Sedre

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 2. listopadu 2021; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Sedre ( persky سدره ‎) je tradiční bílé tílko zoroastriánů ( mužských i ženských ), vyrobené z jednoho celého kusu tenké bavlněné látky. Sedre má široký límec a minimální rukávy . Celkem je na něm 9 švů , jejichž počet má symbolický význam. Na vrch sedry v pase uvazují zoroastriáni hlavní symbol příslušnosti k jejich náboženství - vlněný pásek - koshti .

Název

Ve středoperských textech se tílko, přes které se váže kusti (koshti), nazývá písmena šabīg. „noc“ (tedy oblečení, ve kterém se spí) nebo jednoduše odpadní „oblečení“. V knize Dadestan-i Denig je sedre nazýváno „oblečením Vohumana “ (Dobrá myšlenka), podle avestánského jména wastra-wohu-manah-, které Vohumana ztotožňuje s bílým oblečením.

Současný název košile „sedre“ nemá jasnou etymologii. Anquetil-Duperron ho vzal z Avesty.  stəhrpaēsah-  je epiteton po slově belt-koshti , které přeložil jako „užitečný oděv“ [1] (skutečný význam slova „zdobený hvězdami“). Tento výklad obdržel od Dasturů ze Suratu , kde studoval Avestu . Podobné vysvětlení podal Dastur Edvaji Sanjana , který slovo „sedre“ vyložil jako přidání sūd + rah (سود + ره), tedy „užitek, dobro“ + „způsob“, což přijal i West [2] . Darmsteter věřil, že slovo sedre je reflexem pehl. wastrag „oblečení“ s vypadlou počáteční slabikou wa- [3] . Kanga věřil, že perš. سدره ‎ pochází z arabštiny. صدرة ‎ „to, co zakrývá a chrání tělo“ (také „pas“).

Struktura

Sedlo je vyrobeno z bílé bavlněné tkaniny nebo tenkého materiálu, jako je cambric . Středoperské prameny uvádějí další přijatelné materiály pro "oděvy na vázání": vlnu , kůži , hladké hedvábí , zatímco tkaniny z drahých hedvábných materiálů ( brokát , satén ) jsou pro sedre považovány za nevhodné. Koshti by měl být převázán přes košili přímo přiléhající k tělu [4] .

Košile je nutně ušita pouze z jednoho kusu látky a nemá tedy žádné švy na ramenou. Límec košile je široký a klesá v trojúhelníku do středu hrudi. Tradiční délka sedre je po kolena, ale v poslední době se mezi gebry staly běžné kratší košile . Kniha Nirangistan říká, že lem košile by měl být tak vysoký, aby nepřekážel při práci stojícího člověka [5] .

Devět povinných stehů sedre je:

Symbolický význam

V pohledu zoroastrijců je sedra oděvem dobré myšlenky , oděvem čistoty a abstinence a je přirovnávána k brnění, které chrání člověka před Ahrimanem .

Devět švů košile souvisí podle tradice s devíti součástmi lidské bytosti zmíněnými v Yasna 55:1:

  1. gaeta - pozemská existence, život
  2. tanu - tělo
  3. ast (azdebiš) - kosti
  4. ushtana — dech
  5. kerpa - vzhled
  6. tevi - síla
  7. baoda — vědomí
  8. urvan - duše
  9. fravashi  - již existující strážný duch.

Bílá barva sedre symbolizuje vnitřní a vnější čistotu a je symbolem zoroastrismu (Jašt 10:126) [6] .

Poznámky

  1. Anquetil du Perron. Zend Avesta, svazek II. str.529.
  2. Posvátné knihy Východu. sv. V, str. 286.
  3. The Zend Avesta par Darmesteteter II, str. 243, č.p. 13.
  4. Shayast-Nashayast, kap. čtyři
  5. Nirangistan, 3, 1:5
  6. دکتر جهانگیر اوشیدری. دانشنامه‌ی مزدیسنا. تهران، 15000. ص. ۳۲۲ (Jahangir Ushidari. Encyklopedie Mazdayasna).