| Alexandr Sidelnikov | |
|---|---|
| Datum narození | 7. dubna 1955 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 4. října 1993 (ve věku 38 let) |
| Místo smrti | |
| Státní občanství | |
| Profese | filmový režisér |
| Ocenění | Nika - 1993 |
Alexander Vasiljevič Sidelnikov ( 7. dubna 1955 , Volchovský most – 4. října 1993 , Moskva ) – sovětský a ruský režisér dokumentárních filmů. Dvojnásobný vítěz ceny „ Nika “.
Narozen v roce 1955 na stanici Volchov Most v okrese Chudovsky v Novgorodské oblasti v rodině učitele. Otec Vasilij Alekseevič Sidelnikov a matka Nina Ivanovna Popova učili na osmileté škole v obci Volchov Most. Alexander získal středoškolské vzdělání ve městě Chudovo na střední škole č. 1 pojmenované po. NA. Nekrasov. Studoval na katedře režie Leningradského institutu kultury. N.K. Krupská.
V roce 1977 nastoupil na oddělení režie VGIK (dílna populárně vědeckého filmu A.M. Zguridiho ), kterou absolvoval v roce 1982. Pracoval ve filmovém studiu "Lennauchfilm". Dokumentární filmy byly jeho povoláním. Alexander Sidelnikov navštívil se svým filmovým štábem nejstresovější oblasti země: Aral, Magadan, čeljabinské radiační místo, oblasti Brjanské oblasti zamořené Černobylem [1] .
Zemřel ve věku 38 let na natáčení dokumentárního filmu o událostech z roku 1993 v Moskvě během útoku na Bílý dům [1] .
V roce 1993 byla na festivalu "Zlatý rytíř" založena Cena. Alexander Sidelnikov "Za nejlepšího režiséra".
Několik filmů je věnováno památce Alexandra Sidelnikova. V roce 1993 natočil režisér Nikolaj Makarov televizní film Život a smrt Alexandra Sidelnikova, filmového režiséra. Vdova po Alexandru Sidelnikovovi , Valentina Gurkalenko , věnovala filmu „Petersburg Romance-3. Setkání s věčností. Obsahuje také nejnovější videozáznam pořízený kameramanem v den jeho smrti [1] .
Rok 1992 byl vrcholem krátkého tvůrčího života Alexandra Sidelnikova - na obrazovkách byl uveden jeho předposlední a nejobjemnější film "Vologda Romance". Stejně jako „Computer Games“ byl oceněn „Nika“ v kategorii populárně-vědecký film [1] .
V nejobecnějších, filozofických a ideologických termínech jsou všechny obrazy Alexandra Sidelnikova podstatou obrazů-log ruské myšlenky v jejím křesťanském chápání. Na plátně nejsou žádné koncepty a žádné formulace – máme před sebou velmi objektivní realitu této představy, budovanou jako dostupný ruský kulturně-historický a dokonce každodenní kosmos. Jde vlastně o obecnou smysluplnou myšlenku (patos) a průběžnou dějovou akci (vyprávění) jeho kinematografie, ve vztahu k níž působí specifické dějové fungování jednotlivců a epizod jako jejich dokumentární (včetně dokumentárně-hudební) výbava. Autorovy dokumentární i hrané filmy Alexandra Sidelnikova jsou filmovou formulí věčného (ideálního) Ruska [1] .