Sedre ( persky سدره ) je tradiční bílé tílko zoroastriánů ( mužských i ženských ), vyrobené z jednoho celého kusu tenké bavlněné látky. Sedre má široký límec a minimální rukávy . Celkem je na něm 9 švů , jejichž počet má symbolický význam. Na vrch sedry v pase uvazují zoroastriáni hlavní symbol příslušnosti k jejich náboženství - vlněný pásek - koshti .
Ve středoperských textech se tílko, přes které se váže kusti (koshti), nazývá písmena šabīg. „noc“ (tedy oblečení, ve kterém se spí) nebo jednoduše odpadní „oblečení“. V knize Dadestan-i Denig je sedre nazýváno „oblečením Vohumana “ (Dobrá myšlenka), podle avestánského jména wastra-wohu-manah-, které Vohumana ztotožňuje s bílým oblečením.
Současný název košile „sedre“ nemá jasnou etymologii. Anquetil-Duperron ho vzal z Avesty. stəhrpaēsah- je epiteton po slově belt-koshti , které přeložil jako „užitečný oděv“ [1] (skutečný význam slova „zdobený hvězdami“). Tento výklad obdržel od Dasturů ze Suratu , kde studoval Avestu . Podobné vysvětlení podal Dastur Edvaji Sanjana , který slovo „sedre“ vyložil jako přidání sūd + rah (سود + ره), tedy „užitek, dobro“ + „způsob“, což přijal i West [2] . Darmsteter věřil, že slovo sedre je reflexem pehl. wastrag „oblečení“ s vypadlou počáteční slabikou wa- [3] . Kanga věřil, že perš. سدره pochází z arabštiny. صدرة „to, co zakrývá a chrání tělo“ (také „pas“).
Sedlo je vyrobeno z bílé bavlněné tkaniny nebo tenkého materiálu, jako je cambric . Středoperské prameny uvádějí další přijatelné materiály pro "oděvy na vázání": vlnu , kůži , hladké hedvábí , zatímco tkaniny z drahých hedvábných materiálů ( brokát , satén ) jsou pro sedre považovány za nevhodné. Koshti by měl být převázán přes košili přímo přiléhající k tělu [4] .
Košile je nutně ušita pouze z jednoho kusu látky a nemá tedy žádné švy na ramenou. Límec košile je široký a klesá v trojúhelníku do středu hrudi. Tradiční délka sedre je po kolena, ale v poslední době se mezi gebry staly běžné kratší košile . Kniha Nirangistan říká, že lem košile by měl být tak vysoký, aby nepřekážel při práci stojícího člověka [5] .
Devět povinných stehů sedre je:
V pohledu zoroastrijců je sedra oděvem dobré myšlenky , oděvem čistoty a abstinence a je přirovnávána k brnění, které chrání člověka před Ahrimanem .
Devět švů košile souvisí podle tradice s devíti součástmi lidské bytosti zmíněnými v Yasna 55:1:
Bílá barva sedre symbolizuje vnitřní a vnější čistotu a je symbolem zoroastrismu (Jašt 10:126) [6] .