Putana ( IAST : Pūtanā ) je rakshasi (démonická) dcera Baliho , krále Daityas v hinduistické mytologii . Putana se pokusil zabít Krišnu , když byl ještě dítě, krmil ho otrávenými prsy, ale Krišna vysál její život spolu s mlékem [1] . Historie Putany je popsána v řadě hinduistických textů. V Shalyaparva , Putana je zmíněn v seznamu 92 matrikas [2] .
Slovo pūtanā v sanskrtu znamená „postrádající ctnost“: pūt znamená ctnost a nā znamená ne. Podle jiné verze slovo pūtanā pochází z pūta (očišťující) a znamená „ten, který očišťuje“. Podle Herberta pūtanā pochází ze slova dát , které v hinduistické mytologii označuje peklo spojené s rodiči a dětmi [3] . Tak, podle Herberta, na základě etymologie a zmínky o Putaně mezi matrikami, Putana úzce souvisí s mateřstvím [4] . White zase překládá putana jako „smradlo“ a poukazuje na její souvislost s pustulózním ekzémem, jehož výskyt je příznakem planých neštovic . Putana je také název zbraně, atributu bohyně neštovic Shitaly [5] .
Příběh Putany a Krišny je popsán v řadě hinduistických textů: Bhagavata Purana , Harivansha , Brahmavaivarta Purana , Vishnu Purana , Garga Samhita a Prem Sagare [6 ] .
Rakshasi Putana, „zabiják dětí“, byl poslán démonickým vládcem Kansy , aby zabil malého Krišnu. Putana v podobě mladé a krásné ženy přišla do Gokuly , Krišnovy rodné vesnice. Gópové (pastýři), zmateni její krásou, si ji spletli s projevem bohyně štěstí Lakšmí . Kršnova pěstounka, Yashoda , dovolila Putaně vzít dítě do náruče a krmit ho mlékem ze svého prsu. Putana měla v úmyslu zabít Krišnu a předtím si potřela bradavky jedem. Avšak Krišna jako Bůh znal její záměry. Pevně se přilepil k hrudi démonky a spolu s mlékem vysál její život, pránu (v minulém životě Višnu požehnal Putaně, že se s ním ve své další inkarnaci setká v podobě avatara sestupujícího na zem, ale zapomněla na toto požehnání). Pútana vykřikla bolestí a začala žádat Krišnu, aby se nad ní smiloval, ale Krišna její modlitby neposlouchal. Pak Pútana vyskočila a pokusila se utéct, ale Krišna nikdy nepustil její ňadro. Vypršela ducha a padla na zem a přijala svou pravou, démonickou podobu. Její tělo bylo tak obrovské, že když spadlo, zavalilo a proměnilo stromy v prach na vzdálenost jeden a půl tuctu kilometrů [7] [8] . Obyvatelé Braj rozřezali tělo démonky, pohřbili kosti a nohy a spálili maso a kůži na obrovském ohni, z něhož kouř vycházel příjemnou vůní. To se vysvětluje skutečností, že krmením Krišny byl Pútana očištěn od všech hříchů a získal osvobození [7] . Také, spolu s Yashoda, ona se stala adoptivní matkou Krishna [9] .
Podle některých dřívějších verzí mýtu si Pútana nepotřela bradavky jedem, ale opojnou látkou [4] . Existuje i verze, podle které bylo samotné její mléko jedovaté [4] . Jiné zdroje popisují, že Pútana v noci, když všichni spali, unesl dítě Krišnu [10] .
Originální výklad příběhu Pútana a Krišny představil ve své sérii Krishnavatara K. M. Munshi . Přestože Putana přichází do domu Nandy a Jašódy s úmyslem zabít Krišnu, při pohledu na dítě je zaplavena radostí, v jejím srdci se probouzí mateřská láska: „Vezmi tohoto krásného chlapce a přilož si ho na hruď. Jste zlá a nešťastná žena. Ještě nikdy jste nezažili radost, radost, která naplní vaše tělo i mysl nepopsatelnou rozkoší.“ Putana plná blaženosti zapomíná, že její hruď je potřísněná jedem. Vezme Krišnu do náruče a začne ho krmit mlékem. V tu chvíli se odevzdá Krišnovi: "Všechno ti dávám, mé milované dítě... Jsem tvoje." Výsledkem je, že Pútana je očištěna a Krišna jí poskytuje osvobození [11] .