| Log revoluce | |
|---|---|
| Serbohorv. Balvan-revolucija / Balvan-relvolucija Srb. Chorvatská balvanská revoluce . Balvanská revoluce | |
| Místa | SR Chorvatsko |
| datum | 17. srpna 1990 – 19. prosince 1991 |
| Důvody | Nacionalistická politika chorvatských úřadů, odtržení Chorvatska od Jugoslávie |
| Základní cíle | Vytvoření její autonomie, život v Jugoslávii |
| Výsledek | Vyhlášení autonomních oblastí Srby neuznaných chorvatskou vládou v Krajině , Západní Slavonii , Východní Slavonii, Baranji a Západním Sremu ; eskalace srbsko-chorvatského konfliktu . |
| Organizátoři | Přední srbští politici a kulturní osobnosti ve FR Chorvatsko |
| hnací síly | Zaměstnanci ministerstva vnitra, členové Srbské demokratické strany, široké masy Srbů v Chorvatsku |
| Počet zúčastněných | Několik set tisíc |
| Odpůrci | Ministerstvo vnitra SR Chorvatska |
| Zatčen | Pár stovek |
Logová revoluce ( srbsky. Balvan-revolutsija / Balvan-revolucija , srb. Balvan-revolutsija , chorvatsky Balvan-revolucija ) je název srbského protestního hnutí v Chorvatsku , které existovalo během počáteční fáze občanské války v bývalé Jugoslávii v r. 1990. Nacionalistická opatření chorvatských úřadů, stejně jako jejich touha odtrhnout se od Jugoslávie, vyvolaly mezi Srby, kteří tam žili kompaktně, vlnu protestů, která přerostla v hnutí za autonomii a touhu zůstat v jediném státě.
Toto protestní hnutí dostalo svůj název podle silničních zátarasů z padlých stromů a velkých kamenů, kterými Srbové 17. srpna 1990 zablokovali četné silnice v Dalmácii, aby zabránili chorvatské policii narušit jejich referendum o autonomii. Výsledkem revoluce bylo vytvoření Srbů jejich autonomní oblasti Krajina [1] .
V roce 1981 došlo v Kosovu a Metohiji k nepokojům způsobeným masovými demonstracemi kosovských Albánců požadujících přeměnu autonomní provincie na republiku nebo její nezávislost na Jugoslávii [2] [3] . Také vedení svazových republik Slovinska a Chorvatska usilovalo o decentralizaci a demokratické reformy [4] . Úřady v Bělehradě se zase snažily potlačit separatistická hnutí v zemi. Na začátku 90. let srbské vedení v čele se Slobodanem Miloševičem fakticky zrušilo autonomii Kosova [2] .
Současně s požadavky na decentralizaci a větší autonomii došlo ve Slovinsku a Chorvatsku k nárůstu nacionalismu. Poté, co se Miloševič dostal k moci v Srbsku, jugoslávské vedení vyhlásilo potřebu centralizované správy z Bělehradu . Rozpory mezi svazovými republikami a federálním centrem narůstaly. Kromě vzestupu nacionalismu ve Slovinsku a Chorvatsku se srbský nacionalismus stával také hrozbou pro jednotný jugoslávský stát . V roce 1989 jeden z vůdců srbských nacionalistů Vojislav Šešelj navštívil Spojené státy americké , kde mu jeden z vůdců srbských Četniků Momcilo Djuich udělil titul „vojvoda“ [5] .
V březnu 1989 se krize v Jugoslávii prohloubila. Srbské vedení de facto zlikvidovalo autonomii Vojvodiny a Kosova a díky podpoře Černé Hory mohlo výrazně ovlivnit rozhodování na federální úrovni [6] . To vyvolalo protesty vůdců Slovinska, Chorvatska, Bosny a Hercegoviny . Poté se od vůdců svazových republik začaly ozývat výzvy k reformě jugoslávské federace [7] .
Postupný růst nacionalismu v Jugoslávii během 80. let tedy vedl k všeobecné jugoslávské krizi a pádu komunistického systému [8] .
Koncem 80. let v Chorvatsku zesílila nacionalistická propaganda , v republice se objevily první známky protisrbských nálad a rostlo napětí [9] .
Poté, co chorvatské republikánské vedení podpořilo stávkující albánské horníky v Kosovu a Metohiji , Srbové v Chorvatsku zorganizovali shromáždění na podporu kosovských Srbů v Kninu , které se konalo 27. února 1989 . Účastníci vykřikovali jména Slobodana Miloševiče a Stipe Shuvara , volali po bratrství a jednotě [10] . Chorvatské vedení se rozhodlo prověřit, zda bylo shromáždění nacionalistické, ale kontrola to nepotvrdila [11] . V červenci 1989, během oslav 600. výročí bitvy o Kosovo v Kninské Krajině , byly také vzneseny otázky ohledně postavení Srbů v Chorvatsku: bylo zmíněno právo na vlastní kulturu, jazyk a používání cyrilice . . Svátek přerušily chorvatské republikánské úřady poté, co se na oslavě začaly zpívat srbské lidové písně. To bylo úřady považováno za projev nacionalismu . Bezprostředně po svátku byly zatčeny některé srbské osobnosti veřejného života, včetně šéfa nově vytvořené kulturní a vzdělávací společnosti „Zora“ Jovan Opacić . V srpnu 1989 přijal chorvatský Sabor jazykový zákon, který nezmiňoval srbský jazyk jako jazyk srbského lidu v Chorvatsku [11] .
V únoru 1990 byla v Kninu Jovanem Raškovićem založena Srbská demokratická strana ( Srpska demokratska Stranka ) . Program strany uvedl, že „územní rozdělení Chorvatska je zastaralé“ a že „neodpovídá zájmům srbského lidu “ [12] . Program strany se shodoval s názorem oficiálního Bělehradu na revizi hranic v rámci Jugoslávie tak, aby všichni Srbové žili v jednom státě [13] .
Již na prvním kongresu (24.-25. února 1990) Chorvatského demokratického společenství , kde byl Franjo Tudjman zvolen předsedou strany , řekl, že Chorvatsko za druhé světové války nebylo jen nacistickou entitou, ale vyjádřilo také tisícileté aspirace chorvatský lid [14] [15] [16] . Podle ruské historičky Eleny Guskové v únoru téhož roku Tudjman řekl, že Srbové v Chorvatsku by se měli nazývat ortodoxními Chorvaty, jméno „pravoslavný Srb“ by mělo být zakázáno a měla by být vytvořena chorvatská pravoslavná církev [17] .
4. března 1990 se na Petrově Hoře konalo shromáždění , na kterém se sešlo asi 50 000 Srbů. Účastníci shromáždění vyjádřili nespokojenost s politikou chorvatských úřadů a Tudjmana a vyjádřili svou podporu Slobodanu Miloševičovi [18] [19] .
22. dubna - 6. května 1990 se v Chorvatsku konaly volby do úřadů na vícestranickém základě. CDU získala 2/3 křesel v parlamentu ve všech třech komorách Saboru [20] . Franjo Tudjman byl zvolen předsedou chorvatského předsednictví. Chorvatský politik Miko Tripalo poznamenal, že „Pak se chorvatský lid rozhodl proti Jugoslávii a proti komunismu jako systému. HDZ zahájila volební kampaň jako jediná strana, která přesně definovala, snad z extremistických pozic, problém chorvatského státu“ [20] . Ve vesnici Berak ve východní Slavonii byl zaznamenán incident, kdy po předání moci Tudjmanovi srbské obyvatelstvo vesnice na protest postavilo barikády.
Zároveň dochází k politické aktivizaci Srbů v Chorvatsku. 11. února 1990 byla ve Voynichu založena Jugoslávská nezávislá demokratická strana [21] a 17. února Srbská demokratická strana v Kninu . Ve volbách v dubnu téhož roku získala SDP většinu hlasů ve třech komunitách s převahou srbského obyvatelstva a v souladu s tím pět křesel v chorvatském republikánském parlamentu [22] . V jiných komunitách s významným procentem Srbů sdílela hlas s komunisty [17] . Jovan Rašković , jeden ze zakladatelů strany, nechtěl rozdělení podle etnických linií a zpočátku chtěl stranu pojmenovat jednoduše „Demokratická“. Jovan Opačič však trval na tom, že strana musí vyjádřit vůli srbského lidu [11] .
Dne 10. dubna 1990 se shromáždění obce Knin na společné schůzi všech komor rozhodlo uzavřít dohodu o sjednocení srbských obcí Dalmácie a vytvořit Sdružení obcí Dalmácie a Lika . Podle Eleny Guskové se Srbové obávali odmítnutí chorvatských úřadů poskytnout jim kulturní autonomii a zesílení protisrbské kampaně [20] .
Politika CDU a nacionalistická prohlášení řady jejích vůdců, včetně Franja Tudjmana , zvýšily mezietnické napětí v republice. Po zavedení nových státních symbolů a změně názvu republiky (odstraněno slovo „socialistická“) rostlo napětí v srbsko-chorvatských vztazích a poté Srbové požadovali kulturní autonomii, což jim bylo odepřeno [23] .
Prezidium Chorvatské socialistické republiky změnilo 20. června svůj název, odstranilo z něj slovo „socialistický“ a přijalo nové státní symboly. Symbolika v podobě šachového střídání bílých a červených krvinek ( shahovnitsa ), která nahradila hvězdu na vlajce, se mezi srbským obyvatelstvem republiky začala spojovat se symboly chorvatských Ustašů během druhé světové války [ 24] [25] .
Situaci v Chorvatsku zhoršila nacionalistická opatření republikánské vlády. V červnu-červenci 1990 byl srbochorvatský jazyk změněn na chorvatštinu , nejprve se změnil název a poté gramatické normy jazyka. Psaní azbukou bylo zakázáno v úřední korespondenci a v médiích [26] . Ze školních osnov byly staženy texty o srbské historii, srbských spisovatelích a básnících. Srbové ve státních institucích byli nuceni podepsat „věrnostní listy“ nové chorvatské vládě [27] . Ti, kteří to odmítli, byli okamžitě propuštěni. To bylo zvláště patrné v systému ministerstva vnitra [26] a někteří ze Srbů, kteří tam sloužili, byli zatčeni [28] . Na představitele srbské inteligence byl vyvíjen tlak [29] .
Chorvatští politici opakovaně pronášeli provokativní prohlášení. Zejména Tudjman uvedl, že Chorvatsko během druhé světové války nebylo pouze nacistickou entitou, ale také vyjadřovalo tisícileté aspirace chorvatského lidu [11] [14] . Další jeho slavný výrok byl [26] :
Díky bohu, že moje žena není ani Židovka, ani Srbka.
Stipe Mesic zase řekl, že jediná srbská země v Chorvatsku je ta, kterou si Srbové přinesli s sebou na podrážkách svých bot [14] .
Ve stejné době začaly četné útoky chorvatských extremistů na Srbskou pravoslavnou církev . Byly zaznamenány případy bití kněží, provokace u kostelů při bohoslužbách, těžba kostelů a znesvěcení hrobů [25] [30] [29] . Podle Eleny Guskové se v roce 1991 na těchto akcích aktivně podílela chorvatská policie – zatýkala kněze, zakazovala věřícím se shromažďovat a zasahovala do oslav [31] .
23. května 1990 byl předsedou sněmu Kninů zvolen Milan Babić , povoláním zubní lékař, člen hlavního výboru SDP, bývalý komunista a delegát sjezdu Svazu komunistů Chorvatska. společenství. Kolem něj se vytvořil kruh národně orientovaných Srbů, kteří začali pracovat na sjednocení srbských komunit v Chorvatsku. Navíc to dělali na základě chorvatské ústavy, která to formálně umožňovala [32] [24] .
Dne 27. června shromáždění Knin dokončilo vytvoření Společenství šesti komunit Lika a Severní Dalmácie. Touhu po sjednocení vyjádřily komunity Knin, Benkovac , Obrovac , Donji Lapac , Gracac a Titova-Korenica [33] . Účelem sdružení bylo vytvořit jednotný ekonomický prostor, koordinovat regionální politiku a ekonomický vzestup méně rozvinutých komunit [24] . Po nějaké době vyjádřilo přání připojit se k nim dalších 11 komunit - Voynich , Dvor-na-Uni , Kostajnitsa , Glina , Petrinja , Pakrac , Okuchani , Gospic , Vrkhovine a Plashki . V komunitách probíhaly mezi Srby agitační práce ke sjednocení v politické, kulturní a jiné oblasti [34] . Zástupci Srbské demokratické strany v místních zastupitelstvech přilákali na svou stranu poslance z koalice Svazu komunistů Chorvatska a Strany demokratické změny. Zvláště patrné to bylo v Obrovaci, Titova-Korenici, Vrginmostu a Voynichu [35] .
Paralelně probíhalo sjednocování srbských komunit Západní a Východní Slavonie , Baranya a Západní Srem . Tématem shromáždění byla stabilizace a demokratizace Chorvatska a obavy z obnovy fašismu . Mezi vůdci srbského hnutí v Chorvatsku se postupně objevily dvě linie: pevnější, založená na Srbsku a Slobodanu Miloševičovi , na kterou navázal Milan Babić, a umírněná, která zahrnovala nalezení kompromisu s chorvatskými úřady, prosazovaný Jovanem . Rašković . Během tohoto období si Srbové nestanovili úkol oddělit se od Chorvatska. Podle Eleny Guskové Jovan Rašković tvrdil, že srbští lidé jsou si rovni s chorvatskými a chtějí žít v demokratickém Chorvatsku podléhajícím autonomii [36] .
Dne 3. července 1990 byl ze sekretariátu Ministerstva vnitra v Kninu zaslán dopis podepsaný padesáti policisty na Ministerstvo vnitra v Záhřebu . Kninští policisté v něm odmítli přijmout novou uniformu a odznaky, stejně jako plánované přejmenování orgánů vnitřních záležitostí [37] . Poukázali na to, že nové uniformy a symboly jsou podobné těm, které používají chorvatští Ustaše , a že jsou znepokojeni extremismem nové chorvatské vlády a masivním propouštěním Srbů z policie. Policisté navrhli vypracovat nový kompromisní projekt ohledně názvu a uniformy ministerstva vnitra [37] . 5. července přijel do Kninu chorvatský ministr vnitra Josip Bolkovac a setkal se s policisty a zástupci Srbské demokratické strany. Bolkovac po jednání přijal podmínky kninských policistů, ale navrhl jim zveřejnění nového dopisu s přesnější formulací jejich stanovisek [38] .
25. července 1990 se v městečku Srb v Lice konal sjezd Srbské demokratické strany . Počet jeho příznivců a pouhých diváků, kteří se na kongresu sešli, se odhaduje na 120 000 [38] - 200 000 [39] lidí. Na sjezdu vznikl zákonodárný orgán moci - srbský Sabor a orgán výkonný - Srbská národní rada [40] . Bylo přijato prohlášení o suverenitě a autonomii srbského lidu. Srbské požadavky se týkaly používání cyrilice, zachování srbských škol a souvisejících školních programů, kulturních a politických institucí, podniků, tisku a srbského rozhlasu a televize [40] [41] . Milan Babić byl zvolen předsedou Srbské národní rady, která do značné míry určila radikalizaci srbského hnutí za autonomii [40] .
Dne 16. srpna rozhodlo Srbské národní shromáždění o uspořádání referenda o otázce srbské autonomie v Chorvatsku [41] . Chorvatské úřady označily referendum za nezákonné a slíbily mu zabránit všemi možnými prostředky. 17. srpna vyslali do srbských oblastí v Severní Dalmácii speciální jednotky ministerstva vnitra, aby zabavily zbraně záložního personálu místní policie a zabránily referendu. Chorvatské speciální jednotky v noci zaútočily na policejní stanici v Benkovaci . Odpovědí srbského obyvatelstva byly četné barikády na silnicích a hlídkování osad milicemi [42] . Místní sekretariáty domobrany pod vedením Milana Martiće začaly distribuovat zbraně ze skladišť policistům i civilistům, kteří chtěli bránit Knin, a Milan Babić vyhlásil v Kninu a okolí stanné právo [25] .
Záhřeb vyslal do Kninu vrtulníky a policejní speciální jednotky, aby „uškrtily kninské rebely“. Podle chorvatských zdrojů však letadla Jugoslávské lidové armády přinutila vrtulníky změnit trasu a poté se vrátit na svá letiště. Jugoslávské úřady svou účast na tomto incidentu později popřely [40] .
Referendum se konalo 19. srpna ve 28 obcích v plném rozsahu a ve 23 částečně. V dalších 10 komunitách dokázaly chorvatské úřady zabránit konání referenda [41] . Celkem pro srbskou autonomii hlasovalo 756 549 lidí, 172 bylo proti a bylo 60 neplatných hlasovacích lístků [43] [41] .
Situace v Chorvatsku eskalovala až na hranici možností poté , co se 18. srpna 1990 v bělehradských novinách Večernje novosti objevil článek , který hovořil o dvou milionech srbských dobrovolníků připravených jet do Chorvatska chránit srbské obyvatelstvo [44] . Zároveň byla v Srbsku zakázána shromáždění na podporu Srbů v Chorvatsku až do zatčení jejich účastníků [40] .
Během kninských událostí se objevily různé pozice Jovana Raškoviće a Milana Babiće. První vyzval pouze k pokojným protestům, zatímco druhý se vyslovil pro ozbrojené odmítnutí. Podle mnoha pozorovatelů poté Rashkovychův vliv opadl [45] .
21. prosince 1990 byla v Kninu vyhlášena Srbská autonomní oblast Krajina [46] , která zahrnovala třináct obcí - Benkovac, Donji Lapac, Dvor, Glina, Gracac, Knin, Kostajnica, Obrovac, Pakrac, Petrinja, Korenica, Voynich a Vrginmost [47] . Nad pevností tyčící se nad městem byla vztyčena srbská vlajka. Podle přijaté Charty „Srbská autonomní oblast Krajina je typem územní autonomie v rámci Chorvatské republiky... v rámci Federální Jugoslávie“ [41] .
22. prosince 1990 chorvatský parlament ratifikoval novou ústavu Chorvatska, v níž byli Srbové postaveni na roveň národnostní menšině na rovnoprávném základě s ostatními menšinami. Většina srbských politiků to považovala za porušení práv srbského obyvatelstva republiky, která byla dříve, stejně jako Chorvati, státotvorným lidem [48] . V nové chorvatské ústavě bylo napsáno, že v prvních demokratických volbách byla potvrzena tisíciletá státní identita Chorvatska a touha dosáhnout suverenity. Bylo prohlášeno, že Chorvatsko se stalo národním státem chorvatského lidu. O nějaké formě autonomie Srbů se nemluvilo [41] .
Rozhodující roli v dalším působení srbských autonomistů sehrálo nástup nacionalistů k moci v Chorvatsku a přijetí nové ústavy [41] . Pro Srby v Chorvatsku byl významnou motivací také slogan formulovaný Slobodanem Miloševičem „Všichni Srbové budou žít v jednom státě“ [41] . Když bylo srbskému republikánskému vedení jasné, že SFRJ nebude možné zachránit, přiklonilo se k myšlence uspořádat referendum, ve kterém by národy obývající Jugoslávii promluvily o svém budoucím osudu. Podle tohoto schématu se plánovalo, že všichni Srbové budou součástí nové Jugoslávie [41] . Miloševič zdůraznil, že rozdělení srbského lidu v případě kolapsu země je pro Srbsko nepřijatelné. Později se změnou mezinárodní situace srbské vedení změnilo svůj postoj ke Krajině a poté ji zcela opustilo [41] .
Jeden z vůdců srbského hnutí v Krajině, Milan Babić, později vzpomínal na události léta 1990 takto [45] :
Naše hnutí jsme zahájili v roce 1990. Srbská demokratická strana se stále více stávala hnutím. Srbské hnutí v Chorvatsku šlo dvěma směry: konsolidací kolem strany a sjednocením komunit s většinou srbského obyvatelstva. Chorvatsko neprodleně přijalo dodatky k ústavě zakazující sdružování komunit. Naše právo jsme napadli u Nejvyššího soudu SFRJ, který tehdy ještě existoval. Poté Chorvaté představili šachovnici. Národní shromáždění vyzvalo k vypsání referenda. Referendum se konalo 19. srpna a konalo se v místních komunitách. Ve skutečnosti byly volební místnosti v každé vesnici, protože chorvatské úřady nařídily komunitám, aby referendum zablokovaly. Lidé se rozhodli pro nezávislost srbského lidu. Chorvatské úřady se rozhodly odebrat všechny zbraně v srbských vesnicích. SDP zase vytvořil vesnické hlídky. 17. srpna 1990 vyjela chorvatská policie do Kninu. Lidé je zastavili v Korenici. První barikáda se zvedla 17. srpna.
V Chorvatsku je logická revoluce označována jako „srbské povstání“ ( chorvatsky Srpska pobuna ). Samotné chorvatské úřady považovaly strach chorvatských Srbů před oživením fašismu v Chorvatsku na jednu stranu za neopodstatněný, na stranu druhou v něm spatřovaly projevy „velkosrbského imperialismu“. Území pod kontrolou krajinských Srbů byla nazývána „okupovaná“ a bylo vyhlášeno přání obnovit na nich „ústavní pořádek“ [49] .
Známý chorvatský vojenský historik Davor Marjan sice potvrdil tezi, že nástup CDU k moci vyvolal u značné části Srbů strach z oživení myšlenek ustašovců, nicméně napsal, že i přes ostrou politickou rétoriku CDU neměli krajinští Srbové důvod chopit se zbraní. Podle něj se část Srbů v Chorvatsku postavila proti chorvatskému státu jako takovému [50] . Politiku srbského vedení zhodnotil jako pokus o destabilizaci Chorvatska a Bosny a Hercegoviny. Podle Marjana chorvatské vedení nemohlo zastavit Logovou revoluci, protože tomu zabránila Jugoslávská lidová armáda [50] .
Podle ruské badatelky Eleny Guskové bylo srbské hnutí v Chorvatsku výsledkem nacionalistické propagandy rozvíjející se v republice a širokých protisrbských nálad. Srbové se obávali odmítnutí chorvatských úřadů poskytnout jim kulturní autonomii a zesílení protisrbské kampaně [20] . Hnutí za autonomii v Chorvatsku se vyvinulo v hnutí za připojení k Jugoslávii na jedné straně kvůli chorvatské politice zaměřené na úplnou nezávislost republiky a na druhé straně kvůli naději Bělehradu na podporu v boji za sjednocení. všichni Srbové v jednom státě [51] .
Americký badatel Craig Nation ve své monografii „The War in the Balkans 1991-2002“ poznamenal, že nacionalismus chorvatské vlády vyprovokoval Srby k reakci a ti začali sjednocovat obce. Podporovaly je v tom srbské republikánské úřady. Přestože Srbové v Krajině používali stejný dialekt srbsko-chorvatského jazyka jako Chorvaté a jejich způsob života se nelišil od chorvatského, byli ortodoxními křesťany a dobře si pamatovali masakr, který na nich chorvatští fašisté během II. světové války [26] .