Razhkinsky pohřebiště

Razhkinsky pohřebiště  je archeologická památka starých Mordovianů 2.-4. n. e., která se nachází na severním okraji obce Razhki, okres Nizhnelomovsky , region Penza . Památník byl otevřen při hospodářských pracích a částečně prozkoumán v letech 1956-1957. Vykopávky provedla společná expedice Regionálního vlastivědného muzea v Penze a Státního pedagogického ústavu v Penze. Belinský. Během prvních výzkumů bylo objeveno 14 pohřbů (6 mužů, 4 ženy, 4 děti). Pohřby byly prováděny podle obřadu inhumace. Mrtví byli ukládáni do jednoduchých hrobových jam podpravoúhlého tvaru bez vnitrohrobových staveb. Byli v natažené (na zádech) poloze a jejich hlavy byly orientovány na sever nebo východ. Inventář Razhkinského pohřebiště představují: dočasné přívěsky s bikónickým závažím, prstencové spony, torcy, náramky, náprsní plakety, nástrčné sekery, hroty šípů a kopí. Tvářená kamenina hnědé barvy se vyskytuje ve tvaru dózy a hrnce [1] .

Provedené objevy pomohly zařadit tento typ pohřbu na roveň pohřebišť typu Seliksenského , Tezikovského, Armyevského do počátečního období formování mokši [2] [3] . V pohřbech se traduje ukládání zkažených věcí do hrobu se zesnulým (např. zlomený náramek a zlomené krční torty), stejně jako společné pohřby ženy a dítěte, což je výpůjčka a vliv Sarmati [4] [5] . Podle V.Yu. Malyshev v první polovině - polovině II století. n. E. v sarmatských starožitnostech se objevují spony s oválným rámem a dlouhou obdélníkovou sponou, podobné těm, které byly zaznamenány na pohřbu Razhkinského pohřebiště [6] .

Podle V. I. Vikhljaeva bylo obyvatelstvo Razhkinského pohřebiště součástí skupiny kmenů Tsnin-Moksha, které obsadily území povodí Moksha a Tsna. Svědčí také o tom, že kmeny Tsnin-Moksha v oblasti Horní Primokša přicházejí do úzkého kontaktu s kmeny Horních Surů a půjčují si od nich řadu vyznamenání [7] . Do této skupiny přiřadil kromě Razhkinského pohřebiště také pohřby Koshibeevského a Polno-Jaltunovského [8] . Stejně jako v Andreevsky Kurgan se zde nacházejí spirální temporální prstence [9] .

Na pohřebišti Razhkinsky v roce 1956 bylo také odkryto 7 pohřbů, jejichž analýza materiálů odhalila určitou podobnost s materiály pohřebiště Senior Seliksensky. V seznamu nalezených předmětů jsou: trojúhelníkový přívěsek s vybouleninami a háčkem, masivní tvarový náramek, talířová plaketa s hvězdicovým vzorem, bronzové otevřené korálky, jejichž prototypy jsou korálky z pohřebišť Ananyino. Podle rituálu se razkinské pohřby shodují s pohřby na starším Seliksenském pohřebišti a pokud jde o keramiku - s nádobím mladšího Seliksenského pohřebiště. Přítomnost dočasného přívěsku se závažím a spirálou v Razhki spojuje toto pohřebiště se Seliksenským a odděluje ho od pohřebišť Koshibeevsky a Sergachsky [10] .

Je také důležité si všimnout přítomnosti ritu neutralizace, který se objevil v pohřbech. Možná ve stejnou dobu existovala v Posurye. Takové pohřby byly nalezeny pouze na pohřebišti Seliksen, jehož časový rámec je poměrně široký - III-VII století [11] . Časové přívěsky se závažím nalezené na pohřebišti jsou původním etnickým znakem mokšského pohřbu. Na počátku 1. tisíciletí našeho letopočtu E. takové přívěsky byly pouze mezi pohřebišti oblasti Penza ( Seliksensky , Penza, Shemysheysky ) [12] . Do poloviny 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. takové přívěsky se stále více rozšiřují a nacházejí se již na březích Oky ( pohřebiště Šatriščenskij ) a v Čuvašsku (pohřebiště Ivankovskij a Tautovskij) [13] .

Poznámky

  1. V. I. Pervuškin. Razhkinsky pohřebiště / Penza Encyklopedie. M.: Vědecké nakladatelství "Velká ruská encyklopedie", 2001.
  2. Vikhlyaev V.I. Pohřebiště typu Seliksen (chronologie a etnos) // Materiály meziuniverzit. conf. mladí vědci z oblasti Volha-Vjatka. Společenská sekce. vědy. Část 2. Saransk, 1972. S. 53-54.
  3. Polesskikh M.R. Nové památky starých Mordovianů // Tr. MNIIYALIE. Saransk, 1974.
  4. Smirnov K. F. Nové údaje o sarmatské kultuře severního Kavkazu. // Stručné zprávy Ústavu dějin hmotné kultury. 1950. Vydání. XXXII. str. 125.
  5. Sinitsyn I. V. Památky oblasti Dolního Povolží skytsko-sarmatské doby. Archeologická sbírka, svazek I, Saratov, 1956.
  6. Malyshev V.Yu. Periodizace pásových sad pozdního sarmatského období // Sarmati a jejich sousedé na Donu. Rostov na Donu, 2000
  7. Vikhljajev V. I. Původ starověké mordovské kultury. Saransk, 2000
  8. Vikhlyaev V.I. Osídlení mordovských kmenů v 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. // Otázky geografie Mordovian ASSR / Moskevská pobočka Geografické společnosti SSSR. Mordovské oddělení. M., 1974. S. 26-28. Vikhlyaev V. I. Původ starověké mordovské kultury. Saransk, 2000.
  9. Stavitsky V.V. Západní složka v materiálech Andreevského Kurgana // Bulletin Výzkumného ústavu pro humanitní vědy pod vládou Republiky Mordovia. 2013. V. 27. č. 3. S. 126-141.
  10. M. R. Polesskikh / Archeologie východoevropské lesostepi. Problém. 2. Sv. 1 / So. materiálů. - Penza, 2008. - 252 s.
  11. Osipova T. V. Pohřby se zničenými kostrami na středověkých pohřebištích rozhraní Oka-Sura. Abstraktní. Iževsk, 2006, 26.
  12. Vikhlyaev V.I. Starověcí Mordvinové ze Surye a Primokshany. Saransk, 1977.
  13. Trubnikova N.V. O práci 2. oddělení Čuvašské archeologické expedice z roku 1956 // Uchen. aplikace. ChNII. 1958. č. 16. s. 227-262

Literatura