| Klášter | |
| Klášter svatého Mikuláše | |
|---|---|
| 55°12′41″ s. sh. 73°15′13″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění | Oblast Omsk , vesnice Bolshekulache , ulice Kazanskaya, 28 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Omsk a Tarsk |
| Typ | mužský |
| První zmínka | 1751 |
| Datum založení | 1995 |
| Místokrál | Amphilochius (Ponomarenko) |
| webová stránka | bolshekulachie.ru |
Bolshekulachensky klášter sv. Mikuláše [1] je klášter omské diecéze ruské pravoslavné církve , který se nachází ve vesnici Bolshekulachye, okres Omsk, oblast Omsk .
Na území kláštera je svatý pramen. Je objektem turistiky a pravoslavných poutí [2] .
Podle informací bývalého opata kláštera otce Savvatyho z archivních dokumentů vyplývá, že historie kláštera sahá až do období založení Omska. Ve 20. letech 18. století v oblasti vzniklého města, u pramene, jehož voda pomáhala od nemocí nohou a páteře, se objevili první pravoslavní poutníci a v roce 1751 byl postaven dřevěný kostel [3] .
Klášter v dnešní podobě byl totiž založen v roce 1995 na základě zrekonstruovaného kamenného kostela sv. Mikuláše Divotvorce, jehož originál byl na tomto místě postaven v roce 1905 , ale v roce 1936 zničen . Zároveň je považován za nástupce prvního přímluvného kláštera , založeného v roce 1896 v Omské, Tarské a Semipalatinské diecézi [3] .
První zmínka o stavbě kostela ve vesnici Kulachinskoye (nebo Bolshekulachye), která se objevila poblíž pramene, je spojena s rokem 1751 , kdy místní obyvatel Ivan Mironovič Kruglov a jeho spoluobčané postavili dřevěný borový jednooltářní kostel v r. jméno svatého Mikuláše Divotvorce. V roce 1793 se dřevěný kostel se zvonicí „stal tvrdým a nebezpečným“ a vesničané si přes léto postavili nový dřevěný kostel na kamenném základu, nyní však s kaplí na počest svatých mučedníků Kirika a Julitty.
V roce 1905 byl na místě dřevěného kostela postaven kamenný kostel na počest sv. Mikuláše Divotvorce bez bočních kaplí. Podle legendy byl za chrámem pohřben biskup , kněz vysoké duchovní úrovně. V roce 1936 byl uzavřen a zničen, spolu s tím byl zlikvidován i kostelní hřbitov. Na místě chrámu byla vytvořena kolonie Gulag pro udržení utlačovaných [3] .
V roce 1989 s požehnáním Theodosia (Protsyuka) začala obnova chrámu. Do roku 1990 byl nad chrámem vztyčen provizorní kryt, byla obnovena zvonice a stan nad ní, ale až na jaře 1994 , těsně před samotnými Velikonocemi, se po 60 letech vesnicí opět rozezněly zvony. V roce 1995 byl založen klášter sv. Mikuláše. V roce 1997 bylo vyvinuto optimální architektonické a konstrukční řešení pro jednokopulové zakrytí střední části chrámu lehkým bubnem. Neporušila architektonický styl budovy a umožnila rozšíření střední části přidáním dvou lodí na jižní a severní straně. V roce 2002 byla dokončena výstavba uliček. S požehnáním Jeho Eminence Theodosia, metropolity Omska a Tary, byla severní kaple vysvěcena na počest svatých královských mučedníků a jižní kaple na počest svatých mučedníků Kirika a Julitty. V létě roku 2007 maloval stěny jižní uličky malíř ikon z Bulharska Angel Bogdanov Radushev.
Součástí kláštera sv. Mikuláše je Chrám na počest sv. Mikuláše Divotvorce z Myry; budovy cel bratří; refektář a chudobinec; svatý pramen a kaple na počest ikony Přesvaté Bohorodice Životodárný pramen (jihovýchodní okraj obce Bolshekulache), tři skety: počest ikony Přesvaté Bohorodice Nevyčerpatelný kalich (2 km severně od kláštera) , na počest svatého Alexandra ze Sviru (na břehu Irtyše 5 km od kláštera), na počest svatého Blaženého Basila, Krista za svatého blázna, moskevského Divotvorce (ve vesnici Vjatka, Ust -Ishimsky okres), nádvoří na počest svatého spravedlivého Simeona z Verkhoturye (ve vesnici Kaisy, 5 km kilometrů od kláštera Vjatka) [4] .
Podle informací bývalého opata kláštera otce Savvatyho klášter navštěvují turisté a poutníci ze sousedních regionů, blízkého i vzdáleného zahraničí, zejména Německa , Velké Británie , Řecka . Uvádí mnoho faktů o vysvobození lidí, kteří klášter navštívili, od svých těžkých nemocí. Konkrétně, říká Savvaty, jedna žena byla vyléčena z rakoviny, druhá se vzdala myšlenek na sebevraždu [3] .