Velšan Perceval | |
---|---|
Perceval le Gallois | |
Žánr | filmová adaptace románu |
Výrobce | Eric Romer |
Výrobce |
Daniel Toscan du Plantier Margaret Menegos |
Na základě | Perceval aneb Příběh grálu |
scénárista _ |
Eric Romer |
V hlavní roli _ |
Fabrice Luchini Andre Dussolier Ariel Dombal |
Operátor | Nestor Almendros |
Skladatel | Chlap Robert |
Filmová společnost |
Les Films du Losange FR3 Cinema ARD Bayerischer Rundfunk Südwestfunk RAI SSR |
Doba trvání | 138 min. |
Země |
Francie Německo Itálie Švýcarsko |
Jazyk | francouzština |
Rok | 1978 |
IMDb | ID 0078073 |
Velšan Perceval ( fr. Perceval le Gallois ) je film režírovaný Ericem Rohmerem , vydaný 8. října 1978 [K 1] .
Rohmerův nesériový film a jeho druhý film na historické téma. Filmová adaptace nedokončeného románu Chrétiena de Troye Perceval aneb Příběh grálu [K 2] .
Děj obrázku v podstatě sleduje literární zdroj. Mladý Velšan , syn vdovy Percevalové , se na lovu v lese setkává s rytíři krále Artuše. Mladý muž, před nímž jeho matka tajila existenci rytířství, zasáhl jejich zevnějškem, zaměňuje cizince za anděly. Když je chyba objasněna, Perceval jde na dvůr krále Artuše , aby se stal rytířem.
Velšan na svých toulkách kvůli své naivitě a neznalosti urazí dívku patřící Hrdému z Lalandu [K 3] , zabije Rudého rytíře, který urazil krále Artuše, dostane se do konfliktu se Seneschal Kay , je vycvičený v bojových uměních a zdvořilosti Gurnemanzem z Gooru [K 4] zachrání krásnou Blancheflor, která je obléhána králem Clamadekem z Ostrova a jeho seneschal Agengeron ve městě zvaném Beaurepaire [K 5 ] . Poté se ocitne v kouzelném zámku krále rybářů , kde před ním během jídla projde krvácející kopí a poté kolem projde panna nesoucí grál . Výsledkem Gurnemanzových lekcí je Percevalova osudová chyba – Nepoložená otázka.
Při odchodu z kouzelného hradu se Perceval setkává s Hnusnou pannou, která mu vyčítá hloupost a předpovídá, že Nepoložená otázka ho bude stát smutek a dlouhé putování . Král Artuš, ke kterému Perceval posílá rytíře, které porazil, se rozhodne vydat hrdinu hledat. Na setkání Perceval srazí Seneschal Kay ze sedla, když pomstil dívku uraženou tímto rytířem („dívku, která se směje“), a poté se seznámí s dalším modelem rytířství - Gawainem .
Toto je následováno popisem využije Gawain. Rytíř, obviněný ze zrady králem Escavalonu, jde na svůj dvůr, aby se nechal očistit soubojem, a po cestě dorazí do hradu Tybalta z Tintagelu, kde se v tu dobu koná turnaj. Gawain se neúčastní spleti, protože nechce riskovat zranění před odpovědným bojem. Tybaltova nejstarší dcera se mu vysmívá a pak urazí a praští svou mladší sestru Pannu s krátkými rukávy, která se cizince zastala. Uchýlí se k ochraně Gawaina, který není schopen odmítnout. Při vstupu do turnaje vyřadí rytíře v barvách své starší sestry.
Pak se ocitne v držení krále Escavalonu. Od vidění se neznají a panovník pozve potulného rytíře, aby se ubytoval ve svém paláci, kde se blíže seznámí se svou sestrou. Gawain, identifikovaný jedním vavassorem , je napaden obyvateli města, bojujíce s nimi mečem poskytnutým dívkou a schováváním se za šachovnicí místo štítu. Král, který se vrací z lovu, nařídí lidem, aby se rozešli, protože Gawain, ač obviněn, je momentálně v pozici hosta, který požívá imunity.
Příběh se pak vrací k Percevalovi, který už pět let bloudí při hledání grálu a zapomíná na Boha. Jednou na Velký pátek ho posílají poutníci k poustevníkovi, před nímž se rytíř zpovídá ze svých hříchů. Starší mu řekne o smrti jeho matky a odhalí několik tajemství, včetně vysvětlení významu grálu - kalicha , ve kterém byla po Ukřižování Spasitele shromážděna Pravá krev. Román Chrétiena de Troye zde končí, ale Romer končí film rekonstrukcí středověké latinské mysteriózní hry Umučení Krista .
a v pořadí vzhledu:
Romerův scénář úzce navazuje na text románu, ale režisér se nespokojil se standardním překladem prózy ze staré francouzštiny a vytvořil svůj vlastní, ve verších. V Note sur la traduction et sur la mise en scène de Perceval ( L'Avant-scène du cinéma 221 (1979) vysvětlil svůj postoj takto:
Na rozdíl od všeobecného přesvědčení je poezie mnohem srozumitelnější než próza. Tyto oktosylaby jsou blíže modernímu jazyku, dokonce i jazyku šestiletého dítěte, než okázalá próza, po níž se musí moderní francouzský čtenář otáčet, když se chce seznámit s textem Chrétiena de Troyes. Populární literatura se stále rýmuje. Ve verších, hlavně osmistopých, je rým, kterým jsou psány naše písně a hudební komedie [K 6] .
- [1]Romer přitom ve svém překladu zachoval některé středověké obraty a jednotlivá slova ze staré francouzštiny, víceméně srozumitelná moderní francouzštině [K 7] , aby navodil pocit archaismu [2] .
Režisér opustil myšlenku interpretovat román ve stylu Wagnerova Parsifala a podobně a zvolil záměrně divadelní inscenaci, „která se odvážně obrací zády k filmovému realismu“ [1] a je částečně inspirována středověkou scénografií. , částečně moderním kruhovým divadlem [1] .
Střelecký pavilon v centru byl prázdnou arénou jako stadion, kde se odehrávaly turnaje a jezdecký vývoj, a kolem tohoto uzavřeného hřiště byly kulisy pro vnitřní a venkovní scény [1] .
Hudba k filmu, jejímž autorem je Guy Robert , je stylizovaná jako polyfonní středověká a hraje se na autentické nástroje: saracénská kytara , rebec , loutna , příčná flétna , chalume , chalumeau [2] .
Film získal v roce 1979 Méliès Award a byl nominován v roce 1980 na cenu César v kategoriích Nejlepší kamera ( Néstor Almendros ) a Nejlepší zvuk (Jean-Pierre Rue).
Snímek nebyl u veřejnosti úspěšný (ve Francii pouze 145 tisíc zhlédnutí) a stal se největším komerčním neúspěchem od neúspěchu Znamení lva [3] .
Tematické stránky | |
---|---|
V bibliografických katalozích |