výsledek | Město nebylo dobyto, ale měšťané byli nuceni platit tribut | ||
| Odpůrci | |||
|
|
|||
| velitelé | |||
|
|||
| Boční síly | |||
|
|||
| Ztráty | |||
|
|||
Obléhání Soluně v roce 618 je pokusem slovanských kmenů Makedonie ve spojenectví s Avary dobýt město Thessaloniki . Po obléhání, které trvalo 33 dní, poté, co si Avaři vzali hold od měšťanů, se svými spojenci z města ustoupili a pokračovali v pustošení byzantského majetku na Balkáně .
Po neúspěšném obléhání v roce 616 se Slované z města stáhli. Ale smrt Khatzona , povstání zajatců a ztráta významné části kořisti si vyžádaly pomstu. Slované sami o sobě, aniž by měli obléhací zbraně , nemohli město dobýt, a proto při hledání spojence posílají velvyslance do Avarského kaganátu :
A tak začali Slované ve velkém zármutku meditovat a nasbírali mnoho darů, poslali Avary přes apokrysiáře ke kaganovi se slibem, že dají ještě více peněz, kromě toho, co hodlali ukořistit v budoucnu, jak ujistili , v našem městě, pokud jim kagan za tímto účelem poskytl pomoc ve válce. Slíbili mu snadné dobytí města s tím, že ho vezmou, nejen proto, že je jimi obklíčen, ale také proto, že na něm učinili všechna města závislá a kraje pusté, on sám, jak se říká , byla v jejich prostředí a přijala všechny uprchlíky z podunajských oblastí Panonie, Dacie, Dardania a dalších provincií a měst a v něm zesílila.
O dva roky později, když shromáždil poddané Avary, Slovany a Bulhary, vzal s sebou obléhací zbraně, kagan vyrazil. Na cestě do Soluně Avaři dobyli a zpustošili byzantská města, z nichž se uprchlíci shromažďovali v Soluni.
Na podzim se k městu přiblížili Avaři a kagan vyslal vpřed talířovou jízdu. Podle autora „Zázraků“ se jezdectvo objevilo pod hradbami města brzy ráno, Řekové, kteří útok neočekávali, měli plné ruce práce se sklizní. Mnoho měšťanů, kteří byli na polích, zemřelo nebo bylo zajato. Začalo obléhání.
Potom obyvatelé města spatřili nebývalé množství barbarů, zcela oděných v železe a všude rozmístěných vrhačů kamenů , stoupajících k nebi, které přesahovalo výšku cimbuří vnitřních hradeb. Někteří připravovali takzvané "želvy" z proutí a kůže, jiní - u bran "beranů" z obrovských kmenů a dobře se otáčejících kol, jiní - obrovské dřevěné věže , přesahující výšku zdi, na jejímž vrcholu stojí byli ozbrojení silní mladíci, čtvrtý jezdil v tzv. Gorpekech, pátý táhl žebříky na kolech , šestý vynalezl hořlavé prostředky. Takže z toho, co viděl, se město zmocnilo nezměrného zármutku a měšťané řekli: „Pokud Bůh zachránil město před předchozím obléháním, stále nevěříme, že zachrání před tímto, protože to nikdo nikdy neviděl. mnoho barbarů útočí na město."
Celou tu dobu v Konstantinopoli nevěděli nic o situaci ve městě. Na samém začátku obléhání přijíždí do města nový guvernér provincie Harian, obléhání města ho naprosto překvapilo. Několik dní se spojenci neúspěšně pokoušeli zaútočit na město a ztratili část obléhacího zařízení. Uprostřed obležení dojde k zemětřesení, ale zdi stojí.
Po měsíci neúspěšných pokusů zaútočit na kagana nabídl obyvatelům města, aby zaplatili jejich výkupné. Byzantinci zpočátku odmítali, ale poté, co obléhatelé vypálili předměstí a pohrozili návratem s ještě většími silami, požadavkům ustoupili. Podrobnosti mírové smlouvy nejsou zmíněny, ale právě po tomto obléhání se Slované začínají volně usazovat na poloostrově Chalkidiki .
Když barbaři konečně viděli, že jejich útok na město byl neúspěšný, nabídli jim, že je nechají odejít alespoň s dary, a protože jejich požadavek nebyl splněn, sáhli jako obvykle ke zbrani. Exarcha nepřítele, kagan, který pak zašel do krajnosti, protože obyvatelé města zcela pohrdali jeho požadavky, planoucí nekontrolovatelným hněvem, nařídil zapálit všechny svaté chrámy za městem a také všechny domy na předměstí, aby byl vypálen, vyhrožoval, že odtud neodejde, ale přitáhne mnoho jiných národů do spojenectví proti našemu městu. Mezitím uplynulo třicet tři dní v tomto nepřetržitém obléhání a na žádost barbarů dali všichni občané, došli ke společnému názoru, dary potřebné pro mír, aby se vzdali svého drzého úmyslu proti nim. A když takto uzavřeli mír, odešli do svých příbytků.
Stejně jako datování obléhání v roce 616 je obecně přijímané datum 618 spíše libovolné. Obléhání probíhalo v letech 617 až 619 . Jedinou časovou zmínkou je, že po Soluni Avaři zpustošili Thrákii a okolí Konstantinopole a nakonec podepsali mír s císařem Heracliem I. v roce 619 nebo 620 .