kolonie | |||||
Cejlon | |||||
---|---|---|---|---|---|
přístav. Ceilao | |||||
|
|||||
|
|||||
← ← ← → → 1505 - 1658 |
|||||
Hlavní město | Colombo | ||||
jazyky) | portugalština , sinhálština , tamilština | ||||
Náboženství | Katolicismus , hinduismus , buddhismus , islám | ||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Portugalský Cejlon - období v historii Srí Lanky , charakterizované nadvládou Portugalska nad významnou částí ostrova. Jeho začátek je první návštěvou ostrova Portugalci v roce 1505 a koncem je dobytí poslední portugalské pevnosti v Asii: přístavu Negapatam Holanďany v roce 1658.
Portugalci poprvé navštívili Srí Lanku v roce 1505. Portugalské úřady Goa , přesvědčené o ziskovosti místního exportního obchodu, se rozhodly vybudovat na pobřeží obchodní stanice , které se měly postupně stát baštami pro vojenské obsazení ostrova. V roce 1518 byla na ostrov vyslána portugalská mise (vedená Lopu Suarish di Albergaria ), aby navázala kontakt s největším a nejmocnějším místním státem Kotte . Jednání skončila tím, že Portugalcům bylo povoleno postavit obchodní stanici poblíž hlavního města a slíbili roční dodávky skořice jako platbu za slíbenou pomoc vládci Kotte v jeho boji o nejvyšší moc na ostrově.
V roce 1521 byl král Kotte zabit svými třemi nejstaršími syny, kteří nebyli spokojeni s tím, že jejich otec prohlásil za následníka trůnu svého mladšího, čtvrtého, bratra. Po atentátu na Vijayabahu se jeho stát rozpadl na tři válčící sdružení s centry v Kotta, Sitawaka a Rayagama. Vzhledem k tomu, že oblast města Kotte byla hlavní pěstitelskou oblastí skořicového stromu , největší zájem o něj měli Portugalci, kteří se zajímali o exportní obchod se skořicí. Portugalci se snažili získat silnou pozici na dvoře tohoto knížectví a svým loďstvem podporovali jeho vládce Bhuvanaikabahu.
Ve 30. letech 16. století na Srí Lance posílil stát Sitawaka, jehož vládce Mayadunne se rozhodl zajmout i Kotte. Převaha vojenského vybavení Portugalců však zajistila vítězství vládce Kotte a Mayadunne byl nucen požádat o mír. Bhuvanaikabahu dal povolení františkánským katolickým misionářům stavět katolické kostely na území Kotte a svobodně šířit křesťanskou víru mezi obyvatelstvem. Samotného Bhuvanaikabaha se nepodařilo přesvědčit, aby změnil svou víru, ale jeho závislost na „spojencích“ se stále více zvyšovala.
Protože Bhuvanaikabahu neměl žádné syny, Mayadunne, králův další starší bratr, měl podle sinhálské tradice všechny důvody počítat s tím, že bude prohlášen jeho dědicem. V roce 1540 však Bhuvanaikabahu prohlásil svého vnuka Dharmapalu (syna jeho dcery Samudradevi) za dědice trůnu Kotte a poslal velvyslanectví do Lisabonu ke dvoru portugalského krále João III ., aby získal jeho souhlas a požehnání. V roce 1543 portugalský král slavnostně korunoval zlatou sochu Dharmapala, která mu byla zaslána, čímž schválil tak neobvyklé a pro Srí Lanku bezprecedentní posloupnost.
Ve 40. letech 16. století začal portugalský zásah do vnitřních záležitostí státu Jaffna . Aktivní misijní činnost katolických kněží mezi tamilským obyvatelstvem vedla k vytvoření velké tamilské křesťanské komunity na severním a severovýchodním pobřeží ostrova.
V 50. letech 16. století, během nepřátelství mezi Kotte a Sitawakou, byl zabit vládce Kotte, Bhuvanaikabahu. Mayadunne – vládce Sitawaky – se prohlásil právoplatným dědicem a přesunul jednotky do hlavního města; Portugalci za podpory významné části šlechty prohlásili Dharmapala vládcem. Dharmapalův otec, Vidiye Bandara, byl jmenován regentem, dokud král nedosáhl plnoletosti. Spojené sinhálsko-portugalské jednotky vyhnaly Mayadunne z území Kotte a vstoupily do země Sitawaki. Mayadunne uprchla a nechala hlavní město svému osudu. Spojenecké jednotky zastavily pronásledování a vrátily se do Kotte.
Vidiye Bandara, který udělal ústupek Portugalcům a konvertoval ke katolicismu, nasměroval své úsilí ke snížení vojenské přítomnosti Portugalců v Kottě a jejich politického tlaku. V roce 1553 vyvolal povstání proti dominanci Portugalců, které podporoval Mayadunne a v důsledku společné vojenské operace Kotte a Sitawaki byli Portugalci zahnáni zpět na pobřeží. Mayadunne však viděl soupeře ve Vidiye Bandara, spěchal se spojit s poraženými portugalskými jednotkami a porazil armádu Vidiye Bandara.
Protektor Portugalců na trůnu Kotte - Dharmapala - byl konvertován ke katolicismu v roce 1557 a jako důkaz pravdivosti své nové víry zabavil všechny země buddhistických a hinduistických klášterů a převedl je jako dar františkánům. mnichy. Poté, co v důsledku takových akcí ztratil podporu svých poddaných, byl Dharmapala nucen v roce 1565 následovat Portugalce, kteří opustili Kotte před postupujícími vojsky Mayadunne, a usadit se v portugalské pevnosti Colombo , čímž se stal suverénem bez státu.
V roce 1560 byla v důsledku portugalské vojenské výpravy vedené Andre Furtado de Mendozou založena vojenská osada ve městě Jaffna a portugalský chráněnec Itirimann Chinkam se stal králem státu Jaffna a souhlasil výměnou za regulérní vzdát hold portugalským orgánům Kotte. O rok později hinduistická tamilská šlechta zorganizovala spiknutí a Itirimann Chinkam byl nucen uprchnout do portugalské pevnosti. Portugalská vojska se s účastníky spiknutí brutálně vypořádala a svého chráněnce opět dosadila na trůn.
V roce 1574 zahájili Portugalci manželské spojenectví mezi Dharmapalou a princeznou z východolanského státu Kandy . Když vládce Sitawaky viděl v tomto manželství hrozbu pro potenciální vojenskou alianci mezi Portugalci a Kandyjci, přesunul svou armádu na kampaň proti Kandy. Tažení bylo přerušeno náhlým útokem portugalské eskadry na jihozápadní pobřeží. Portugalská vojska pronikla na území Sitawaky, porazila a vyplenila mnoho sinhálských vesnic, buddhistických klášterů a indických chrámů. Když Rajasinha zorganizoval druhou vojenskou výpravu proti Kandy v roce 1578, portugalská eskadra zopakovala svůj výpad z přístavu Colombo.
V 70. letech 16. století postavili Portugalci na jihozápadním pobřeží další pevnost - Galle . Jejich pevností na ostrově se také staly Trincomalee a Batticaloa na východě a Puttalam na severozápadě. Dvouleté obléhání Kolomba, které provedl Rajasinha, nepřineslo požadované výsledky, protože sinhálská armáda nebyla schopna zabránit pravidelnému příjezdu portugalských lodí z Goa.
V roce 1580 Dharmapala oznámil v Kolombu, že odkáže všechna území, která mu legálně podléhají, portugalské koruně. V 90. letech 16. století Portugalci významně rozšířili jim podřízené oblasti a ovládli většinu Srí Lanky. Nominálním vládcem Kotte, který zahrnoval území Sitawaka, byl Dharmapala. Po smrti Dharmapaly v roce 1597 podepsal portugalský generální kapitán na Cejlonu Don Jeronimo de Azevedo s guvernéry všech provincií Kotte dohodu, podle níž byl portugalský král Filip I. oficiálně prohlášen za krále portugalského majetku. na Cejlonu.
Po smrti Itirimanna Chinkama v roce 1615 vypukl ve státě Jaffna boj o právo na dědictví. Moc se chopil Sankili Kumara, který zlikvidoval všechny uchazeče o trůn a požadoval, aby ho Portugalci uznali jako regenta pod tříletým synem Itirimana Chinkama. Portugalci s tím souhlasili pod podmínkou udělení svobody pohybu a jednání portugalským katolickým kněžím na území Jaffny a také každoročního placení tributu.
V roce 1618 zorganizovala skupina křesťanů spiknutí proti Sankili Kumarovi, k jehož potlačení pozval vládce Jaffny na pomoc jednotky z jihoindického knížectví Tanjur a také požádal o vojenskou pomoc Holanďany, kteří se usadili na řadě obchodních stanic na pobřeží jižní Indie. Když se to dozvěděli, Portugalci v roce 1619 vybavili výpravu do Jaffny a zajali Sankili. Od roku 1620 se v Jaffně začala provádět přímá koloniální správa. Na konci 16. a začátku 17. století se tak jihozápadní a severní část Srí Lanky dostala pod kontrolu Portugalců; nezávislost si zachoval pouze stát Kandy, ležící v odlehlých centrálních oblastech ostrova.
V roce 1594 zorganizovaly portugalské úřady vojenskou výpravu do centrálních oblastí ostrova s cílem podrobit si Kandyjský stát a dosadit na trůn jejich stoupence, kandijskou princeznu Kusumasanadevi, která vstoupila do dějin pod jménem Dona Katarina. Portugalci pod vedením Pedra Lópeze de Sousa se setkali s kandjskou armádou vedenou Konappu Bandarou a utrpěli drtivou porážku v bitvě u Gannoruwy. Zajata Donem Katarinou se stala manželkou vítěze, který vládl v Kandy až do roku 1604, a přijala jméno Vimala Dharma Suriya I. Vnitřní politika, kterou prováděl a pokračovala jeho nástupcem Seneratem (1604-1635), byla zaměřena na posílení ekonomická a vojenská síla kandijského státu. Zvláštní pozornost byla věnována posílení hranic, na kterých bylo vybudováno značné množství opevnění.
Cílem kandských vládců bylo udržet mír s Portugalci za jakýchkoli podmínek. Portugalská strana ve snaze zmocnit se přírodních zdrojů střední části ostrova a přístavů na severovýchodním pobřeží podnikala neustálé ničivé nájezdy hluboko do kandijského území. V roce 1617 byla uzavřena dohoda mezi Portugalskem a Kandy, podle níž portugalská strana uznala Senerát za vládce Kandy, zatímco Kandská strana uznala práva Portugalců spravovat pobřežní oblasti ostrova. Kandyové souhlasili, že budou platit každoroční tribut a nevpustí do vnitrozemí síly nepřátelské vůči Portugalcům. Navzdory podmínkám smlouvy však Portugalci brzy obsadili hlavní kandský přístav Trincomalee . V reakci na to začal nový kandijský vládce Rajasingha II neustále útočit na území podřízená Portugalcům.
V letech 1620-1630 zorganizovali Portugalci několik vojenských výprav na území Kandy, ale nepodařilo se jim udržet zajaté pozice a v roce 1630 byla portugalská armáda, které velel Constantin de Saa, poražena a téměř úplně zničena. V roce 1633 uzavřely portugalské úřady s kandijským vládcem novou mírovou smlouvu, podle níž si kandijská strana ponechala všechna svá dřívější území, ale zavázala se nadále platit Portugalcům tribut; také, podle podmínek dohody, důležitý strategický bod na východním pobřeží ostrova, Fort Batticaloa, odešel do Portugalska.
Zpočátku byla portugalská populace obchodních stanic malá, vedla odloučený způsob života, postavená na vzorech metropole a její vliv na okolní území byl extrémně omezený. S dobytím jihozápadu a severu ostrova pokryla moc Portugalců velké oblasti pobřežní zóny. Malá velikost portugalské populace sama o sobě, stejně jako touha najít sociální podporu mezi místní elitou, vedly k tomu, že provinční vládu téměř zcela udržely sinhálské a tamilské elity. Portugalci monopolizovali pouze centrální aparát moci.
V čele koloniální správy na Srí Lance stál portugalský generál kapitán, který byl zase podřízen portugalskému místokráli v Goa. Postupně goanská administrativa dostala pod kontrolu činnost koloniálních úřadů na Srí Lance a vyňala z jejich jurisdikce klíčový článek koloniální správy – ministerstvo financí, jehož vedoucí se stal přímo podřízeným místokráli. Vedení vojenské a daňové správy bylo ponecháno na generálním kapitánovi.
Koloniální jednotky byly extrémně heterogenní ve svém sociálním a etnicko-konfesním složení. Vrchní velitel a vyšší důstojníci byli jmenováni místokrálem v Goa a z žoldáků tvořili vojenské jednotky. Část vojáků portugalské armády se rekrutovala v samotné metropoli – zpravidla z nejchudších vrstev rolnictva, městských nižších vrstev, trestanců a deklasovaných živlů. Významnou vrstvu tvořili indiáni z Goa a Afričan. Portugalské úřady byly navíc často nuceny spoléhat na vojska vládců místních států.
Portugalci vedli aktivní kampaň za obrácení místního obyvatelstva ke katolicismu. Od roku 1543 začala na ostrově působit františkánská misie a do konce portugalské nadvlády působili na Srí Lance také jezuité, dominikáni a augustiniáni. Portugalci měli negativní vztah k představitelům všech místních náboženství, ale jejich politika vůči různým etnokonfesním skupinám nebyla stejná. Největší perzekuci byli vystaveni „Mauři“, v jejichž rukou se soustředil vnitřní i zahraniční obchod země.
Portugalci postupně soustředili kontrolu nad sběrem skořice v pobřežních oblastech a následnými exportními operacemi. V 90. letech 16. století bylo Colombo prohlášeno za jediný přístav, přes který mohl legálně probíhat exportní obchod se skořicí. V roce 1595 se vývoz skořice stal monopolem generálního kapitána z Kolomba, který měl ročně prodat stanovené množství portugalské koruně za pevné ceny. V roce 1614 však bylo za účelem stabilizace ceny skořice rozhodnuto učinit z obchodu s ní státní monopol. Všechny skořicovníky, včetně těch, které se nacházejí na pozemcích venkovských komunit, byly prohlášeny za majetek portugalského krále a sběr kůry skořicovníku soukromými osobami se stal trestem smrti.
Portugalci projevili značný zájem i o další srílanské exportní plodiny, zejména o liánu pepřovou a palmu arekovou. Vývoz černého pepře a arekových ořechů však nebyl monopolem portugalských úřadů, ale prováděli ho indičtí obchodníci; koloniální správa na ně pouze vyměřila vývozní clo. Velké příjmy přicházely do portugalské státní pokladny z řady průmyslových odvětví, která byla monopolem portugalského krále; mezi nimi nejvýznamnější byly těžba perel, těžba a zpracování drahých kamenů a odchyt slonů.
V roce 1602 byla v Batávii (na ostrově Jáva ) založena Nizozemská Východoindická společnost . Portugalsko, které bylo v té době pod nadvládou španělské koruny, se účastnilo boje proti odbojným nizozemským provinciím , takže Nizozemská Východoindická společnost začala šířit svůj vliv do bývalých portugalských kolonií a závislých území v jihovýchodní Asii a Africe.
Při hledání spojenců pro boj s Portugalskem podporovalo Holandsko obranné snahy kandijského státu. Jednání obou zemí vyvrcholila dohodou o společných vojenských operacích proti portugalské armádě na Srí Lance; za to získalo Holandsko monopol na nákup kandijské skořice. Když se Portugalci dozvěděli o Kandy-holandských jednáních, zahájili nepřátelské akce proti spojeneckým silám. V roce 1639 holandská a kandská vojska znovu dobyla Trincomalee a Batticaloa od Portugalců; Nizozemská Východoindická společnost získala od Kandy právo umístit v nich nizozemské posádky a ve skutečnosti tyto přístavy proměnila v pevnosti svých ozbrojených sil na ostrově. V roce 1640 zaútočily kandsko-nizozemské síly na Negombo a Galle na jihozápadním pobřeží ostrova, kde se Nizozemcům také podařilo zřídit vojenskou přítomnost.
Pád moci španělských Habsburků v Portugalsku a uzavření míru mezi Holandskem a Portugalskem v Evropě donutily Nizozemce porušit podmínky dohody s kandskou stranou a pozastavit další ofenzívu proti portugalským majetkům na Srí Lance. V roce 1644 byla uzavřena dohoda o příměří, na jejímž základě se portugalská a nizozemská strana zavázaly neobnovovat nepřátelské akce na ostrově a rozdělit si mezi sebou dobytou jihozápadní část Srí Lanky. V roce 1645 byla dohoda o příměří doplněna o podepsání dohody v Halle, která počítala s poskytováním vzájemné vojenské pomoci v případě útoku z Kandy.
V roce 1652 byl porušen mír mezi Holandskem a Portugalskem v Evropě, což posloužilo jako signál pro obnovení nepřátelství na Srí Lance. Nizozemcům se podařilo znovu navázat vztahy s Rajasinghou II a s jeho pomocí vést rozhodující ofenzívu proti postavení Portugalců. V roce 1656, po sedmiměsíčním obléhání, které společně podnikly kandijské a holandské jednotky, se Colombo vzdalo. Poté nizozemští vojáci dobyli Jaffnu a poté obsadili všechny portugalské pevnosti v Indii. V roce 1658 padla poslední portugalská pevnost v této části světa, Negapatam.