Památník | |
Památník Ivana Fedorova | |
---|---|
49°50′33″ N sh. 24°02′04″ palců. e. | |
Země | |
Umístění | Lvov |
Architekt | Konsulov, Anatolij Dmitrijevič |
Datum založení | 26. listopadu 1977 |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Pomník Ivana Fedorova ( ukrajinsky Památník Ivanova Fedorova ) ve Lvově se nachází na ulici Podvalna , poblíž domu číslo 13. Pomník na počest prvního tiskaře [1] Ivana Fedorova ve Lvově byl postaven 26. listopadu 1977 knihtisk v ukrajinských zemích. Oblast kolem této památky je největším knižním trhem z druhé ruky ve Lvově.
Pomník Ivana Fedorova se nachází nedaleko místa, kde v 16. století pracovala tiskárna Lvovského stauropegiálního bratrstva. Památník se nachází na místě vzniklém po úpravě náměstí poblíž věže Kornyakt , mezi vchody do kostela Nanebevzetí Panny Marie a Státního archivu Lvovské oblasti , jakož i ulicemi Podvalnaja a Russkaja . Památník byl postaven na pozadí jedné z nejznámějších sakrálních staveb ve Lvově - bývalé dominikánské katedrály , ve které bylo v sovětském období umístěno Muzeum dějin náboženství a ateismu (současné Muzeum dějin náboženství ).
Ivan Fedorov drží v jedné ruce knihu a druhou rukou zasévá semínka poznání na lvovské dlažební kostky. Při stavbě pomníku byly objeveny ruiny dvou obranných zdí umístěných paralelně, což ovlivnilo konečné umístění pomníku a jeho kompoziční řešení [2] .
V roce 1964 uplynulo 400 let od vydání první knihy vytištěné Ivanem Fedorovem v Moskvě . V rámci těchto oslav byla v parku mezi ulicemi Podvalna a Ivana Fedorova instalována pamětní deska se záměrem vybudovat v průběhu příštího desetiletí pomník pionýrské tiskárně ve Lvově.
V roce 1977 dostali lvovští sochaři zakázku na pomník z Moskvy s podmínkou, že bude postaven do dvou měsíců. Zdálo se nemožné to udělat v tak krátké době, a tak se rozšířila verze, že sochaři tento problém vyřešili tak, že vzali model typického sovětského vojáka, připevnili na něj Fedorovovu hlavu a vložili mu do rukou knihu [3] . Důkazem takové hypotézy může být zástěra prvního tiskaře, ve které lze snadno rozpoznat kabát a na nohou plachtové boty.
Publicista a badatel v oblasti architektury Pavel Shubart v myšlence postavit tento památník zaznamenal touhu ne tak uspokojit estetické potřeby, ale spíše vytažením jednotlivých faktů z bohaté historie Lvova legalizovat v očích Galicijců veřejnosti komunistický režim s Moskvou v jádru duševně cizí lidu Lvova [4] .