Reve, Gerarde
| Gerard Reve | |
|---|---|
| netherl. Gerard Reve | |
| Jméno při narození | Gerard Cornelis van het Reve |
| Přezdívky | Simon van het Reve |
| Datum narození | 14. prosince 1923 |
| Místo narození | Amsterdam , Nizozemsko |
| Datum úmrtí | 8. dubna 2006 (82 let) |
| Místo smrti | Sylte , Belgie |
| občanství (občanství) | |
| obsazení | romanopisec |
| Roky kreativity | od roku 1940 |
| Jazyk děl | holandský |
| Debut | "Večery" ( 1947 ) |
| Ocenění | Cena P.K. Hoofta [d] ( 1981 ) Cena Multatuli [d] ( 1963 ) Nizozemská literární cena ( 2001 ) Cena Reiny Prinsen Gerligs [d] ( 1947 ) H.G. van der Wies [d] ( 1960 ) City of Amsterdam Award za nejlepší prózu [d] ( 1963 ) |
| nadertotreve.nl | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
 Citace na Wikicitátu | |
Gerard Reve ( Nizozemština. Gerard Reve , 1923-2006 ) – slavný nizozemský spisovatel , uznávaný klasik nizozemské literatury 20. století . Společně s Harrym Mulishem a Willemem Frederikem Hermansem bývá řazen mezi tzv. „velkou trojku“ poválečné nizozemské literatury [1] . Celé jméno spisovatele je Gerard Kornelis van het Reve .
Životopis
Revé se narodil v roce 1923 v Amsterdamu a jako dítě žil v relativně prosperující dělnické čtvrti Betondorp. Jeho otec Gerardus Johannes Marinus van het Reve (1892-1975) byl oddaný komunista a odmala do toho zapojil i své dva syny, Gerarda a jeho staršího bratra Karla ( Karel van het Reve , 1921-1999), později se stal profesorem. ruské literatury [2] , do propagandistické činnosti - chlapci roznášeli pionýrské noviny dům od domu. Později spisovatel vzpomínal na své dětství s pocitem stesku, strachu a osamělosti a ostře odmítal komunismus [3] .
Gerard neabsolvoval gymnázium kvůli neúspěšné opravné zkoušce a v letech 1940-1943 studoval na grafické škole jako typograf. Jednou se pokusil o sebevraždu skokem z mostu, ale plaval dobře a snadno se dostal na břeh. Po válce byl Reve krátce dopisovatelem deníku Het Parool, ale v roce 1947, po úspěchu svého prvního románu Večery , skončil a rozhodl se stát spisovatelem. [čtyři]
V letech 1948-1959 byl ženatý s básnířkou Hanni Michaelisovou (1922-2007), ale již během manželství si občas začal s muži, zejména aniž by je skrýval před manželkou; po rozvodu zůstali přáteli. Několik let (do roku 1957) žil Reve v Londýně, ale nikdy nebyl schopen ovládat angličtinu natolik, aby v ní tvořil. [5]
V dalších letech jeho finanční situace zůstávala složitá - hodně pil, brigádoval s divadelními recenzemi a překlady her. Po odchodu z Amsterdamu se v roce 1964 usadil ve fríské vesnici, kam ho doprovázel mladý milenec Willem Bruno van Albada , vystupující ve spisovatelových knihách pod jménem Tygr nebo tygr ( Tijgetje ), a poté další milenec Henk van Manen. , připojil se k nim Woelrat ) [6] ; tento pár pokračoval ve společném životě poté, co Reve opustil Nizozemsko.
V druhé polovině 60. let se vydávání Revého epištolních románů vrátilo do povědomí široké veřejnosti (pravidelně se objevoval i v televizi) a zároveň rozpoutalo soudní spory kvůli obvinění z rouhání. Nároky vyvolal úryvek z knihy „Blíž k tobě“, kde si autor představuje svou kopulaci s Kristem v podobě osla. Tento tzv. „Oslí proces“ vyvrcholil zrušením obvinění v roce 1968 [7] [8] . V roce 1968 byl Reve oceněn Hooftovou cenou a znovu vyvolal skandál tím, že políbil ministryni sociální práce Marga Klompe [7] během slavnostního předávání cen .
Od roku 1975 a téměř až do konce svého života žil spisovatel v malé vesničce ve Francii se svým milovaným Joopem Schafthuizenem ( Joop Schafthuizen ), kterému se říkalo Námořnická liška (Matroos Vos) a díky kterému se prakticky vyléčil z alkoholismu [ 9] .
V anglicky mluvícím světě se Reve proslavil především adaptací Paula Verhoevena z roku 1983 Reveho The Fourth Man [ 10] . Filmová adaptace románu „Evenings“ v roce 1989 v Nizozemsku získala cenu „ Zlaté tele na filmovém festivalu v Utrechtu.
V roce 2001 byl Reve oceněn Nizozemskou literární cenou .
V posledních letech svého života trpěl Alzheimerovou chorobou a dne 8. dubna 2006 zemřel v Syltu (Belgie).
V letech 2009-2010 vyšla podrobná třísvazková biografie Reve, kterou napsal nizozemský literární kritik Norbert Maas ( Nop Maas ).
Témata kreativity a stylu
V románu „Večery“ (1947), který proslavil Revu, mladý úřednický zaměstnanec Frits van Echters, jsou vyšlechtěni jeho rodiče a známí; není tam žádná zmínka o nedávno skončené válce; chybí souvislý děj, stejně jako autorovy komentáře. 10 kapitol knihy pokrývá 10 večerů na konci prosince 1946. [11] Kritici poznamenali, že v románu dal Reve hlas mladé generaci zbavené ideálů a vyjádřil absurdní postoj. Poté, co se v 60. letech stala autorova homosexualita široce známá, dostala románová zdůrazňovaná asexualita nové čtení [12] .
Četné a často se opakující romány 60. a 70. let začal psát jako monology v první osobě, příběhy o sobě a svých milenkách, prokládané diskusemi o literatuře, náboženství a sexualitě. [13]
Reva byl obzvláště úspěšný s Jazykem lásky (1972), jehož první a třetí díl obsahuje popisy vypravěče jeho homosexuálních dobrodružství, často se sadistickou příchutí, a druhý obsahuje dopisy, které autor adresoval jinému nizozemskému spisovateli. [čtrnáct]
Reve byl jedním z prvních otevřených homosexuálů v Nizozemsku. Otevřeně psal o sexu mezi muži, což mnohé čtenáře šokovalo. Dalším častým tématem bylo náboženství . Reve tvrdil, že hlavním „poselstvím“ jeho díla byla spása z hmotného světa, ve kterém žijeme.
Reve trval na tom, že homosexualita je pouze jedním z motivů jeho spisů, zatímco hlubším tématem je nedostatek lidské lásky ve srovnání s láskou božskou. Počínaje dvěma hlavními ranými díly, Na cestě ke konci a Blíž k tobě, rozvinul své názory na božské stvoření a lidský osud, zejména v mnoha svých dopisech. Tyto spisy zdůrazňují symbolický význam náboženských textů jako jediného intelektuálně přijatelného a trvají na irelevantnosti otázky historické pravdivosti Bible . Reve věří, že náboženství nemá nic společného s fakty, morálkou nebo politikou. Není to ani v rozporu s moderní vědou, protože náboženské pravdy a empirická fakta patří do různých „světů“.
Reveova erotická próza je částečně o jeho vlastní sexualitě, ale snaží se dosáhnout univerzálních zobecnění. Jeho spisy často popisují sexualitu jako rituál . Mnoho scén má sadistický charakter, ale sadismus sám o sobě není cílem. Revé razil termín „revizismus“, kterým označoval spáchání sexuálních aktů trestu zasvěcených uctívaným lidem, vyšším bytostem a nakonec i samotnému Bohu . To opět souvisí s hledáním vyššího smyslu v lidském jednání (sex), které je ve své hmotné podobě nesmyslné.
Reveův styl kombinuje literární a hovorový jazyk se silnou osobností. Jeho humor a paradoxní chápání světa byly často založeny na kontrastu mezi exaltovanou mystikou a zdravým rozumem. Mnoho čtenářů špatně pochopilo ironii , kterou jeho spisy obsahují, a také Revého sklon k extrémním výrokům. Mnozí také pochybovali o upřímnosti jeho konverze na katolickou víru, ale Reve trval na pravdivosti své víry a tvrdil, že má právo na svůj vlastní osobní výklad náboženství a náboženské zkušenosti.
Nizozemský kritik Ton Anbeik označil Reveův styl za jedinečný v nizozemské literatuře jako příklad čisté romantické ironie. Směs vysokého a nízkého v jeho díle, přechod od vznešeného biblického jazyka ke klišé a vtipům je také považován za romantický rys. [patnáct]
Příkladem Reveovy ironie je jeho krátká parodická pseudoautobiografie „Život spisovatele“, kde tvrdí, že údajně sloužil ve Východní Indii, zamiloval se tam do mladého jávského prince a propustil ho z vazby, za což ho byl odsouzen k vězení v pevnosti [16]
Reve se nazýval katolíkem a oficiálně se připojil k římskokatolické církvi v roce 1966, zároveň popíral posmrtný život a považoval smrt za konec, a když mluvil o dokonalé lásce k Bohu, věřil, že člověk by mu měl zcela patřit. , duše a tělo [17] .
Spisovatel byl obviněn z rasismu za zmínku o znechucení „barevnými bratry“, na tato a další obvinění reagoval sžíravě ve své autobiografii:
Kvůli spisovatelovým paradoxním výrokům a vyzývavým projevům je Gerard Reve střídavě prezentován jako bezbožný ateista, nyní pravicový rasista, nyní šovinistický royalista, nyní pověrčivý okultista; ale mnozí v něm vidí mučedníka a světce a také apoštola nové, pravé morálky [18]
Výběrová bibliografie
Níže jsou díla spisovatele, zcela nebo částečně přeložená do ruštiny.
- Večery / De avonden (román, 1947 , částečný ruský překlad 2013 ISBN 978-5-98144-163-9 )
- Werther Nieland (román, 1949 , ruský překlad 2009 ISBN 978-5-98144-118-9 )
- The End of the Boslowits / De ondergang van de familie Boslowits
- Melancholia / Melancholia (příběh v angličtině, 1951 , ruský překlad 2008 ISBN 978-5-98144-113-4 )
- Acrobat and Other Stories / Acrobat and Other Stories (sbírka povídek v angličtině, 1956 , ruský překlad 2008 ISBN 978-5-98144-113-4 )
- Deset vtipných povídek / Tien vrolijke verhalen (sbírka povídek, 1961 , ruský překlad 2009 ISBN 978-5-98144-118-9 )
- Na cestě ke konci / Op weg naar het einde (román, 1963 , ruský překlad 2006 ISBN 5-98144-086-4 )
- Blíž k vám / Nader tot U (román, 1966 , ruský překlad 2006 ISBN 5-98144-086-4 )
- Vězeňská píseň v próze / A Prison Song in Prose (příběh v angličtině, 1968 , ruský překlad 2008 ISBN 978-5-98144-113-4 )
- Čtyři obranné projevy / Vier Pleidooien (soudní projevy, 1971 , ruský překlad 2013 ISBN 978-5-98144-163-9 )
- Jazyk lásky / De Taal der Liefde (román, 1972 , ruský překlad 1999 ISBN 5-87135-071-2 )
- Lovely Boys / Lieve Jongens (román, 1973 , ruský překlad 2006 ISBN 5-98144-082-1 )
- Cirkusový umělec / Een Circusjongen (román, 1975 , ruský překlad 2009 ISBN 978-5-98144-125-7 )
- Vlastní domov / Een eigen huis (sbírka prózy a poezie, 1979 , částečný ruský překlad 2009 ISBN 978-5-98144-118-9 )
- Matka a syn / Moeder en Zoon (román, 1980 , ruský překlad 2007 ISBN 5-98144-099-6 )
- Letters to Wimie / Brieven aan Wimie (dopisy, 1980, ruský překlad 2019, ISBN 978-5-98144-251-3 )
- Čtvrtý muž / De vierde man (román, 1981 , ruský překlad 2010 ISBN 978-5-98144-136-3 )
- Letters to Simon K. / Brieven aan Simon C. (letters, 1982 , ruský překlad 2014 ISBN 978-5-98144-190-5 )
- Wolf / Wolf (román, 1983, ruský překlad 2020, ISBN 978-5-98144-271-1 )
- Tichý přítel / De stille vriend (román, 1984 , ruský překlad 2010 ISBN 978-5-98144-136-3 )
- Letters to Frans P. / Brieven aan Frans P. (dopisy, 1984, ruský překlad 2016 ISBN 978-5-98144-216-2)
- Letters to my doctor / Brieven aan mijn lijfarts (dopisy, 1991 , ruský překlad 2015 ISBN 978-5-98144-201-8 )
- In search / Op zoek (román, 1995 , ruský překlad 2010 ISBN 978-5-98144-136-3 )
- Kniha o fialové a smrti / Het boek van violet en dood (román, 1996 ruský překlad 2018 ISBN: 978-5-98144-242-1)
Poznámky
- ↑ Wardt, 2013 , str. 281.
- ↑ HDN, 2007 , str. 192.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 274.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 274-275.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 275-276.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 276-278.
- ↑ 12 HDN , 2007 , str. 191.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 277.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 278.
- ↑ RIEQC, 2006 , str. 484.
- ↑ Meijer 1978 , str. 350.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 271-273.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 277-278.
- ↑ Meijer 1978 , str. 351.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 280.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 286-287.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 278-280.
- ↑ Wardt, 2013 , str. 287.
Literatura
- Meijer RP Literatura Dolních zemí. Krátká historie nizozemské literatury v Nizozemsku a Belgii. - Haag / Boston: Martinus Nijhoff, 1978. - S. 349-353.
- Van der Waardt G. Gerard Reve // Od lišky Reynarda po sen bohů. Dějiny nizozemské literatury. Ve 2 svazcích.Svazek II. XX-začátek XXI století. - Petrohrad. : Alexandrie, 2013. - S. 271-287 .
- Koopmans JW, Huussen Jr., AH Reve, Gerard Kornelis van Het // Historický slovník Nizozemska. — Lanham, Maryland; Toronto; Plymouth, UK: Scarecrow Press, Inc., 2007. s. 191-192 .
- Hendrickson D. Reve, Gerard // Routledge International Encyclopedia of Queer Culture. - London & New York: Routledge, 2006. - S. 484 .
Odkazy
 Tematické stránky | ||||
|---|---|---|---|---|
| Slovníky a encyklopedie | ||||
| Genealogie a nekropole | ||||
| ||||