Syrský

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 19. září 2022; kontroly vyžadují 4 úpravy .
syrský
vlastní jméno ... ...
země používaný hovorově v Mezopotámii ,
severovýchodní Sýrii ,
jihovýchodním Turecku ,
severozápadním Íránu [1] [2] ,
východní Arábii a Úrodném půlměsíci [3] [4] ,
jako literární a liturgický ve Střední Asii , Číně , Indii
Postavení mrtvý, používaný jako liturgický v syrské církvi a asyrské církvi východu
vyhynulý na konci 12. století se vyvinuly severovýchodní novoaramejské jazyky a centrální novoaramejské jazyky ,
používání jako literární jazyk přestalo být používáno ve 14. století [5]
Klasifikace
Kategorie Jazyky Eurasie

Afroasijská makrorodina

semitská rodina Západemitská větev Centrální semitská pobočka Severozápadní semitská superskupina aramejská skupina Východní aramejská podskupina
Psaní syrské písmo
Jazykové kódy
GOST 7.75–97 pane 602
ISO 639-1 —
ISO 639-2 syc
ISO 639-3 syc
Etnolog syc
IETF syc
Glottolog třída 1252

Syrština je mrtvý jazyk aramejské skupiny . _

Od 1. století našeho letopočtu. E. používané jako literární a liturgické slovo v křesťanské komunitě na Blízkém východě . Jako hovorový jazyk byl koncem 8. století vytlačen arabštinou . Jako literární byl používán až do XIV století. Vznikla rozsáhlá literatura , která existovala v prostoru od Egypta po Čínu .

Klasická syrština byla psána syrským písmem , které bylo odvozeno z aramejského písma . Tento jazyk je zachován ve velkém množství syrské literatury, která tvoří přibližně 90 % existující aramejské literatury [6] . Spolu s řečtinou a latinou se syrština stala jedním ze tří nejdůležitějších jazyků raného křesťanství [7] . Již od 1. do 2. století našeho letopočtu začali obyvatelé regionu Osroene přijímat křesťanství a ve 3. až 4. století vytvořili mluvčí edesského dialektu aramejského jazyka zvláštní křesťanskou kulturu, která se stala známou jako syrské křesťanství . . Kvůli teologickým rozdílům se syrsky mluvící křesťané v 5. století rozdělili na Církev Východu v Perské říši , která následovala východosyrský obřad , a Syrskou pravoslavnou církev v Byzantské říši , která následovala Západosyrský obřad [8 ] .

Syrština vzkvétala od 4. do 8. století a hrála důležitou roli i v následujících staletích, ale na konci středověku její používání postupně upadalo na liturgické , protože role mluveného jazyka mezi jeho mluvčími byla převzaty novými aramejskými jazyky ​​[9] [10] [11] [12] [13] .

V ruské orientální literatuře se syrský jazyk někdy nazývá syrský .

Historie

Syrský jazyk je založen na aramejském dialektu města Edessa , které bylo důležitým obchodním a politickým centrem od konce 2. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. až do poloviny 3. století našeho letopočtu. E. Největšího rozšíření a rozvoje se syrština dočkala od 2. století, kdy do ní byla přeložena Bible , tzv. pešittský překlad , který se stal mezi syrskými křesťany kanonickým.

Po několik století byla syrština psaným jazykem národů, které žily v oblasti od Středomoří po Persii . Ve Východořímské říši to byl po řečtině nejdůležitější jazyk a v perském státě Sásánovci zaujímal tento jazyk význačné místo jako psaný jazyk. Syrští obchodníci přinesli jazyk až na daleký východ jako Čína a Mongolsko . Ve 3.-7. století existovala rozsáhlá literatura v syrském jazyce, hlavně církevní, původní i přeložená z řečtiny a pahlavi . Později, s vytvořením arabského kalifátu , hrál syrský jazyk roli prostředníka mezi starověkou řeckou vědou a arabštinou, protože v počáteční fázi byla díla řeckých autorů přeložena do arabštiny nikoli z originálu, ale ze syrštiny.

Během svého literárního rozkvětu nebyla syrština široce používaným jazykem, s výjimkou církevních a klášterních kruhů. Měl však velmi blízko k některým aramejským dialektům a v tomto smyslu ho lze v této fázi považovat za živého.

Od 7. století začaly arabské dialekty postupně vytlačovat a nahrazovat aramejštinu, včetně syrštiny. Již na konci 9. století se tedy syrština stala „mrtvým“ jazykem. Syrští církevní autoři 10.-11. století často psali svá díla doprovázená arabským překladem, nebo přímo v arabštině. Avšak i později, až do konce 13. století, bylo v syrštině napsáno poměrně hodně původních děl. Skutečnost, že syrština byla především jazykem církevních kruhů a že do ní bylo z řečtiny pořizováno mnoho překladů, ji obohatila o četné řecké termíny a slova. Vliv řečtiny na syrštinu je zaznamenán i v oblasti syntaxe a frazeologie , někdy se hromadění teček po vzoru řečtiny stalo tak výrazné, že si Syřané sami stěžovali na nesrozumitelnost.

Edesský dialekt, který tvořil základ syrského jazyka, patří do východní skupiny aramejských dialektů. Do této skupiny by se tedy měl zařadit i syrský jazyk. Nesrovnalosti mezi syrským jazykem a jazykem hebrejsko-aramejské literatury jsou poměrně četné a týkají se jak slovní zásoby , tak gramatiky a fonetiky .

V samotné literární syrštině lze zaznamenat vliv dvou dialektů - západního (ve skutečnosti syrského) a východního ( mezopotámského ). Tento vliv byl vyjádřen dvěma tradičními způsoby čtení samohlásek – západním (mezi jakobitskými křesťany) a východním (mezi Nestoriany ).

Psaní

Syrské písmo je odnoží aramejského písma. Až do 5. století se používalo písmeno estrangelo (z řeckého στρογγυλος - „zakulacený“). Po zhroucení jediné syrské církve v 5. století na nestoriánskou a jakobitskou si každá z církví vyvinula svou vlastní verzi písma, která se vyznačovala psaním grafémů a používáním vokalizací .

Směr psaní je zprava doleva. Syrské písmo je souhláskové , v písmu jsou uvedeny pouze souhlásky , dlouhé samohlásky a dvojhlásky jsou označeny matres lectionis . Samohlásky jsou volitelně označeny samohláskami, samohláskové systémy se liší ve třech hlavních typech syrského psaní. Kromě toho je pomocí diakritiky indikována kvalita souhlásek ( stop nebo frikativní verze souhlásky), v neznělé verzi textu se homografy rozlišují pomocí teček .

Dochovalo se asi 10 000 středověkých syrských rukopisů.

Jazyková charakteristika

Fonetika a fonologie

Samohlásky

Syrské samohlásky se liší délkou a kvalitou. Kvantitativně se samohlásky dělí na 3 typy: dlouhá, krátká a jediná superkrátká samohláska . Kromě superkrátké samohlásky má východní syrština 7 monoftongů (a, ā, i, o, u, e, ē) a 4 dvojhlásky (ay, āy, aw, āw). Délka samohlásky nebyla zohledněna při výslovnosti, ale byla zachována při transliteraci.

Souhlásky

Konsonantismus je typický pro aramejské dialekty. Charakteristická je přítomnost důrazných souhlásek . Je splněno „pravidlo begad-kefat “: stopové souhlásky /b/, /g/, /d/, /k/, /p/, /t/ v postvokální poloze jsou realizovány jako jim odpovídající spiranty .

Syrské souhlásky
Laboratoř. Důlek. Alveoly. Post-
alveoly. 		komory. Velární. Uvulární. Faring. Glott.
jednoduchý důrazný jednoduchý
nosní m n
explozivní vyjádřený b 1 d3 _ ɡ 2
Hluchý p5 _ t6 _ tˤ_ _ k4 _ q ʔ
frikativy vyjádřený ( v ) 1 ( ð ) 3 z ( ɣ ) 2 ʕ
Hluchý ( f ) 5 ( θ ) 6 [ sˤ ] _ s ʃ ( x ) 4 ħ h
Přibližné l j w ʕ
Chvění r
  • 1 Hláska [v] (v) působí jako poziční varianta fonému [b].
  • 2 Zvuk [ɣ] (ḡ) působí jako poziční varianta fonému [g].
  • 3 Zvuk [ð] (ḏ) působí jako poziční varianta fonému [d].
  • 4 Hláska [x] (ḵ) působí jako poziční varianta fonému [k].
  • 5 Hláska [f] (f) působí jako poziční varianta fonému [p].
  • 6 Hláska [θ] (ṯ) působí jako poziční varianta fonému [t].
  • Tyto frikativní varianty se objevují v postvocalické pozici, kromě případů, kdy se zastavovací (ale ne frikativní!) souhláska zdvojuje po krátké slabice. Navíc ve shluku iniciálových souhlásek je druhá souhláska v stop-frikativní dvojici vždy frikativní (až na dvě výjimky), v neiniciálovém shluku může být druhá souhláska jak stopová, tak frikativní a ve shluku trikonsonantů , poslední souhláska je vždy frikativní. Zvažte příklady: kṯāvā „kniha“ (první frikativa je druhá souhláska v počátečním shluku, druhá frikativa je v postvokální pozici), ḥeḵmṯā „moudrost“ (první frikativa je v postvokalické pozici, druhá fricativa je na konci shluku tří souhlásek), rabbā „velký“ (zdvojení zastávky po krátké samohlásce), 'amṯā „sluha“ (frikativa po souhlásce).

Gramatika

Jméno

Podstatné jméno a přídavné jméno jsou charakterizovány kategoriemi rodu (mužského a ženského rodu), čísla (jednotného a množného čísla) a stavu (neurčité (absolutní), určité (důrazné) a konjugované). Slovník uvádí konkrétní podobu jména (a někdy i absolutní formu). Ženská koncovka podstatných jmen a přídavných jmen v určitém stavu je -tā/-ṯā. Názvy párových částí těla, stejně jako některá další slova, která nemají tuto koncovku, jsou ženského rodu: 'aynā „oko“, reḡlā „noha“, nafšā „duše“, 'ar'ā „země“, ḥaqlā "pole". Také ženského rodu jsou podstatná jména označující ženy: například 'emmā „matka“, 'aṯānā „zadek“. Zároveň slovo obsahující poslední slabiku -tā/-ṯā může být mužského rodu, pokud t je kořen: baytā „dům“. Absolutní stav podstatných jmen mužského rodu v jednotném čísle se vyznačuje absencí koncovky -ā a někdy i přehozením celého slova: např. gavrā (def.) "muž, muž" - gvar (abs.), ḥaylā (def.) "síla, armáda" - ḥil (abs.). Množné číslo podstatných jmen mužského rodu se obvykle tvoří s koncovkou -ē , například zuzā "mince" - zuzē "mince", ḥavrā "přítel" - ḥavrē "přátelé". Výjimky jsou možné: 'avā „otec“ – 'avāhē , 'avāhāṯā „ otcové “, baytā „dům“ – bāttē „doma“, barnāšā „muž“ – bnaynāšā „lidé“. Ženská podstatná jména v množném čísle mají obvykle koncovku -āṯā a kmen se často mění: například 'eggartā "dopis" - 'eggrāṯā "písmena", šišiltā "řetěz" - šišlāṯā "řetězy". Některá podstatná jména ženského rodu mají tvar množného čísla po mužské koncovce melṯā „slovo“ - mellē „slovo“. Některá podstatná jména mají více tvarů v množném čísle: 'iḏā 'ruka' - 'iḏē , 'iḏayyā , 'iḏawwāṯā 'ruce'.

Níže je tabulka skloňování pro podstatné jméno mužského rodu gavrā „muž, osoba“ podle čísla a stavu.

stav
def. břišní svaly. odolat.
jednotka gavr-ā gvar-∅ gvar-∅
množný gavr-ē gavr-in gavr-ay

K podstatnému jménu se připojují přivlastňovací přípony, které se liší počtem, ale nikoli rodem. Níže jsou uvedena paradigmata pro slovo 'iḏā 'ruka'.

zpívat. plur.
jeden 'iḏ 'iḏān
2masc. 'iḏāḵ 'iḏḵon
2 fem. „iḏēḵ“. 'iḏḵēn
3masc. „Iḏeh 'iḏhon
3 fem. 'iḏāh 'iḏhēn

Přídavná jména mají stejné kategorie jako podstatná jména. Koncovka -tā/-ṯā také označuje ženský rod: rabbā "velký" - rabbṯā "velký". Jsou možné výjimky: 'ḥrēnā „jiný“ - 'ḥriṯā „jiný“, ḥaḏṯā „nový“ – ḥḏattā „nový“. Přídavné jméno vždy následuje za podstatným jménem a souhlasí s ním ve stavu, rodu a čísle: například ḥazzurā (1) vassimā (2) „lahodné (2) jablko (1)“. Absolutní forma přídavného jména se používá jako predikativ: například ḥazzurā vassim-u „jablko je chutné“.

Číslice se liší v rodu, následovat “polární pravidlo” dohody, jak ve většině jiných semitských jazycích . Například ḥamšā ḡavrē „pět mužů“, ḥammeš neššē „pět žen“. Stejně jako v mnoha starověkých jazycích byly číslice také označovány písmeny, například 12 ؗ 5, ؝ؒ.

Pádové vztahy jsou vyjádřeny pomocí předložek . Vlastnictví se vyjadřuje pomocí zájmenných přípon . Tyto přípony lze připojit i ke slovesům. Roli spojovacího slovesa plní pronominální enklitika .

Slovesa a příčestí

Slovesa se mohou objevit v jednom ze šesti plemen  - tři aktivní ( pe'al "základní" (G-plemeno), pa''el "intensivní" (D-breed) a 'af'el "kauzativní" (K-plemeno)) a tři odpovídající pasivně-reflexivní ( 'etp'el (tG), 'etpa''al (tD) a 'ettaf'al ) (tK). Ke každému plemeni patří i příčestí aktivní a infinitiv, k aktivním plemenům také příčestí pasivní. Následuje konjugace pravidelného slovesa kṯav „psát“ ve třech aktivních formách v minulém čase:

Zpívat. G D K
jeden keṯbeṯ kattveṯ 'aḵtveṯ
2m kṯavt katevṯ 'aḵtevt
2f kṯavt katevṯ 'aḵtevt
3 m kṯav katev 'aḵtev
3f keṯbaṯ kattvaṯ 'aḵtevaṯ
Plur.
jeden kṯavn katevn 'aḵtevn
2m kṯavton katevton 'aḵtevton
2f kṯavtēn kattevtēn 'aḵtevtēn
3 m kṯav katev 'aḵtev
3f kṯav katev 'aḵtev

Jak je vidět z tabulky, u plemene D je druhá kořenová souhláska vždy zdvojena a u plemene K se objevuje předpona -'a. Protože všechny tři souhlásky tohoto kořene mají zastávkové a frikativní alofony, objevuje se to v různých slovesných tvarech v závislosti na poloze fonému.

" Špatné kořeny "Mají své vlastní konjugační rysy. Dokonavé tvary v syrštině vyjadřují minulý čas, zatímco nedokonavé tvary vyjadřují budoucí čas, přítomný čas je vyjádřen tvary činných příčestí a enklitikou, někdy psanými společně se slovem. Občas se vyskytují tvary minulého dlouhého a dlouhého minulého času. Pasivum je vyjádřeno tvary trpného příčestí a pasivně-reflexivních plemen. Tvary imperativu existují pouze ve 2. osobě a tvary prohibitivního se tvoří přidáním záporné částice k tvarům imperfekta. Infinitiv , stejně jako v hebrejštině , je gerundium a liší se od slovníkové formy.

Servisní části řeči

Stejně jako v arabštině a hebrejštině se předložky a spojky skládající se z jednoho písmene píší společně s následujícím slovem, mezi ně patří w „a“, l „do“, b „v“.

Slovní zásoba

Základem lexikálního fondu klasické syrštiny je původní slovní zásoba. Zároveň existuje řada výpůjček z řečtiny, které se týkají především kulturní, náboženské a správní oblasti: praksis „skutek, skutek“, qelaytā „buňka“, qaṯreḡ „obžalovaný“, diyatiqā „smlouva, závěť“ , hegmonā „prefekt, guvernér“, kiliyarḵā „tisíc“, namosā „zákon“, promiyon „předmluva, úvod“ a další. Výpůjčky z jiných jazyků jsou méně časté: například pardaysā „zahrada, ráj“ je vypůjčeno z perštiny a hayklā „chrám, palác“ je z akkadštiny .

Poznámky

  1. ↑ Mezopotámské jazyky ​​- Ústav archeologie . Získáno 21. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 23. října 2013.
  2. ↑ BBC - Historie - Starověká historie do hloubky: Mezopotámie . Získáno 21. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 26. února 2007.
  3. ↑ Holes, Clive. Dialekt, kultura a společnost ve východní Arábii: Slovník . - 2001. - P. XXIV–XXVI. — ISBN 978-9004107632 . Archivováno 8. dubna 2022 na Wayback Machine
  4. ↑ Cameron, Averil. Středozemní svět v pozdní antice . - 1993. - S. 185. - ISBN 9781134980819 . Archivováno 19. srpna 2020 na Wayback Machine
  5. ↑ Angold, 2006 , s. 391
  6. ↑ Brock, 1989 , str. 11–23.
  7. ↑ Brock, 2005 , str. 5-20.
  8. ↑ Beyer, 1986 , s. 44.
  9. ↑ Brock, 1998 , str. 708-719.
  10. ↑ Butts, 2011 , str. 390-391.
  11. ↑ Healey, 2012 , str. 637-652.
  12. ↑ Butts, 2018 , str. 137-165.
  13. ↑ Butts, 2019 , str. 222-242.

Bibliografie

  • Tsereteli. K. G. syrský jazyk. M .: "Věda", Hlavní vydání východní literatury, 1979.
  • Lezov S. V. Klasická syrština // Světové jazyky: semitské jazyky. Akkadský jazyk. Severozápadní semitské jazyky. M.: "Academia", 2009.
  • Akopyan, A. E. Klasická syrština. Moskva: AST-Press SKD OOO, 2010.
  • Robinson Th. H. Paradigmata a cvičení syrské gramatiky. Oxford, Clarendon Press, 1962

gramatika :

  • Duval R., Traité de grammaire siriaque, Paříž , 1881 ;
  • Nestlé E., Brevis linguae siriacae grammatica, Karlsruhe , 1881 ;
  • Nestlé E., Syrische Grammatik mit Litteratur, Chrestomatie und Glossar, Berlín , 1888 (v řadě "Porta linguarum orientalium");
  • Nöldecke Th., Kurzgefasste syrische Grammatik, Lipsko , 1898 ;
  • Noldeke Th. , Compendious Syriac Grammar, Winona Lake: Eisenbrauns, 2001, ISBN 1-57506-050-7 .
  • Brockelmann C., Syrische Grammatik mit Litteratur, Chrestomatie und Glossar, Berlín , 1905 ("Porta linguarum orientalium"), 2. vydání, Berlín , 1925 ;
  • Gismondi H., Linguae syriacae grammatica et chrestomatia cum glossario, Bejrút , 1900 ;
  • Ungnad A., Syrische Grammatik mit Übungsbuch, v řadě "Clavis linguarum semiticarum", 1932 , č. 7.
  • Takamitsu Muraoka , Classical Syriac: A Basic Grammar with a Chrestomathy, 1997, 2005 .

Slovníky :

Další zdroje :

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie