Petrok Malý

Petrok Maly (Pyotr Malaya Fryazin) je italský architekt , který aktivně působil v Rusku ve 30. letech 16. století, především v oblasti opevnění . Přezdívka „ Fryazin “ – zkomolený „frank“ – je staré ruské jméno pro přistěhovalce z jižní Evropy, většinou Italů. Podle estonského historika Yu .

Kroniky nazývají Petrok "architekton". Toto slovo označuje vysoké postavení a bylo také použito pouze ve vztahu k Pietru Antoniu Solarimu a Alevizu Novému .

Podle kronik je Petrok autorem těchto staveb:

Tradičně je Petroku připisována tříramenná zvonice sousedící se zvonicí Ivana Velikého, vyhozená v roce 1812 Francouzi a přestavěná v 19. století v upravené podobě. Podle V. V. Kavelmahera a S. S. Podyapolského se však tato zvonice objevila na místě kostela Vzkříšení postaveného Petrokem Malým až ve druhé polovině 17. století. Podle jejich názoru všechny dřívější obrázky neukazují zvonici, ale kostel na tomto místě.

Petrok je také připisován kostelu Nanebevzetí Panny Marie a sv. Jiří Vítězného v Kolomenskoye , a to na základě analýzy činnosti Petroka Malého obecně, analýzy tehdejších staveb a také shody dat r. dokončení jejich stavby a zahájení stavby kamenného kostela v Kolomenskoje [2] [3] .

Pevnosti postavené Petrokem patřily pro Rus k novému typu, spojenému s dalším rozvojem palných zbraní; lze je považovat za přechod k bastionovému systému opevnění .

Některé zdroje se domnívají, že Petr Fryazin, který uprchl do Livonska v roce 1539,  je Petrok. Jak vyplývá z materiálů pátracího případu, městský mistr Pjotr ​​Frjazin uprchl během cesty do Sebezhu a Pečerského kláštera , dorazil do Novgorodoku ( Neuhausen ) a byl převezen do Jurjeva . Konec případu byl považován za ztracený, ale byl nalezen Y. Y. Kivimäe ve švédském státním archivu ve Stockholmu ; Neexistují žádné další informace o Pyotr Fryazin. Podle samotného Petera byla důvodem útěku „velká vzpoura a stav bez státní příslušnosti“ po smrti Eleny Glinské . Uvážíme-li, že tento Petr Fryazin a Petrok jsou jedna a tatáž osoba, pak nám materiály případu umožňují datovat Petrokův příjezd do Moskvy v roce 1528 („sloužil, řekl, velkovévoda jedenáct let, a velkovévoda držel ho násilím“). Toho roku, v červnu, se velvyslanectví Trusova a Lodygina vrátilo do Moskvy a přivezlo s sebou řemeslníky ze dvora Medicejského papeže Klementa VII .

Identitu uprchlíka Petra Frjazina a Petroka zpochybňují někteří autoři, například A. N. Kirpichnikov , který se odvolává na kronikářské informace, že Petrok v roce 1543 dokončoval stavbu kostela Vzkříšení v Kremlu [4] .

Poznámky

  1. Kivimäe Y.Yu. Zpráva o Petru Franciskovi Anibalovi na konferenci věnované 500. výročí moskevského Kremlu v roce 1985, citováno z: Gavrilov S.A. O zahájení stavby kostela Nanebevstoupení Páně v Kolomenskoje (hypotéza). Archivováno 22. dubna 2009 na Wayback Machine
  2. Batalov A., Beljajev L. Kostel Nanebevstoupení Páně v Kolomenskoje. Architektura, archeologie, historie . - M. : MGOMZ, 2013. - 204 s. - 1000 výtisků.  - ISBN 978-5-91353-033-2 .
  3. Petrov D. A. O kompozici a výzdobě zvonice (kostel sv. Jiří) v Kolomenskoje // Architektonické dědictví: časopis. - 2017. - č. 67 . - S. 45-53 . — ISSN 0320-0841 .
  4. Kirpichnikov A.N. Pevnosti bastionového typu ve středověkém Rusku. — «Památky kultury. Nové objevy. Ročenka. 1978". - L. , 1979. - S. 495.

Zdroje