| Klášter | |
| Spaso-Preobrazhensky Pronsky klášter | |
|---|---|
| 54°06′16″ s. sh. 39°37′31″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění | Vesnice Pronsk , oblast Rjazaň |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Rjazaňská diecéze |
| Typ | mužský |
| První zmínka | 1640 |
| Datum založení | poloviny 17. století |
| opat | hegumen Lukáš (Štěpanov) |
| Postavení | aktivní mužský klášter od roku 2011 |
| Stát | zotavující se |
| webová stránka | pronskymonastyr.rf |
Klášter Spaso-Preobrazhensky Pronsky je mužský klášter Rjazaňské diecéze ruské pravoslavné církve , který se nachází ve vesnici Pronsk na levém břehu řeky Prony .
Historie Pronskaya Spasskaya Ermitage sahá až do počátku 17. století. Prameny 17. století umožňují udělat si úplnější obraz o klášterech, patrimoniálních statcích a pozemkovém vlastnictví duchovenstva vůbec. V 16. století (do konce století) mnoho klášterů zaniklo. S největší pravděpodobností ve stejné době byla založena Spasská cenobitická poušť. Není jisté, kdo byl zakladatelem Pronskaya Spasskaya Ermitáž a kdy byla založena. Ve fondech státního archivu Rjazaňského regionu se v prohlášeních o Pronskaya Spassky Ermitage za různé roky uvádí: „kdy a kým byla tato poušť založena, není známo. V katastrálních knihách z roku 1640 knížete Borzetsova je však naznačeno, že ve výpočtu různých pozemků patřících střelcům staré osady se mimo jiné říká, že měli společnou pastvinu proti Spasskému klášteru. s novými lukostřelci.
Mužská poustevna Pronskaya Spasskaya se nacházela „poblíž krajského města Pronsk od Rjazaně, 50 verst“, na levém vyvýšeném břehu řeky Prony. „Zde je kostel Životodárné Trojice s hranicí Proměnění Páně,“ napsal v roce 1852 badatel starověkých klášterů a kostelů Ratšin [1] . Arcikněz V. Garetovsky v roce 1866 píše: „Nevidím ani přímou příležitost vysvětlit... proč se poustevna jmenuje Spassky, když katedrální kostel v ní nese jméno Nejsvětější Trojice. Kostel Nejsvětější Trojice, který existuje dodnes, je s největší pravděpodobností pozdního původu. Naznačuje také, že v počátcích existence tohoto kláštera byl hlavní a zároveň jeho jediný chrám ve jménu Proměnění Páně, od něhož Ermitáž dostala jméno Spasskaja [2] . Pronskaya, klášter se nazývá svou polohou vedle starobylého města, které má svou vlastní bohatou historii.
Další zmínka o Spasské poustevně pochází z roku 1724, kdy se nachází zpráva o přemístění bratří ze Spasské preobraženské poustevny do kláštera Skopinské trojice a zrušení poustevny, byť na krátkou dobu. [3] . Stalo se tak podle nominálního dekretu Petra I. z 5. února 1724, podle kterého bylo nařízeno zrušit kláštery s malým počtem mnichů a převést zbývající mnichy do větších klášterů. Před obnovou kláštera v polovině 18. století, soudě podle inventářů z let 1739 a 1749, v něm stály dva dřevěné kostely. Popisuje se takto: „Kostel Proměnění Páně, v něm jsou místní svaté ikony: obraz Proměnění Páně v platu, obraz Kazaňské Blahoslavené Panny Marie bez platu, Matky sv. Božský oltářní obraz, na ní je česká koruna zlacená; na trůnu je gossamerský oděv, na něm je evangelium, stříbrní evangelisté, kříže čalouněné dřevem, stříbrné nádoby, disko a hvězdička a další cínové nádoby a cínový lhář; dva damaškové ornáty, jeden červený, druhý zelený, mají brokátová ramena na zlatě, damaškové ornáty jsou bílé, damaškový převis je bílý a mají také tři ošuntělá roucha, tři trachely, jeden ošuntělý brokát a 28 knih. Kostel Nanebevstoupení Páně, v něm jsou svaté ikony: obraz Všemilosrdného Spasitele, obraz Panny Kazaňské, oltářní Matky Boží; na trůnu je oděv z papíru, nové cínové nádoby, na nich damaškové pokrývky a plátěné závěsy u královských dveří. Tento klášter má svaté brány s branou, nad nimi je obraz Spasitele s apoštoly. Stavební cela s předsíní, v ní železná zábrana a vládní sekera, 4 bratrské cely se zdmi. Hamshenik jilm - nasekaný na tlapku, pokrytý konopím a lýkem - zchátralý, státní 6 úlů se včelami. Klášter je obehnán zchátralým plotem.“
V roce 1765 byl kamenný kostel povýšen do šlechtického stavu díky úsilí statkáře Ivana Ivanoviče Burtseva, jehož popel spočívá ve Spasské Ermitáži. Přínos a horlivost Ivana Ivanoviče při uspořádání kláštera byly zjevně tak velké, že později v popisech pouště je zmíněn jako stavitel chrámu. Reorganizace cel pro opaty a bratry (do té doby byly dřevěné a pokryté slámou) se ujal již jeho syn Andrej Ivanovič Burcev, který pravděpodobně místo proutěného plotu postavil kamenný plot.
V roce 1826 vyjádřili obyvatelé města Pronsk a jeho okolí přání založit 6. srpna každoroční náboženské procesí z pronské katedrály a všech kostelů města Pronsk do Spasského kláštera, což bylo schváleno dekretem r. Rjazaňská konzistoř.
Na začátku 20. století byla Ermitáž poměrně velkolepým klášterem, ve kterém byly tři chrámy. Třetí kamenný kostel s jedním oltářem ve jménu sestoupení Ducha svatého na apoštoly, studený, byl postaven v obývacím pokoji ve třetím patře. Tento kostel byl postaven na náklady vlastníka půdy Varvara Alekseevna Lyubavskaya a po její smrti byl dokončen z charitativních prostředků a vysvěcen v roce 1903. V roce 1913 byl podle personálu klášter jmenován: rektor, dva hieromoni, dva hierodiakoni a dva novicové a žil: rektor, shiigumen, deset hieromoniků, šest hierodeakonů, šest mnichů a patnáct noviců.
V letech 1918-1919 byla uzavřena a majetek přešel do působnosti krajských odborů sociálního zabezpečení (watsobes) a pozemkových odborů. Přišel rok 1919 a s ním pokračovala vlna zavírání klášterů a represe vůči duchovenstvu. Klášter byl zničen a mniši byli vyhnáni.
Ve čtyřicátých letech byl v budovách kláštera umístěn sirotčinec, poté specializovaná (nápravná) internátní škola Pronskaja, která existovala od konce 2. světové války . Umístění sirotků, kteří zůstali bez rodičovské péče, pomohlo zachránit budovy kláštera před úplným zničením, i když ne v původní podobě - dva kostely kláštera se nedochovaly: dům byl postaven na místě Trojice a Ducha sv. bylo zbořeno třetí patro budovy bratrské; Chrám Trekhsvyatsky byl „sťat“, buben a kopule byly zničeny a přeměněny na obytné prostory.
V únoru 2011, s požehnáním vládnoucího biskupa Rjazaňské diecéze , začala obnova svatyně Pronskaya. Jakmile začal život kláštera postupně ožívat, získal klášter statut biskupské rezidence . V té době na něj nebyl převeden majetek kláštera, budovy zůstaly ve státní bilanci, ale všechny dokumenty k převodu byly shromážděny a předloženy guvernérovi Rjazaňského regionu . V území bylo povoleno provádět terénní úpravy. Bratrské družstvo začalo sekat trávu a rozebírat popadané stromy, umývat areál. V den koncilu dvanácti apoštolů se v letohrádku o dvou místnostech usadili první obyvatelé nově zřízeného biskupského Metochionu.
Dne 2. října 2013 se Svatý synod Ruské pravoslavné církve v souvislosti s peticí metropolity Pavla (Ponomareva) z Rjazaně a Michajlovského rozhodl otevřít klášter Spaso-Preobraženskij Pronsky a jeho byl jmenován hegumen Luka (Stepanov) . rektor [4] .
Aktualizován vodovod a kanalizace; byla obnovena a vymalována katedrála Nejsvětější Trojice kláštera; Do kláštera se vrátila jedna z nejuctívanějších svatyní kláštera – ikona Matky Boží „ Ukoj mé bolesti “. Pro klášter na Svaté hoře Athos byla namalována ikona „Záruka hříšníků “ namísto ikony ztracené během revolučních těžkých časů - tento obraz se setkal se slavnostním náboženským průvodem obyvatel země Pron a duchovenstva. . Tento obraz je uchováván s úctou v chrámu kláštera jako příjemce milosti ztracené svatyně. Je zde hotel, kde se mohou poutníci ubytovat, a začínají práce na obnově kostela Nejsvětější Trojice.
V různých dobách jsou zmíněni stavitelé nebo opati kláštera: [5]