Sabriel (chazarský král)

Sabriel , Sabriel ( hebr. Bůh je moje naděje ) (polovina 8. století  ?) - chazarský velitel, iniciátor konverze Chazarů k judaismu , zakladatel dynastie chazarských králů ( beks ).

Objevuje se v jedné ze dvou verzí příběhu o Chazarské konverzi ( Schechterův dopis ). Podle této verze to byl Žid z těch, kteří se přestěhovali do Chazarie a stali se příbuznými s Chazary. Pro vojenskou zdatnost byl zvolen vůdcem Chazarů, kteří v té době neměli dědičnou královskou moc. Jako většina jeho spoluobčanů se Sabriel neřídil kánony judaismu, jeho rodné jméno bylo zjevně pohanské (nejmenované). Avšak pod vlivem své manželky Serakh a tchána, kteří byli spravedlivými Židy, byl obřezán a rozhodl se vrátit k víře svých předků.

Když se to Byzantinci a Arabové dozvěděli, vyslali své velvyslance, kteří začali Chazary přesvědčovat, že není hodné konvertovat k náboženství vyvržených Židů. Poté Sabriel uspořádal spor mezi kazateli tří náboženství před chazarskou šlechtou. Poté, co se mezi sebou rivalové nemohli dohadovat, nabídli jim chazarští starší, že jim vyloží knihy, které byly pro Chazary nesrozumitelné a které byly uloženy v jeskyni v údolí Tizul. Ukázalo se, že knihy jsou Tóra . Poté Chazaři souhlasili s konvertováním k judaismu a Sabriel (který pak dostal toto jméno) se stal králem. Ve své nové funkci vstoupil do spojenectví se sousedním vládcem Alanů , což Chazarům zajistilo bezpečí a úspěch v boji proti nepřátelům. Potomci Sabriel vládli Chazarii až do jejího pádu v 60. letech. X století .

Sabriel není zmíněn v jiné, oficiální verzi příběhu, kde dva králové jednají jako iniciátoři konverze: Bulan a Abdiah , kteří vládli v různých dobách. Výzkumníci se neshodnou na tom, s kým z nich by se Sabriel měla ztotožňovat, i když očividně existuje více důvodů ve prospěch Bulana, protože je to on, kdo vystupuje jako vojenský vůdce a organizátor sporu. Zobrazení Sabriel ne jako Chazara, ale jako Žida a interpretace obrácení Chazarů jako návratu k zapomenuté víře rovněž odporují oficiální verzi příběhu a jsou uznávány jako nespolehlivé.

Literatura