Sarkofág krále Ahirama

Sarkofág krále Ahirama
Čedič
Národní muzeum , Bejrút
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Sarkofág krále Ahirama  je čedičová hrobka krále Ahirama z Byblos , známá pouze z nápisu z této hrobky.

I když o samotném Ahiramovi není nic známo, fénický nápis na jeho hrobce, možná nejstarší psaný písmeny , je předmětem velkého vědeckého zájmu .

Někdy je Ahiram ztotožňován se současníkem biblického Davida a Šalamouna , králem Tyru a Byblosu Ahiramem Velikým , ale bez náležitého odůvodnění. Životnost Ahirama, známého ze sarkofágu, se od 13. do 7. století před naším letopočtem značně liší. E. Čedičový sarkofág se starověkým fénickým nápisem by neměl být zaměňován s turistickou atrakcí, vápencovou hrobkou Hirama pod širým nebem, která se nachází na půli cesty z Tyru do Kány.

Historie objevu sarkofágu

V roce 1923 objevil  francouzský egyptolog Pierre Monte při vykopávkách královských pohřbů starověkého fénického města Byblos v jedné z krypt kamenný sarkofág . Nyní je uložen v Národním muzeu Bejrútu , hlavního města Libanonu . Na stěnách sarkofágu jsou vyobrazeny truchlící ženy a hosté, kteří předkládají dary králi, sedící na vysokém trůnu. Sarkofág (2,3 m dlouhý) je však pozoruhodný především nápisem, který obepíná víko a je proveden fénickým písmem . Tento nápis vyvolal ve vědeckých kruzích polemiku o původu a vývoji fonetické abecedy.

Objevitel sarkofágu Pierre Monte datoval nápis do 13. století před naším letopočtem. př. n. l. a po dlouhou dobu byl tento nápis považován za nejstarší nápis psaný fénickými písmeny , ze kterých později vzešla většina moderních abeced. Datování vychází z vázy s hieroglyfickou kresbou faraona Ramsese II . (vládl ve 13. století př. n. l.). Ve stejné kryptě, kde se nacházel sarkofág, však bylo nalezeno nádobí z Kypru vyrobené ve stylu 7. století. před naším letopočtem E. , stejně jako gizmos mykénské civilizace, pocházející z Dussaud (Dussaud) 1300-1200 let. před naším letopočtem E.

Vědci se neshodli ohledně starověku sarkofágu. Někteří brání století XIII. před naším letopočtem e., předkládající argument, že nádobí 7. stol. před naším letopočtem E. přinesli dávní lupiči, jiní trvají na tom, že krypta byla vydrancována na konci 7. století krátce po pohřbu. před naším letopočtem E. vojáci babylonského krále Nabuchodonozora II . po vítězství nad Egypťany v bitvě u Karchemiše v roce 605 př. Kr. E. Králové Byblosu byli podle vázy nalezené v kryptě spojenci Egypťanů a trpěli za to.

Zajímavostí je technika pohřbívání v kryptě. V dole o hloubce 11 m byl až po vrchol naplněn písek, na jehož vrcholu byl umístěn sarkofág. Poté se písek vyhrabal, až sarkofág klesl na dno do pohřební komory [1] .

Nápis

Různí badatelé připisují nápis 11.-10. století. před naším letopočtem e., založené na fonetické konstrukci, archaickém pravopisu písmen a srovnání se slavnými fénickými nápisy biblických králů Abibaala (Abi-baal, X. století př. n. l.) a Elibaala (Eli-baal, IX. století př. n. l.) . Pokud by byl nápis Ahiram vytvořen ve 13. století před naším letopočtem. e., pak je argument učiněn, písmo by bylo jiné. V současné době panuje shoda, že nápis na sarkofágu byl proveden kolem roku 1000 před naším letopočtem. e., ačkoli konečný bod sporu nebyl stanoven. Fénická písmena jsou vytesána přes dřívější vymazaný nápis, jehož zbytky se dochovaly, což představuje problém s datováním nápisu i života krále Ahirama a jeho syna.

Možný překlad nápisu:

“ Hrob, který Ittobal, syn Ahirama, krále Gwalu [Byblos], udělal pro svého otce pro jeho věčný příbytek. A pokud kterýkoli král nebo jiný vládce nebo jakýkoli velitel zaútočí a otevře hrobku, ať je zlomeno jeho žezlo moci, ať je převrácen jeho královský trůn a ať svět opustí Gval; pokud jde o něj, ať z něj nezůstanou ani nápisy. »

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Historie nálezu sarkofágu krále Ahirama u Byblosu

Literatura

Prameny:

Výzkum:

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích
 Fénicia a Féničané
Města
Osobnosti
Jazyk a písmo
Náboženství
jiný