Sofroniy (Starkov)

biskup Sofrony
Biskup z Arzamas ,
vikář diecéze Nižnij Novgorod
28. října  –  4. listopadu 1932
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce Dometian (Gorokhov)
Nástupce Serapion (Shevaleevsky)
Biskup ze Selenginského ,
vikář transbajkalské diecéze
léto 1923 - 16. října 1932
Kostel Ruská pravoslavná církev
Biskup z Nerchinsku,
vikář metropole Dálného východu
(formálně)
duben - červen 1923
Kostel Renovátoři
Biskup ze Selenginského,
vikář transbajkalské diecéze
21. dubna 1922 – dubna 1923
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce Ephraim (Kuzněcov)
Jméno při narození Sergej Prokopevič Starkov
Narození 22. září ( 4. října ) 1875
Iljinskoje,okres Selenginskij,Zabajkalská oblast
Smrt 22. října 1932( 1932-10-22 ) (57 let)
Ocenění Řád svaté Anny 2. třídy

Biskup Sofroniy (ve světě Sergej Prokopjevič Starkov ; 22. září [ 4. října ]  1875 , Zabajkalská oblast - 4. listopadu 1932 , Arzamas ) - kněz ruské pravoslavné církve , biskup z Arzamas , Nerchinsky , Selenginsky .

Životopis

Narodil se v rodině zdravotníka a rolnické ženy ve vesnici Ilyinskoye , Troitskaya volost , okres Selenginsky, Transbaikal region . Jeho matka, hluboce věřící žena, naučila svého syna číst a vštípila mu lásku „ke studiu knih“.

V roce 1885 byl přidělen do církevní školy v Selenginském klášteře Nejsvětější Trojice , kde strávil dva roky. Rozhodnutím biskupa Selenginského Meletia (Jakimova) byl poslán do Nerchinské teologické školy , kde studoval až do roku 1890. Poté studoval na Irkutském teologickém semináři  - promoval v roce 1896 jako první student I. kategorie.

Oženil se s jáhnovou dcerou Alexandrou Nikolajevnou [1] a 1. srpna 1896 byl vysvěcen na jáhna arcibiskupem Tichonem (Troitsky-Donebin) z Irkutska a Vercholenska , druhý den se stal knězem a začal sloužit ve venkovském kostele v Selenga . .

Tehdejší rektor kostela archanděla Michaela a vedoucí farní školy ve vesnici Brjansk , okres Selenginsky , Transbaikal Region , otevřel dvě školy gramotnosti (1896); katecheta (1897), rektor kostela Spasitele ve městě Verchneudinsk ; děkan 7. obvodu transbajkalské diecéze, vedoucí skladu svíček a farní školy Zaudinskij (1898), učitel práv (od 1905 - člen kuratoria) na Verkhneudinském ženském progymnasiu, předseda župních odborů diecézní školní rady a kuratoria pro věznice, myšlenky městského poslance (1899); kněz v Odigitrievském chrámu (1901); učitel práv v městské škole (1902); krajský dozorce církevních škol, soutěžící člen Císařské ortodoxní palestinské společnosti (1904).

Od roku 1906 působil v Čitě  jako učitel práva na učitelském semináři v Čitě a rektor seminárního kostela Tří hierarchů. Byl předsedou chitské pobočky diecézní školní rady, učitelské rady na diecézní ženské škole a výboru pro správu diecézního skladu nádobí a svíček, členem chitské duchovní konzistoře (1907-1909, 1917) . Poté: předseda stálého výboru transbajkalského diecézního kongresu, ředitel obchodní školy baronky Rosenové (1908); Předseda Rady Zabajkalského bratrstva svatých Cyrila a Metoděje (1910), komisí pro stavbu budovy Teologického semináře Čita a vybírání darů pro potřeby války.

Byl vyznamenán medailí „Za práci na prvním všeobecném sčítání lidu“ (1897), kamaše (1898), skufya (1902), kamilavka (1906), prsní kříž (1909) a Řád sv. Anny , 2. stupně (1915).

Dekretem z 19. října 1912 byl povýšen do hodnosti arcikněze .

V roce 1917 byl členem redakčního výboru Zabajkalské diecézní Vedomosti, církevní konzistoře a diecézní rady, delegátem Všeruského kongresu kléru a laiků, předsedou Diecézního kongresu kléru a laiků. Člen místní rady Ruské pravoslavné církve 1917-1918 , účastnil se 1.-2. zasedání, člen II, III, VII, VIII, XIII, XV, XVI oddělení. Po účasti na 2. zasedání, které skončilo na konci dubna 1918, se vrátil do Čity; v čele Transbajkalské diecézní rady.

V červnu 1918 byl zatčen spolu s dalšími duchovními , kteří se snažili zabránit zabavení diecézního archivu. Na konci srpna 1918, s pádem sovětské moci v regionu, byl propuštěn a oceněn klubem . V roce 1919 zemřela jeho manželka, se kterou měl sedm dětí: George, Anna, Alexander, Elizabeth, Elena, Evstoliya a Alexander [1] .

Od 20. května 1920 do dubna 1922 byl rektorem katedrály Chita .

Absence biskupa v rozsáhlé transbajkalské diecézi byla nejnaléhavějším problémem. Na konci roku 1921 se patriarcha Tikhon po dohodě s transbajkalským duchovenstvem rozhodl obnovit selenginské vikářské křeslo v transbajkalské diecézi a selenginský biskup měl převzít dočasné řízení celé diecéze. Transbajkalská diecézní rada navrhla kandidaturu ovdovělého arcikněze Sergeje Starkova. 26. března 1922 odešel do Charbinu ke svému biskupskému svěcení . 1. dubna 1922 (podle Nového stylu) v kostele Zvěstování Matky Boží pekingské misijní budovy v Charbinu byl biskupem Meletiem (Zaborovským) tonzurován mnich se jménem Sophronius na počest sv. Sophronius z Irkutska . Následujícího dne byl povýšen do hodnosti archimandrity a 21. dubna byl jmenován biskupem v Selenginsky, vikářem transbajkalské diecéze (metropole Dálného východu). Slavnostního jmenování se zúčastnili arcibiskup Metoděj (Gerasimov) , biskup Michail (Bogdanov) , biskup Nestor (Anisimov) , biskup Meletius (Zaborovskij); 23. dubna byl v charbinské katedrále sv. Mikuláše vysvěcen na biskupa.

2. května 1922 se vrátil do Čity. V noci na 13. ledna 1923 byl zatčen. Vydáno v dubnu 1923; Dne 30. dubna, zjevně pod tlakem úřadů, učinil prohlášení o možnosti „kanonického společenství“ s renovačním biskupem Michailem Orlovem a uznal Vyšší církevní správu (HCU), načež obdržel titul biskupa vikáře v Nerchinsku. od Renovationists, ale nadále se považoval za biskupa Selenginského a neuposlechl rozkazy Renovationist „Metropolita Dálného východu“. Na začátku léta 1923 byl zatčen biskup Sofroniy a všichni členové transbajkalské diecézní rady [2] .

V srpnu 1923 mu byla zakázána kněžská služba pro neuznání renovační krajské církevní vrchnosti. Ve stejném roce činil pokání před pravoslavnými biskupy a byl „přijat ve své stávající hodnosti“; 18. srpna 1923 se obrátil na patriarchu Tichona a byl jmenován administrátorem diecéze Chita [3] .

1. března 1924 byl dekretem patriarchy Tichona jmenován do Archangelské diecéze ; 1. května byl uvězněn ve věznici Archangelsk , kde byl do 14. září 1924. Za „kontrarevoluční činnost“ byl odsouzen na tři roky do koncentračního tábora. Od 26. září 1924 do 16. října 1927 si odpykával trest v Soloveckém táboře zvláštního určení [1] .

Po propuštění se usadil v Rostově ; v prosinci 1927 se přestěhoval do Danilova , kde byl jmenován zpovědníkem Kazaňského kláštera [1] . Po uzavření kláštera v roce 1928 pokračoval ve vykonávání bohoslužeb v kostelech Jaroslavské oblasti. Od 16. května do 22. října 1932 byl vězněn ve věznici Danilov.

28. října 1932 byl metropolita Sergius (Stragorodskij) jmenován biskupem z Arzamas , vikářem diecéze Nižnij Novgorod . Když dorazil do Arzamas , okamžitě šel do katedrály, aby se setkal s duchovenstvem a věřícími. V noci z 3. na 4. listopadu zemřel na infarkt [1] . Pohřben na městském hřbitově Arzamas; hrob byl ztracen v důsledku likvidace hřbitova a výstavby komunikace na tomto místě.

Bibliografie

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Danilovský klášter Kazan na Gorušce. — Jaroslavl. - S. 22-23.
  2. ↑ Akinshin A.N., Mayakova I.A. Jonah  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2011. - T. XXV: " Johnovy skutky  - Joseph Shumlyansky ". — S. 458-459. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-046-2 .
  3. ↑ RGIA. F. 831. - Op. 1. - D. 218. - L. 78.

Literatura

Odkazy