Svasyan, Karen Araevich

Karen Araevich Svasyan ( Arm.  Կարեն Սվասյան , 2. ledna 1948 , Tbilisi , Georgian SSR , SSSR ) je sovětský a arménský filozof (specialista na dějiny filozofie , kulturní vědy a teorie vědění , literární kritik a antroposof .

Životopisné informace

V letech 1954-1965 studoval na střední škole v Jerevanu.

V letech 1965 až 1970 studoval filozofii a také anglickou a francouzskou filologii na filologické fakultě Jerevanské státní univerzity .

V letech 1971 až 1993 byl mladším a poté starším a vedoucím vědeckým pracovníkem Ústavu filozofie a práva Akademie věd Arménské SSR.

V roce 1978 se stal kandidátem filozofických věd („Estetická podstata intuitivní filozofie A. Bergsona “), v roce 1981  doktorem filozofických věd („Problém symbolu v moderní filozofii“) .

V roce 1985 se stal profesorem na Jerevanské univerzitě .

V roce 1997 byl hostujícím profesorem na Univerzitě v Innsbrucku (letní semestr) na filozofické fakultě a slavistice (kurzy teorie poznání, teorie symbolu a literárního překladu).

Od roku 1993 do současnosti žije v Basileji ve Švýcarsku jako spisovatel a odborný asistent na volné noze. Přednáší ve Švýcarsku, Německu, Rakousku, Francii a Rusku. Píše převážně rusky a německy.

Do širokého povědomí se dostal nejprve jako kompilátor, editor a jeden z překladatelů dvoudílných sebraných děl F. Nietzscheho , vydaných v Rusku poprvé po revoluci (M., 1990). K. A. Svasyan je autorem úvodního článku, poznámek a komentářů k tomuto vydání. Autor knihy "The Formation of European Science" Archivní kopie ze dne 29. srpna 2006 ve Wayback Machine (Jerevan, 1990). Překladatel a autor komentářů ke knize O. Spenglera „ Úpadek Evropy. Eseje o morfologii světových dějin “ (sv. 1. M., 1993, sv. 2. M., 1998). Překladatel „ Sonetů k Orfeovi “ od R. M. Rilkeho [1] [2] .

Ocenění

• Vítěz Humboldtovy ceny (1994).
• První místo v soutěži filozofických esejů Institutu filozofie Ruské akademie věd (2009).

Filosofie

Filosofické názory K. A. Svasjana se vyznačují svou souvztažností na jedné straně s dějinami filozofie a kultury a na straně druhé s filozofickou a antropologickou problematikou. Dějiny filozofie samotné jsou posuzovány současně s dějinami osudu vědomí, nikoli však v hegelovsko-fenomenologickém aspektu vědomí obecně, ale spíše ve smyslu některých důsledně a na vyšší, duchovní, úrovni, pokračování přirozené historie Haeckelova stvoření . Takto chápaná filozofie, od předsokratiků a Platóna po Hartmanna , Stirnera a Nietzscheho , si neklade za cíl porozumět světu, ale – prostřednictvím toho druhého – k sebeodhalení a seberozvoji lidské individuality. Je-li korunou stvoření ve smyslu evoluční teorie člověk jako biologický jedinec, pak nevyhnutelně vyvstává otázka koruny stvoření v člověku jako takovém. Tato otázka zní: co v člověku samotném vrcholí ve správném člověku, jak vrcholí správný člověk v čistě přirozeném? - označuje pouze myšlení. Myšlení je (duchovně) nejvyšší u člověka, stejně jako (biologický) člověk je nejvyšší v přírodě. Dějiny filozofie v tomto smyslu sousedí s dějinami stvoření a pokračují v nich. To znamená: pokud evoluční teorie (tematicky) patří k dějinám filozofie, je to jen proto, že dějiny filozofie zase patří (ontologicky) k evoluci jako jejímu nejvyššímu a nejdokonalejšímu stupni. V antropogenezi takto pokračující a dedukované do duchovní antropogeneze: člověk jako nejvyšší člen přírody, myslící jako nejvyšší člen člověka, se ukazuje jako rozhodující poslední otázka, kde antropogeneze Haeckelovy přírodopisu, která přerostla v pneumatogeneze dějin filozofie jako takové je korigována a potencována v absolutním individualismu Maxe Stirnera : Je-li myšlení nejvyšší u člověka, pak cesta evoluce po Stirnerovi, pro kterého je člověk buď prázdným slovem, nebo specifickým jménem , zbystří na otázku: Čí myšlení? Odpověď je imanentní v řešení ústředního problému dějin filozofie od Parmenida po Sartra : myšlení filozofa, který by byl schopen překonat pauzu mezi myšlením a bytím, mezi podstatou a existencí, mezi tím, co si myslí, a tím, čím je. . Hledání takového filozofa, který definuje celou škálu filozofických zájmů K. A. Svasjana, ho přivedlo po dlouhých toulkách historickým a filozofickým prostorem (hlavní etapy: Hérakleitos , Platón , Aristoteles , Origenes , novoplatonismus , Abelard , Tomáš , Descartes , Leibniz , Kant , německý idealismus , Stirner , Hartmann , Nietzsche , Husserl ), až po světonázor Rudolfa Steinera , v němž se jeho „filosofický“ osud shodoval s jeho „soukromým“. V ruštině nalezla tato problematika svůj nejpregnantnější výraz v článku K. A. Svasjana „Anthroposophy“ , který napsal pro Filosofickou encyklopedii. [3]

Bibliografie (výběrová)

v Rusku

• Estetická esence intuitivní filozofie A. Bergsona . — Jerevan, ed. AN ArmSSR, 1978.
• Problém symbolu v moderní filozofii . — Jerevan, ed. AN ArmSSR 1981. Znovu publikováno: M.: Academic project , 2010. - ISBN 978-5-8291-1227-1 .
• Ztišit hlasy. Rilke , Valerie, Blok, Charents, Narekatsi, Goethe . - Jerevan, 1984.
• Fenomenologické znalosti. Propedeutika a kritika . — Jerevan, ed. AN ArmSSR, 1987. Znovu publikováno: M.: Academic project , 2010. - ISBN 978-5-8291-1229-5 .
• Filosofický světový názor Goetha . — Jerevan, ed. AN ArmSSR, 1983. 2. vyd.: M., 2001. 4. vyd.: Evidentis.- M., 2001. ISBN 5-94610-006-8
• Člověk jako stvořitel a tvůrce kultury // VF. - č. 6. - 1987.
• Osud matematiky v dějinách poznání moderní doby // VF. - č. 12. - 1989.
• Filosofie symbolických forem od E. Cassirera . Kritická analýza . — Jerevan, ed. AN ArmSSR, 1989. Znovu publikováno: M.: Academic project , 2010. - ISBN 978-5-8291-1263-9 .
• Johann Wolfgang Goethe . - M., Myšlenka, 1989. - ( Myslitelé minulosti ).
• Friedrich Nietzsche: Mučedník poznání // Friedrich Nietzsche. Op. ve 2 svazcích T.1. - M., 1990 (Úvodní článek) .
• Oswald Spengler a jeho Requiem za Západ // Oswald Spengler: Úpadek Evropy. Eseje o morfologii světových dějin. T.1. - M., 1993 (Úvodní článek) .
• Nietzsche aneb jak se člověk stává Bohem. Dvě variace pro jeden osud . - Jerevan, 1999.
• Tajemství dějin filozofie // Ruský časopis, 2002
• Tvorba evropské vědy . - Jerevan, 1990. 2. vydání: Evidentis - M., 2002. ISBN 5-94610-009-2
• Evropa. Dva nekrology . - M., 2003. ISBN 5-94610-020-3
• Na konci dějin filozofie // Credo new: teoretický časopis. 2005. č. 4.
• Disidentifications , Evidentis. - M., 2006. ISBN 5-94610-040-8
• Muž v labyrintu identit , Evidentis. - M., 2009. ISBN 5-94610-045-9
• R. M. Rilke Sonety Orfeovi přeložil K. A. Svasyan , Samostatné vydání. Evidentis, centrum AVT. - M., 2012. ISBN 5-94610-050-5
• ... ale je ještě noc , Evidentis, AVT Center. - M., 2013. ISBN 978-5-94610-051-9
• Esej o filozofii ve vlastním výkladu, Institut všeobecných humanitních studií. - M., 2015. ISBN 978-5-88230-346-3

v němčině

• Verschüttete Welt. Aufsätze-Studie-Essays. Vydání Nadelöhr, Aarau 2021, ISBN 978-3952508046
• Philosophische Postskripta . Vydání Nadelöhr, Aarau 2020, ISBN 978-3-9525080-3-9
• Andrej Belyj. Tři eseje . Vydání Nadelöhr, Aarau 2019, ISBN 978-3-9525080-0-8
• Evropa. Zwei Abgesange. EM Edition Morel, Dornach 2018, ISBN 978-3906891040
• Rudolf Steiner: Eine Einführung . EM Edition Morel, Dornach 2017, ISBN 978-3906891033

• Geschichte der Philosophie in karmischer Perspektive: Ein Nachruf auf das Denken von Plato bis Stirner . Verlag für Anthroposophie, Dornach 2016, ISBN 978-3906891019

• Gettraumt nebo gewollt? Zwölf Skizzen über die Schweiz . Verlag für Anthroposophie, Dornach 2014, ISBN 978-3-03769-050-5
• Zur Geschichte der Zukunft. Tři eseje . Verlag für Anthroposophie, Dornach 2009, ISBN 978-3-03769-019-2
• Aufgearbeitete Anthroposophie. Eine Geisterfahrt , Verlag am Goetheanum, Dornach 2007; 2. erweiterte Aufl.: Dornach 2008, ISBN 978-3-7235-1324-8
• Rudolf Steiner. Ein Kommender , Verlag am Goetheanum, 2. erg. Aufl. Dornach 2017, ISBN 3-7235-1259-3
• Anthroposophische Heilpädagogik. Zur Geschichte eines Neuanfangs , Verlag am Goetheanum, Dornach 2004, ISBN 3-7235-1206-2
• (také Herausgeber) Louis MI Werbeck: Die Gegner Rudolf Steiners und der Anthroposophie, durch sich selbst widelegt , Forum für Geisteswissenschaft, Wallisellen 2003.
• Byla to Anthroposophie? , Verlag am Goetheanum, Dornach 2001, ISBN 3-7235-1115-5 Textauszug Archived 28. září 2007 ve Wayback Machine ( PDF )
• Das Schicksal heisst: Goethe , Rudolf Geering Verlag, Dornach 1999, ISBN 3-7235-1048-5
• (také Herausgeber) Karl Ballmer: Umrisse einer Christologie der Geisteswissenschaft. Texte und Briefe , Rudolf Geering Verlag, Dornach 1999, ISBN 3-7235-1072-8
• Der Untergang eines Abendlanders. Oswald Spengler und sein Requiem auf Europa , Heinrich Verlag, Berlín 1998, ISBN 3-932458-08-7
• (také Herausgeber) Max Stirner : Das unwahre Prinzip unserer Erziehung . Einleitung von Willy Storrer, Nachwort von Karen Swassjan, Rudolf Geering Verlag, Dornach 1997, ISBN 3-7235-0983-5
• Urphanomene II. Die Zerstörung der Kultur: 1. Streiflichter / 2. Lichtblicke , 2 Bände, Rudolf Geering Verlag, Dornach 1996/1998, ISBN 3-7235-0938-X / ISBN 3-7235-0942-8
• Urphänomene I. Die Überwindung der Philosophie / Die Umwandlung der Theosophie / Die Erschaffung der Anthroposophie , 3 Bände, Rudolf Geering Verlag, Dornach 1995, ISBN 3-7235-0975-4
• Nietzsche - Versuch einer Gottwerdung. Zwei Variationen über ein Schicksal , Verlag am Goetheanum, Dornach 1994, ISBN 3-7235-0767-0
• Sonda Karl-Ballmer-Probe . Mit zwei Aufsätzen von Karl Ballmer (spoluautor), vydání LGC , Siegen/Sancey le Grand 1994, ISBN 3-930964-80-5
• Das Abendmahl des Menschen. Zum hundertsten Geburtstag der ‚Philosophie der Freiheit‘ , Verlag am Goetheanum, Dornach 1993, ISBN 3-7235-0710-7
• Unterwegs nach Damašek. Zur geistigen Situation zwischen Ost und West , Verlag Urachhaus, Stuttgart 1993, ISBN 3-87838-967-1

v angličtině

• The Ultimate Communion of Mankind: A Celebration of the Rudolf Steiner's Book "The Philosophy of Freedom" , ISBN 0-904693-82-1

Odkazy

• Webové stránky „Forum für Geisteswissenschaft“ v němčině věnované K. A. Svasyanovi
• www.rvb.ru/swassjan Ruská virtuální knihovna s výběrem děl K. A. Svasjana
• „Literary Channel“ s výběrem děl K. A. Svasyan Archivní kopie z 20. srpna 2006 na Wayback Machine
• Rozhovor pro webový magazín "Expert online 2.0"
• „Orientace na Západ je orientace na šílenství“, noviny Novoye Vremya, 2. září 2000. Archivní kopie z 28. září 2007 na Wayback Machine  (nepřístupný odkaz od 21.05.2013 [3443 dní] - historie ,  kopie )
• Rozhovor s teoretickým časopisem "Credo New", N4, 2005  Archivováno 28. září 2007 na Wayback  Machine
• Online rozhovor pro Open Armenia Forum , 4. srpna 2005 Archivováno 28. září 2007  na Wayback  Machine
• Rozhovor s Nietzsche.ru Archivováno 28. září  2007 na Wayback  Machine
• " Faust (posmrtný) " - článek v časopise "Seance"
• Sbírka knih K.A. Svasyan, díla filozofa a překlady

Poznámky

1. ↑ Rainer M. Rilke. Sonety Orfeovi . Překlad z němčiny . Nižnij Novgorod > Univerzita Lobačevského > Univerzitní centrum Nižního Novgorodu "Internet" (UCI) . Staženo 15. prosince 2019. Archivováno z originálu 10. září 2019. (Ruština)
2. ↑ Rainer M. Rilke. Sonety Orfeovi . Překlad z němčiny . Nekomerční elektronická knihovna "ImWerden" . (Ruština)
3. ↑ Zdroj: P. V. Alekseev: Filozofové Ruska XIX-XX století . Životopisy, myšlenky, díla. Moskva 2002, s. 858-859. — (Reprodukováno se svolením autora článku.)

Tematické stránky	ResearchGate
V bibliografických katalozích CiNii : DA11237067 GND : 120452367 ISNI : 0000 0003 9982 6314 LCCN : n78099091 NKC : jx20070915015 NLP : A2735751X NTA : 212869329 NUKAT : n2002064998 SUDOC : 059730161 VIAF : 295054277 WorldCat VIAF : 295054277