Pravidlo jedné kapky je princip sociální a právní klasifikace obyvatelstva přijatý v řadě států USA v první polovině 20. století. Podle tohoto principu by měl být člověk s alespoň jedním černým předkem na otcovské nebo mateřské linii („jedna kapka černé krve“) sám považován za černého, bez ohledu na jeho skutečnou barvu pleti – jinými slovy, byl zařazen jako "černí" (černí "( eng. Negro ) nebo "colored" ( ang. coloured ). Stejný princip byl aplikován na potomky smíšených manželství s Indiány ; „pravidlo jedné kapky krve“ je popsáno jako zvláštní případ obecnějšího principu „ sestupu nižší rasy “. ".
Pravidlo jedné kapky bylo úzce spojeno s dlouhou historií rasových vztahů na americkém jihu , dovozem otroků z černé Afriky a rasovou segregací i po zrušení otroctví. Toto pravidlo bylo kodifikováno v legislativě některých států jako součást zákonů Jima Crowa , ačkoli to nebylo zakotveno na federální úrovni; v 60. letech byla řada zákonů, jako je Virginia Racial Purity Act z roku 1924, soudy prohlášena za neústavní a zrušena.
Poprvé se Evropané setkali s fenoménem rozsáhlých mezirasových sexuálních kontaktů během kolonizace Ameriky. Ale pokud tolerantnější katolíci (Portugalci, Španělé a Francouzi) do té či oné míry podporovali mísení a míšení, pak protestanti (Britové, Nizozemci a Němci) se tomu důrazně postavili. Aby se snížilo pokušení, zejména s ohledem na nedostatek bílých žen, byly děti z kontaktů s černoškami ( mulatky ) jimi prohlášeny za stejné černé otrokyně, které si nezasloužily žádná zvláštní práva ve srovnání s jejich africkými protějšky tmavé pleti. . A pokud před rokem 1930 ve Spojených státech děti se světlejší pletí z takových kontaktů výjimečně dostávaly nějaké ústupky (například blahosklonný postoj), pak po zavedení „ zákonů Jima Crowa “ jim bylo odepřeno i takové neoficiální uznání. jejich smíšeného původu. V souladu se zákonem byli lidé s alespoň 1/4 africké krve uznáváni jako „barevní“ [1] , ale v běžném životě byli za „barevné často považováni i lidé s 1/8 a méně takové krve“. Některé změny v přístupu k této problematice se objevily po 60. letech 20. století.
Ve Spojených státech byl zpravidla člověk považován za „barevného“, pokud měl 1/4 černé krve, ale v řadě jiných států byl tento zákon přísnější.
V souvislosti s těmito zákony žilo v Americe oficiálně mnoho „bílých černochů“, jejichž práva byla ztotožňována s černochy.
„Amerika musí zůstat Amerikou. Biologické zákony ukazují... že nordická rasa se zhoršuje, je-li smíchána s ostatními."
30. americký prezident Calvin Coolidge .Všichni lidé, v závislosti na stupni rasového míšení, dostali svá vlastní jména, která byla široce používána u amerických soudů.
V současné době mají lidé smíšených ras na výběr, zda patří k rase otce nebo matky, zatímco někteří se raději považují za příslušníky multirasové (multietnické) skupiny. Na jejich výběru záleží zpravidla pouze ze statistického hlediska (například při sčítání lidu nebo průzkumech veřejného mínění). Úmluva OSN , zákony Spojených států a většiny ostatních zemí, jakákoli diskriminace z rasových důvodů je zakázána.
Pravidlo jedné kapky krve významně ovlivnilo, jak se formuje moderní afroamerická identita a mlčky nadále existuje v americké společnosti. Opačná situace, kdy se člověk smíšeného původu považuje za bílého, nastává jen v řádu vzácných výjimek a takoví lidé sami čelí nepochopení ostatních [2] [3] . Za nápadný příklad lze považovat 44. prezidenta Spojených států – Baracka Obamu , ačkoliv je postaven jako první černošský prezident a je obecně zvykem mluvit o Obamovi jako o černochovi, je to jen polovina; jeho matka Ann Dunhamová byla bílá Američanka. Tato situace se zásadně liší od sebeidentifikace barevné populace Střední a Jižní Ameriky, kde se často naopak lidé s převahou africké krve snaží identifikovat jako mulati , vzdalující se černošské komunitě [4 ] .