| Vyrovnání | |
| Vánoční osada | |
|---|---|
| 58°29′48″ s. sh. 55°16′18″ palců. e. | |
| Země | |
| Umístění | okres Karagay |
| První zmínka | 12. století |
| Datum založení | 10. století |
| Datum zrušení | 14. století |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 591440137250006 ( EGROKN ). Položka č. 5900000350 (databáze Wikigid) |
| Stát | Archeologické naleziště, částečně prozkoumáno |
Osada Rožděstvenskoe („kasaba [továrna] Afikul“, Afilun, Aftakun, Avakol, Afkula, Akikul [1] ) je památkou archeologických kultur Lomovatov a Rodanovskaja . Fungoval od konce 9. do poloviny 14. století .
Osada se nachází v okrese Karagai na území Perm , 1,5 km jihozápadně od obce Rožděstvensky , na vysokém levém břehu řeky Obva .
Ze severu je lokalita chráněna obloukovým valem. V současné době je plocha osady ohraničená valem 3,6 hektaru. Ze západu a severozápadu je místo dávného osídlení ohraničeno hlubokým šilovským výrubem se skalními výchozy, na jehož stranách jsou pozorovány stopy umělého ořezávání, za ním je malý, ale dobře opevněný silný val s hliněnými věže, pevnost-citadela Filippovskaya. Na severu za valem se nacházelo neopevněné sídliště.
Osada byla založena místním ugrofinským obyvatelstvem v 11. století. rozšířen a výrazně přestavěn. V roce 2016 byly podél Postanogovské rokle, která omezuje oblast osídlení z východu, objeveny zbytky zasypaného příkopu spojeného s původní osadou. Od X-XI století. Osada fungovala jako obchodní a řemeslná obchodní stanice povolžského Bulharska. Zde spolu s místním obyvatelstvem trvale žili bulharští obchodníci a řemeslníci. Otevřeny jsou hrnčířské, hutnické, kovářské, kostěné řezbářské a měděné dílny. V roce 2021 byl v mědikovecké dílně nalezen osobní pečetní prsten se jménem Achmat ibn Umar. K osadě z východu přiléhal předmongolský muslimský hřbitov. Pohanské ugrofinské národy, místní i lidé ze sousedních území, využívali samostatné pohřebiště ležící 500 m na východ.
Na sídlišti byly studovány byty - srubové domy o rozloze 180-200 m², postavené technikou rám-sloup, sedlovou střechou popsanou na pilířích instalovaných v 1-3 řadách podél osy obydlí. Přední třetina budov byla obvykle oddělena přepážkou, pravděpodobně tam, kde se v zimě choval dobytek. V obytné části byly podél stěn uspořádány palandy široké 2 m, mezi kterými byla 1-2 kamna, podlaha mezi palandami byla pokryta tesanými deskami, před kamny hlína. Pece byly obvykle instalovány nad čtvercovými užitkovými jámami hlubokými asi 2 m, obloženými deskami - na prkenné plošině byl vztyčen silný hliněný polštář, který tvořil pod pecí, nahoře byla postavena nepálená střecha pece. V jámách se skladovalo kuchyňské náčiní a potraviny, včetně dobře očištěného obilí (obilí), připraveného k použití.
Hustota zástavby osídlení je velmi vysoká - byty se nacházely v ulicích radiálně se rozbíhajících od střední části valu k Obvě, v řadách byla vzdálenost mezi byty pouze 1-2 m, nevyčnívají žádné hospodářské budovy. Toto uspořádání je typické pro středověká města. Většina badatelů dává toto osídlení do souvislosti s „kasabou Afkula“ (Akikul) z arabských a egyptských písemných zdrojů ze 13. – př. Kr. 15. století - jediné osídlení středověkého regionu Kama, které je zaznamenáno ve východních pramenech.
Našlo se místní a bulharské nádobí z červené hlíny, domácí nářadí ( sekery , sekery, udice ), zbraně, četné řemeslné nástroje, osobní šperky z bronzu a stříbra, amulety, hygienické potřeby (kostěné hřebeny a kopoušky), hliněné a kostěné dětské hračky na sídlišti a mnoho dalšího. Mezi nálezy jsou arabské, bulharské, středoasijské a anglosaské stříbrné mince z 9. - počátku 11. století a také měděné a stříbrné mince Golden Horde z 13. - počátku 14. století [2] .
V archeologickém komplexu Rožděstvenského v pohřebišti Lomovatovské kultury č. 37, pocházejícího z přelomu 10.-11. století, byl nalezen stříbrný lichoběžníkový přívěsek se znakem Rurikidů - trojzubec knížete Vladimíra Svjatoslavoviče na jedné straně a na druhé straně mečové kladivo, které bylo podle hypotézy S. V. Beletského heraldickým znamením (erbem) adoptivního syna Vladimíra krále Olava Tryggvasona. Možná byl přívěsek jednou z „pečetí k nošení“ vydávaných obchodníkům z Povolžského Bulharska pro volný obchod v Rusku („Noshakhu, kdyby [byly] zlaté pečeti, ale host je stříbrný“) a byl majetkem místních „ Chulman obchodník“ – jeden z překupníků Bulharů [3] .
| Velká Perm • Vychegodskaya Perm | |
|---|---|
| Města | |
| Osady | |
| Vládnoucí dynastie | |
| národy | |
| kultura | |
| viz také | |