Katolická katedrála | |
Katedrála svatého Františka Xaverského | |
---|---|
běloruský Katedrální kostel svatého Františka Xaverského | |
53°40′48″ s. sh. 23°49′48″ palců. e. | |
Země | Bělorusko |
Město | Grodno |
zpověď | Katolicismus |
Diecéze | Grodenské biskupství |
Příslušnost k objednávce | Jezuitský řád |
Architektonický styl | Barokní |
Architekt | Jan Christian Schmidt |
Datum založení | 1683 |
Konstrukce | 70. léta 17. století - počátek 18. století |
Relikvie a svatyně | Ikona Matky Boží Sněhu |
Materiál | cihlový |
webová stránka | katedra-grodno.by |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Katedrála sv . Františka Xaverského , neoficiálně také Farny Church -- katolická katedrála ve městě Grodno , katedrála Grodenské diecéze . Jeden ze tří kostelů v Bělorusku , nesoucí titul malá bazilika .
Prvním jezuitským chrámem ve městě měl být tzv. Fara Vitovta , ale jezuité tento chrám odmítli přijmout.
Král Stefan Batory odkázal jezuitům peníze na stavbu grodneského kolegia " Z peněz na propuštění zajatců zbývá 30 000 zl., z této částky dávám 10 000 na stavbu grodneského kostela a kolegia " [1] .
Později, v 60. letech 17. století, postavili jezuité kostel Petra a Pavla a poté větší stavbu: stávající kostel Františka Xaverského, který začal vznikat v 70. letech 17. století. [2] Tento chrám byl vysvěcen v roce 1705. Ceremoniál vedl biskup Teodor Potocki, zúčastnili se jí Petr I. a August Silný . Chrám byl součástí komplexu jezuitského kláštera , kdysi nejbohatšího v Commonwealthu , zabírajícího celý blok v centrální části města (v budově samotného kláštera od 19. století do současnosti je věznice) . V dalších letech se jezuité zabývali výzdobou interiéru a provedli některé změny ve vzhledu svatyně, zejména: v 50. letech 18. století byly přistavěny věže kostela.
V roce 1782 získal kostel status „referenčního“ kostela, to znamená, že se stal hlavní katolickou katedrálou města.
V roce 1990 udělil papež kostelu titul „ bazilika minor “.
Chrám je jednou z největších barokních bazilik ve východní Evropě, jeho délka je 60 metrů a šířka v transeptu je 33 metrů [2] . Podle vzoru jezuitského kostela Grodno byl postaven dominikánský kostel v Ružanyostoku. V interiéru je 13 oltářů a kazatelna.
Podle publikace polského badatele Jerzyho Pashendy je jezuitský kostel Grodno „ jednou z nejcennějších památek polského baroka “. [3] Běloruská umělecká kritička Tamara Gabrus věří, že chrám je „ možná nejdokonalejším příkladem zralého běloruského baroka “. [4] Podle běloruského historika architektury Jevgenije Asnorevského je „ chrám jednou z největších památek církevního baroka v regionu, která svými uměleckými hodnotami předčí jakýkoli jiný barokní chrám Commonwealthu “ [2] .
Předmět Státního seznamu historických a kulturních hodnot Běloruské republiky Kód: 411Г000024 |
Hlavní průčelí kostela je zdobeno řadami pilastrů se štukovými hlavicemi. Horní patra věží, které vznikly v 18. století, mají konkávní tvary v duchu rokoka. Pod středním trojúhelníkovým štítem je výklenek zdobený rokajovým štukem s plastikou patrona kostela Františka Xaverského . Na štítu jsou dvě malé plastiky světců. Po obou stranách hlavního vchodu jsou ve výklencích umístěny velké dřevěné plastiky apoštolů Petra a Pavla. Hlavní kupole má průměr 13 metrů. Dvě kaple na apsidě kostela jsou kryty malými kupolemi [2] . Výška chrámových věží je 65 metrů [5] . Podle jiných, zřejmě spolehlivějších, údajů - více než 55 metrů [2] .
Na jedné z věží jsou hodiny - jedny z nejstarších provozních hodin ve východní Evropě. První zmínka o věžních hodinách v Grodně byla zaznamenána v aktech „Grodno Privileges“ z roku 1496. A již v těchto aktech byly tyto hodinky charakterizovány jako „antediluvian“, což znamená velmi staré. Hodinky byly restaurovány v roce 1995 a jak se ukázalo, takové jedinečné hodinové strojky byly vyrobeny ve 13.–14.
Při výzdobě katedrály byly široce používány architektonické plasty, sochařství a malba . Hlavní sál chrámu vyzdobilo mnoho slavných mistrů.
Rozvinutá vícefigurová kompozice na hlavním oltáři dodává interiéru zvláštní krásu . Jde o jeden z nejvyšších dřevěných barokních oltářů v Evropě (21 m) [6] Autorem je sochař Jan Christian Schmidt. S přihlédnutím k ukřižování jsou všechny prvky stavby hlavního oltáře jezuitského kostela v Grodne vyzdobeny více než 70 antropickými, antropomorfními a zvířecími sochařskými obrazy. [2] Tyto dekorativní prvky mají vysokou uměleckou hodnotu.
Freskovou malbu (1752) tvoří vícefigurální kompozice umístěné ve výklencích nad oblouky lodi a na plachtách kupole.
Kromě toho se v interiéru vyznačují: vysoce umělecká štuková lišta na klenbě presbytáře , jejímž autorem byl pravděpodobně vynikající sochař Pietro Perti , kenotaf Anthonyho Tyzenhause , pravděpodobně autorství Tomáše Dikase , jediného kamenného oltáře chrám, nacházející se v kapli Matky Boží Sněžné, jejímž tvůrcem byl Tomasz Podhajski [2] .
V pravém oltáři příčné lodi sv. Kazimíra je obraz tohoto světce, autorem je Valenty Vankovič [7] .
První oltář levé lodi obsahuje obraz Matky Boží a sv. Šimona Stocka od Antonína Hrushetského [8] .
Kazatelna a zpovědnice chrámu jsou provedeny v rokokovém stylu.
Chrámové varhany jsou považovány za největší historické varhany v zemi [9] .
Hlavní oltář.
Kenotaf Anthonyho Tyzenhause.
Rokoková kazatelna.
Zázračný obraz Matky Boží Sněžné.
Pravá loď. Můžete vidět oltář Matky Boží Sněžné
Fragment obrazu na lavicích kongregační kaple.
V. Vaňkovič. "Svatý Kazimír".
Pamětní stůl Stefana Batoryho.
Založení kolegia inicioval král Stefan Batory v roce 1584. Nedostatek personálu v řádu a brzká smrt krále odsunula skutečné založení kolegia až do roku 1622. Po návratu zapsal vesnici Dry Balya do jezuitského řádu. V důsledku toho řád založil misijní stanici, ve které bylo o rok později otevřeno gymnázium.
V roce 1709 se na kolegiu začal vyučovat filozofický kurz pro scholastiky a byla postavena samostatná budova kamenné lékárny. Kurz filozofie odkazoval kolegium na vyšší vzdělání. Důsledkem toho bylo v roce 1713 uspořádání nové budovy knihovny a zvýšení sbírky knih.
Další fáze aktivního rozvoje začala ve třicátých letech 18. století. po skončení válek. Viditelným znakem toho byla výzdoba kostela v letech 1736-37. unikátní hlavní oltář od Jana Chrystiana Schmidta z Reszla . Méně nápadným znakem nástupu nové kvality v životě kolegia bylo zavedení jeho vzdělávacího programu v letech 1737-38. morální teologie. Teologie v učebních osnovách znamenala přiblížení kolegia k úrovni akademie/univerzity, a to zase urychlilo rozvoj materiální základny. V roce 1744 byla dokončena výstavba celého komplexu budov kolegia. V roce 1745 byly v knihovně instalovány nové skříně a instalovány železné okenice. V roce 1752 byly konečně přistavěny věže a kopule kostela. V roce 1763 bylo nad lékárnou přistavěno patro. V roce 1762 byl obsah teologického kursu rozšířen a bylo založeno Bratrstvo Nejsvětějšího Srdce Ježíšova, aby se rozšířily zbožné praktiky mezi studenty.