Flarf poetry je žánr experimentální literatury , který se objevil v roce 2001 a byl vytvořením poetických textů a her z náhodně shromážděných citátů z náhodných vyhledávání Google. [jeden]
Termín se zrodil sám o sobě během tvůrčího procesu, který spustil Harryho Sullivana. Nikdo v hnutí nedokázal přesně vysvětlit jeho význam, byla pouze zmínka o tom, že flarf je něco „vlastnícího flarfismus“, což naznačuje vrozenou nechutnost již existujících textů. Termín byl svým významem a obsahem blízký estetice tábora , ale byl trapnější a „špatný“. [2] V budoucnu tento termín začal znamenat něco politicky nekorektního, mimo kontrolu, něco, co „se nemělo dělat“. [3]
V květnu 2001 vytvořil Harry Sullivan mailing list, ve kterém začaly vycházet první práce. První příspěvek na mailing listu byla hra "Angry at God", která byla vytvořena z hledaných výrazů "awww", "yeah" a "God". [2] Na začátku měl mailing list šest aktivních členů, postupem času se jejich počet zvýšil na třicet. Někteří z nich brali publikované texty jako komiksové, jiní publikovali delší a vážnější díla. Útoky z 11. září 2001 dále zdůraznily změnu tónu básníků směrem k větší vážnosti. Původní myšlenka humorné a parodické poezie se navíc stávala zastaralou.
V roce 2003 vyšla první kniha flarfové poezie ─ „Národ jelení hlavy“ od K. Silema Mohammeda. V roce 2004 byla báseň „Mars potřebuje teroristy“ zařazena do sbírky „Nejlepší americká poezie“. Tyto dvě skutečnosti byly prvním oficiálním uznáním žánru. [jeden]
Za předchůdce flarf poezie lze považovat hnutí dada a určité neodadaistické skupiny. Kromě podobností ve formování termínů, flarf poezie také používá techniky a přístupy, které jsou spojeny s dada, jako jsou náhodné postupy, koláže, humor a jedovatá společenská kritika. [čtyři]
Žánr se také vyznačoval prvky performance, včetně vystoupení s jazzovým souborem, zpěvem a prvky stand-up comedy.
Flarf byl nazýván prvním pozoruhodným hnutím 21. století, zasvěceným vtipem elitní skupiny, marketingovou strategií, návrhem nového způsobu čtení literárního řemesla. Psaní flarfové poezie bylo popisováno jako spoluvytváření pomocí internetu, imperialistické nebo koloniální gesto, promítání sebe sama na ostatní a záměrné vymazávání ega.
Dan Hoi věnoval pozornost ani ne tak konkrétním dílům, jako spíše rétorice, která je obklopovala. Podle jeho názoru skutečnost, že básníci, kteří vytvořili flarf, nevěděli o fungování Google, znamenala, že příliš spoléhali na korporátní mechanismus vytvořený za účelem zisku a nasměrování pozornosti uživatelů správným směrem. [5]
Báseň „Jejich chlapi, jejich asijští blýskaví chlapi, jsou gayové“ vyvolala na internetu dvouměsíční diskusi, během níž byl autor obviněn z otevřeného rasismu a vyhrožován bojkotem publikací, které by pro účastníky hnutí představovaly platformu.