Seznam archeologických nalezišť v Ázerbájdžánu

Seznam archeologických památek světového významu registrovaných v Ázerbájdžánu - seznam archeologických památek světového významu, schválený výnosem č. 132 Kabinetu ministrů Ázerbájdžánské republiky ze dne 2. srpna 2001 a určený k registraci v Ázerbájdžánu. [1] Nejstaršími památkami na seznamu jsou jeskyně Azykh a Taglar, nacházející se v oblastech Fizuli a Khojavend, pocházející z období kultury Guruchay. Jedna z památkově chráněných památek je zařazena na seznam světového dědictví UNESCO. Čtyři z uvedených památek jsou kulturní, architektonické a historické rezervace.

Seznam

Ne. Památník Adresa Stručný popis obraz Koordinátoři
jeden Azykh jeskyně Azykh , oblast Fuzuli Nachází se na jihovýchodním svahu pohoří Malého Kavkazu, v soutěsce Guruchay v Karabachu, na levém břehu řeky Guruchay , 3 km od řeky, 200-250 m pod moderním řečištěm. Guruchay. Jedná se o jeskynní komplex nacházející se na území Fizuli , mezi vesnicemi Azykh a Salaketin v okrese, v nadmořské výšce 1400 metrů nad mořem. Plocha jeskyně Azikh je 800 metrů čtverečních. km. Je zde 8 chodeb dlouhých až 600 metrů. Některé chodby jsou vysoké 20-25 metrů. Jeskyně Azykh je známá jako místo, kde žili lidé z doby kamenné . Jeskyně byla objevena v roce 1960 paleolitickou archeologickou expedicí ANAS pod vedením Mammadaliho Huseynova. V průběhu výzkumu bylo objeveno deset kulturních vrstev. Bylo zjištěno, že jeskyně byla osídlena v období kultury Guruchay , kultury Achel a kultury Musstev . [2] V červnu 1968, během archeologických vykopávek paleolitické archeologické expedice vedené Mammadali Huseynovem, byla ve IV horizontu V vrstvy sídliště Azykh spolu s několika kamennými výrobky objevena čelist primitivního člověka. [3] Profesor Demir Hajiyev již delší dobu provádí vědecký výzkum čelisti primitivního člověka, nalezené ve vrstvě středoacheulské kultury mnohovrstevnatého azyšského paleolitického naleziště.. [4] 39°37′09″ s. sh. 46°59′18″ východní délky e.
2 Jeskyně Taglar Boyuk Taglar , oblast Khojavend Nachází se na jihu obce Boyuk Taglar v regionu Khojavend, na levém břehu řeky Guruchay. Paleolitický tábor Taglar je jedinou památkou na Kavkaze a na Středním východě [5] , kde můžete studovat dlouhou historii vývoje nástrojů a rysy vzhledu nových nástrojů 600 000 kostí mnoha zvířat [5] . poprvé v červnu až červenci 1963 paleolitická archeologická expedice vedená Mammadali Huseynovem provedla archeologické vykopávky v paleolitické lokalitě v táboře Chokhtabagali Taglar. Během počátečních archeologických výzkumů na lokalitě Taglar byly v depozitech lokality zaznamenány 3 kulturní vrstvy. [6] 39°37′06″ s. sh. 45°57′17″ východní délky e.
3 Damjily Dash Salahli , oblast Gazakh Nachází se na jihovýchodě Aveydagu, pod vápencovou skálou, která se táhne od vesnice Dash Salahly v oblasti Gazakh k řece Khram. V letech 1956-1958 prováděla paleolitická archeologická expedice vedená Mammadali Huseynovem archeologické vykopávky v jeskynním táboře Damjily. Při archeologických výzkumech prováděných v lokalitě Damdzhyly pod vedením M.M.Huseynova bylo zjištěno, že ložiska v jeskyni jsou smíšená, a proto nebylo možné určit stratigrafii ložisek. V lokalitě Damdzhyly se mísí sedimentární vrstvy různých období a zbytky hmotné kultury. Během archeologických vykopávek prováděných v jeskynním táboře Damjily bylo objeveno až 7 000 kamenných předmětů a více než 2 000 kostí vytěžených zvířat. V keramickém nádobí nalezeném v lokalitě Damdzhyly byly zaznamenány moustérienské a levalloiské brousky, nástroje gosh typu, nože, řezné nástroje, šídla a mnoho výrobního odpadu. Podle techniky a typologie kamenných výrobků objevených z jeskynního sídliště Damdzhyly by se dalo říci, že byly vyrobeny v období moustérienu, mezolitu, svrchního paleolitu a neolitu. [7] 41°08′29″ s. sh. 45°15′58″ východní délky e.
čtyři jeskyně Gazma Tananam , okres Sharur Nachází se 3 km severovýchodně od vesnice Tananam, okres Sharur, v nadmořské výšce 1450 m nad mořem. Svůj název získal díky tomu, že se nachází v údolí řeky Gazma a byl objeven v létě 1983 při průzkumu paleolitické archeologické expedice v oblastech Ordubad a Sharur v Nakhichevanu. [8] Při úvodních průzkumných vykopávkách byly v ložiskách jeskyně Gazma zaznamenány 4 kulturní vrstvy. Při archeologických výzkumech prováděných ve vrstvách I a II, ve vrstvách III-IV byly nalezeny hliněné nádoby ze středověku, doby bronzové a eneolitu, keramické nádobí a kosti mrtvých zvířat. Při technickém a typologickém studiu kamenných výrobků nalezených v roce 1983 při průzkumu jeskynního sídliště bylo zjištěno, že byly vyrobeny v éře mustevské kultury. [9] 39°30′46″ s. sh. 45°10′28″ východní délky e.
5 Státní historická a umělecká rezervace Gobustan Gobustan , oblast Garadagh Nachází se v osadě Gobustan v regionu Garadagh, 56 km od Baku. Gobustan je ázerbájdžánským pastevcům dlouho znám jako zimoviště. Tamní hmotné a kulturní pozůstatky a skalní malby však jako první objevili ázerbájdžánští archeologové prof. Iskhak Jafarzade ji otevřel v letech 1939-1940. V souvislosti s Velkou vlasteneckou válkou, která začala v roce 1941, bylo pátrání zastaveno a pokračovalo v roce 1947. Ano. V důsledku obtížných vědeckých pátrání a výzkumu, který Jafarzade v průběhu let prováděl, bylo objeveno více než 3 500 obrázků lidí a zvířat a různé nápisy - petroglyfy, nanesené na 750 kamenů tetováním, vrtáním a třením, bylo objeveno 20 skalních úkrytů objevil. Po tomto já. V důsledku pátrání a archeologických vykopávek vedených J. Rustamovem a F. Muradovou pod vedením Jafarzadeha bylo objeveno mnoho obrazů, sídlišť a hmotných a kulturních pozůstatků. Dvě podvrstvy tří kulturních vrstev objevené v osadě „Ana Zaga“ na hoře Boyukdash patří přímo do doby kamenné. Památník Gobustan je zajímavý i tím, že zde lidský život nepřetržitě pokračoval od desátého tisíciletí před naším letopočtem až do století osmnáctého. S přihlédnutím k výjimečnému významu komplexu hmotných kulturních památek objevených v Gobustánu pro historii a kulturu vyhlásila Rada ministrů Ázerbájdžánské SSR svým výnosem z 9. září 1966 Gobustan státní historickou a uměleckou rezervací. Rezervace zaujímá především rozsáhlou oblast, na které se nacházejí tři hory (Buyukdash, Kychikdash a Jingirdag).

39°30′46″ s. sh. 45°10′28″ východní délky e.
6 Alikomektepe Uchtepe , okres Jalilabad Nachází se na pravém břehu řeky Inchechay, poblíž vesnice Uchtepe v regionu Jalilabad. 600 metrů čtverečních v centru eneolitické osady. m vykopané místo. Mocnost kulturní vrstvy je 5,1 m. Při výzkumech bylo zjištěno, že se zde nacházelo šest stavebních vrstev. Stěny spodních pater jsou vyzděny z řadových hliněných cihel a zpevněny omítkou. Budovy v horních patrech rezidence jsou čtvercového tvaru a postavené z jedné nebo dvou řad nepálených cihel. Přístavby neboli pomocné budovy byly spojeny s domy a spojeny zvláštním průchodem. Průměr kulaté stavby hliněného typu nalezené ve třetím stavebním podlaží obytného domu se blížil 3 m. Stěny byly obíleny vápnem a zdobeny geometrickými červenými okrovými ornamenty. Ornamentální motivy se skládají z na sebe navazujících kruhů, vzoru podkovy, rovnoběžných čar a teček. Předpokládá se, že tato budova byla postavena pro bohoslužby. Ve všech stavebních vrstvách sídla byly nalezeny zbytky keramických koulí. [10] V důsledku archeologického výzkumu v Alikomektepe byly nalezeny kosti domestikovaného koně dvou typů, což je velká inovace z hlediska poskytnutí nejstarší historie domestikace koní nejen na Kavkaze, ale v celé Eurasii. [jedenáct] 39°20′13″ s. sh. 48°25′19″ palců. e.
7 Chalagantepe Afatli , oblast Aghdam Jedná se o osadu z eneolitu, která se nachází na území vesnice Afatly v regionu Aghdam. Zemní práce byly provedeny na ploše 315 m2. Mocnost kulturní vrstvy je 4,3 m. Objekty objevené při vykopávkách měly kulatý tvar a byly postaveny z řady surových cihel. Jedna z budov (čp. 26) je rozdělena příčkou na dvě části. V příčce byl vytvořen průchod spojující jednu část domu s druhou. Na hliněné podlaze byla nalezena rohož a na vnitřní straně stěny byly zbytky dvojitě nabílené omítky. Bílé stěny zdobí červená barva. Z těchto vzorů zůstala půlkruhová a kulatá znamení. Tato budova pravděpodobně sloužila jako svatyně. Během výzkumu byly nalezeny různé nástroje, včetně kostěných žetonů, srpovitých zubů z obsidiánu a pazourku, nástrojů na děrování a leštění. Keramika Chalagantepe je vyrobena z hlíny s rostlinnou směsí, červeně vypálená a leštěná. Mnoho nádob je zdobeno vyřezávanými ornamenty a pokryto tmavě červenou barvou. Některé misky mají tmavě hnědý vzor s vnořenými čtverečky. Část jedné z misek od hltanu k trupu vyčnívá dovnitř. Bylo zjištěno, že zbytky okru a rohože byly nalezeny v kostrách dětských hrobů nalezených v Chalagantep. V hrobech byly nalezeny i kamenné, kostěné, tyrkysové a měděné korálky, perleťové šperky [12] . Po radiouhlíkové analýze byly nalezeny zbytky pšenice v místě bydliště, v př.n.l. byl postaven pomník Chalgantepe. Je zjištěno, že patří do první poloviny 5. tisíciletí. Nejstaršími exponáty Muzea chleba, otevřeného v Aghdamu v roce 1983, byly zbytky pšenice nalezené v Chalagantapu. [13] 40°01′29″ s. sh. 47°06′43″ palců. e.
osm kultura Leylatepe Kuzanli , oblast Aghdam Jedná se o osadu z eneolitické éry, která se nachází ve vesnici Guzanly v regionu Agdam. Povrchové materiály pomníku se dělí do dvou skupin. První skupina je z hlíny smíchané s pískem, ruční práce, spíše drsná. Některé z nich nesou stopy hřebenového nástroje, zatímco okraje některých jsou zdobeny vrypy. Keramika druhé skupiny je vyrobena z hlíny s příměsí rostlin a vypálena červeně, někdy pokryta zelenou engobou a zdobena černou barvou. Nazelenalá keramika je podobná té z Ubeidu. Čtyřboké stavby objevené při vykopávkách byly rozděleny příčkami na několik částí. Na zbytcích této stavby bylo zjištěno, že jsou zde zbytky kulatých keramických koulí o průměru 1 m. Některé záušnicové nádoby byly vyrobeny na hrnčířském kruhu. Keramika Leylatapé je svou vyspělou formou a kvalitou zcela odlišná od keramiky Kültepe a Shomutape a může ukazovat na mezistupeň mezi kulturou eneolitu a kulturou Kura-Araz. [čtrnáct] 40°09′31″ s. sh. 47°09′39″ východní délky e.
9 Toiratepe Ashaghi Goyjali , oblast Agstafa Jedná se o osadu z doby neolitu-bronzové, která se nachází 2 km severovýchodně od osady Shomutape ve vesnici Ashagi Goycheli, region Agstafa. V letech 1961, 1962, 1964 a 1965 byly provedeny vykopávky na ploše 100 metrů čtverečních. Výkopy odhalily pět stavebních vrstev. V páté stavební vrstvě, která je nejnižší vrstvou Toiretepe, byly nalezeny zbytky okrouhlé polohloubené stavby a také řada kulatých zděných staveb. Kulatý tvar mají i zbytky budov nalezené v jiných stavebních vrstvách Toyretepu. V domech byly nalezeny i domácí džbány zakopané v podlaze. Ve druhé a první stavební vrstvě Toyretepu byly také nalezeny zbytky čtyřboké stavby. Část kruhových a čtvercových budov ve druhém stavebním patře (dům č. 4) byla postavena z nepálených cihel ve dvou řadách. Z Toyretape byly získány pracovní nástroje z kamene a kostí, včetně zrnitých kamenů, srpkové zuby, kostěné přezky, polotovary z kosti a pazourku a kamenná lidská postava.. [15] 41°06′59″ s. sh. 45°28′56″ východní délky e.
deset Rezidence Misharchay Jalilabad Jedná se o osadu z eneolitu-starší doby železné, 1,5 km severovýchodně od města Jalilabad, na břehu stejnojmenné řeky. Ve spodní vrstvě Misharcay byl nalezen materiál patřící ke kultuře Kura-Araz a ve vrstvě výše materiál patřící do střední doby bronzové. Na rozdíl od vrstvy Kura-Araz (4,5 m) velmi nízká akumulace střední doby bronzové naznačuje, že život na sídlišti v tomto období byl založen na polokočovném chovu dobytka. V této vrstvě sídliště byly nalezeny kamenné a kostěné nástroje a keramika. Keramické výrobky se podle morfologických a technologických znaků dělí do dvou skupin. Do první skupiny patří nahnědlé, s tmavými skvrnami, spíše hrubé kuchyňské náčiní. Do jejich hlíny se přidává písek, štěrk a hlína. Mezi nádobami této skupiny vynikají džbány se širokým hrdlem, válcovitým hrdlem a dvojitým uchem. Jsou vyhlazené a mírně leštěné. Horní část těla a ramena jsou vyšívané geometrickým motivem. Pod hrdlo je umístěna vánoční ozdoba a pod ní jsou umístěny trojúhelníky teček. Do druhé skupiny patří šedá a černá tenkostěnná keramika. Do jejich hlíny se přidával písek z granátového jablka, dobře vyžehlený a vyleštěný do lesku. Z nádob do této skupiny zasluhují pozornost džbány s jemnou řezbou a konnelovou výzdobou. V návrzích této skupiny keramiky se hojně využívá kombinace škrábaných čar a teček. [16]
jedenáct Baba Dervish Demirchiler , oblast Gazahu Jedná se o osadu z doby bronzové ve vesnici Demirchilar v regionu Gazakh. Osada byla postavena na jednom z kopců, kde se údolí Agstafachay setkává s pohořím. Nejstarší z kulturních vrstev objevených při vykopávkách na ploše 600 m2 na sídlišti je vrstva eneolitická, charakteristická polovýrubovými domy. Mocnost nad ní ležící vrstvy Kura-Araz je 50-60 cm. Tato vrstva se skládá z vrstev popela, úlomků hliněných cihel, zbytků omítnutých jam, říčních kamenů atd. Skládá se z hmotných a kulturních pozůstatků. V nádrži bylo nalezeno 25 obchodních lomů. V domácích jamách byly nalezeny zlomky hliněných nádob, potřeby pro domácnost, zvířecí kosti a spálené zbytky obilí [17] . Ve střední části výkopu byla nalezena kamenná stéla zdobená dvojitou šroubovicí. Je možné, že tato stéla sloužila jako svatyně jako součást jednoho komplexu s rituálním krbem [17] . V místě bydliště bylo zaznamenáno množství stavebních pozůstatků, úlomky hliněných cihel, úlomky omítky, říční kameny atd. ukazuje na existenci nadzemních staveb kruhového tvaru. Keramika nalezená na sídlišti je pestrá. Jedna skupina z nich byla archaické formy, hrubě vyrobená. Do další skupiny patří černé leštěné vzorované nádoby. Je pravděpodobné, že lokalita byla osídlena ve všech fázích kultury Kura-Araz. [osmnáct] 41°04′22″ s. sh. 45°18′18″ palců. e.
12 Rezidence Kültepe a Machta Makhta , okres Sharur Osada Makhta Kultepesi se nachází západně od vesnice Makhta v regionu Sharur, na levém břehu řeky Araz. Jeho jihozápadní část byla zničena při stavbě železnice. Rozloha nedotčené části rezidence je 3 hektary. V.Kh.Alijev a S.Kh.Ašurov provedli v letech 1988-1989 průzkumné práce na ploše 100 m2 v obytné čtvrti a našli stavební zbytky hliněných cihel na kamenné podezdívce, kusy hliněných nádob, díly pece. Při průzkumném výzkumu na území obklopeném osadou byl objeven starověký kamenný chrám, uvnitř kterého byly nalezeny kamenné modly. Keramické nádobí a zbytky staveb sídliště patří do středního stupně kultury Kura-Araz [19] . Je pravděpodobné, že obyvatelé osady kdysi používali vodní kanál čerpaný z Arpachay. [dvacet] 39°35′18″ severní šířky sh. 44°56′52″ východní délky e.
13 Kültepe I Kültepe , oblast Babek Jedná se o osadu z doby eneolitu-bronzové, která se nachází v obci Kultepa v kraji Babek. Celková plocha památníku je 1,5 hektaru. Při vykopávkách prováděných O.Kh.Khabibullaevem v letech 1951-1964 byly v místě bydliště objeveny 4 kulturní vrstvy o mocnosti 22,2 metru. Stratigrafie lokality ukazuje, že starověké osídlení, které spadá do období Kura-Araz, bylo vybudováno na eneolitické vrstvě. Podle O. Kh. Khabibullaeva je vrstva Kura-Araz oddělena od vrstvy eneolitické sterilní vrstvou o tloušťce 30-40 cm, 1,3 m nad památníkem. Tato vrstva, bohatá na kulturní pozůstatky, má mocnost 8,5-9 m. Kulturní vrstva se skládá ze směsi různých objemů říčních kamenů, zbytků hliněných cihel, osteologických zbytků, obsidiánu, úlomků pazourku, zbytků uhlí, popela a vrstev zeminy . Zbytky popela se sbíraly především kolem kamen, grilů a ohnišť. Ve vrstvě byly nalezeny různé kameny, kosti, kovové předměty a keramika. V Kultepe I bylo nalezeno 14 stavebních vrstev pocházejících z období Kura-Araz. Vyznačují se podobnými komplexy domácností. Obytné budovy zaznamenané ve spodních vrstvách jsou většinou kruhového půdorysu, zatímco ty v horních vrstvách jsou převážně čtyřúhelníkové. Některé kruhové domy mají pravoúhlou přístavbu. Jako stavební materiál byl použit říční kámen a hliněné cihly. [21] 39°16′13″ severní šířky sh. 45°27′07″ východní délky e.
čtrnáct Kültepe II Dolní Uzunoba , okres Babek Jedná se o osadu z doby bronzové nacházející se na území obce Ashagy Uzunoba v oblasti Babek. Spodní vrstva pomníku patří do období Kura-Araz. Mocnost kulturní vrstvy se liší v závislosti na terénu. Výkopy provedené při druhém výkopu rezidence na ploše 200 m2 přinesly významné výsledky. V této oblasti se vrstva Kura-Araz nachází v hloubce 4-4,5 - 14 m nad památníkem. Mocnost vrstvy je 9,5–10 m. Stratigrafie lokality ukazuje, že osada byla v dávných dobách budována přímo na rozeklaném vyčnívajícím břehu řeky Jahri. Nespojitost kulturní vrstvy na některých místech svědčí o tom, že terén, na kterém sídliště vznikalo, byl zpočátku nerovný. V souvislosti s odběrem vrstvy došlo k vyrovnání a vyrovnání obytného prostoru. Kulturní vrstvu tvoří těsnění, cihlové zdi, osteologické a uhelné zbytky a vrstvy popela a spálené zeminy. Ve vrstvě byly nalezeny obsidiánové a pazourkové střepy, kusy hliněných nádob, kamenné kosti a kovové předměty. Řezy jasně ukazují sled akumulace kulturní vrstvy. Přestože stěny budov na první pohled vypadají jako tuleni, jejich pečlivé pozorování odhalilo, že budovy byly postaveny z cihel. Bylo zjištěno, že ve vrstvě první doby bronzové Kultepy II bylo 14 stavebních vrstev. [22] 39°16′29″ s. sh. 45°26′23″ východní délky e.
patnáct Sarkartepe Serkarli , oblast Chachmaz Jedná se o osadu z doby bronzové ve vesnici Sarkarli v oblasti Khachmaz. V letech 1982-1986 se během vykopávek prováděných v Sarkartepe, nacházející se v regionu Khachmaz, podařilo do určité míry obnovit architekturu obytných budov tohoto období. Zde byly nalezeny zbytky obytné budovy kulatého tvaru, postavené z nepálených cihel s příměsí slámy. Uvnitř všech domů jsou upevněna kulatá hliněná ohniště, mírně se rozšiřující nahoru. Podlahy domů jsou ze surových cihel a omítnuté hlínou. Mocnost kulturní vrstvy starší doby bronzové byla 4 m. Při průzkumu sídliště byla objevena svatyně ze starší doby bronzové. Svatyně objevená ze Sarkartape má zvláštní význam pro studium světového názoru lidí, kteří žili v mladší době bronzové. Vnitřní struktura svatyně je podobná jako u Kultepe II. Sanktuárium Sarkartepe je však zachovalejší, v jeho střední části se nacházelo kruhové ohniště, oltář u severní stěny, ohniště se šesti kulatými rohovitými výstupky u ohniště a kultovní zařízení s rohovitými výstupky u chrámu. nalezeno. oltář. [23] Podle výzkumníků odrážely bohaté motivy keramiky nalezené v Sarkartapě, včetně vyobrazení Měsíce, Slunce a koně, světonázor starověkých lidí. Nálezy ukazují, že kult nebeských těl spolu s kultem býka, který je považován za zdroj plodnosti, hraje důležitou roli také v obřadech plodnosti ve svatyních. [24] 41°24′24″ s. sh. 48°46′22″ východní délky e.
16 Uzerlik-tepe Agdam Uzerlik-tepe se nachází na východě města Agdam, v geograficky výhodné poloze. Obydlí má nepravidelný oválný půdorys. Průměr jeho nejširšího obvodu od severu k jihu je 202 m. Archeologické výzkumy byly provedeny na ploše 484 m2. Kulturní vrstva silná 3 metry ve vilové čtvrti postavené na přírodním kopci. Při archeologických výzkumech byly objeveny 3 stavební vrstvy. První stavební vrstva se vyznačuje přítomností jam pro různé účely. Některé z nich jsou plné kuchyňských zbytků a popela. K chovu zvířat sloužily doškové chatrče. V této vrstvě byly nalezeny zbytky obytné stavby z pilířů. Jeho stěny jsou upleteny ze silných prutů a omítnuty hlínou. Střecha objektu je pokryta stromovou kůrou a hliněná podlaha je pokryta rohožemi. Na podlaze byly nalezeny rozbité hliněné nádoby a uvnitř rozbitého ohniště zbytky hliněné pece. Bylo zjištěno, že hliněný keř nalezený v peci obsahoval ztuhlou kovovou slitinu. V blízkosti ohniště byly získány říční balvany, struhadla a kamenné formy. K. Kušnáryová tento dům popsala jako „kolejnický“. Hliněné předměty nalezené v této vrstvě jsou rozděleny do 2 skupin: kuchyňské a domácí náčiní. Keramika se vypaluje v šedé nebo černé barvě. Domácí potřeby jsou dobře vyleštěné. Misky jsou zdobeny škrábanými ornamenty s různými motivy. q byly nalezeny podlahy a na nich uložené předměty pro domácnost [25] . Keramiku druhé a třetí vrstvy považoval K.Kh.Kushnareva za jeden celek. V tomto období došlo k výraznému pokroku v přípravě keramiky. Vzor škrábanců použitý ve spodní vrstvě byl nahrazen propracovanějším vzorem. V tomto období se objevily malované nádoby, zcela odlišné od černé keramiky z Uzarliktepe. K. Kušnareva spojuje vzhled malovaných nádob s pokrokem ve vývoji keramiky. [26]
17 Petroglyfy Gamigaye Nasirvaz , oblast Ordubad Gamigaya je mýtické jméno Kapichika, nejvyššího vrcholu malého kavkazského hřebene. Nachází se 60 km severně od města Ordubad, mezi vesnicemi Tivi a Nasyrvaz [27] . Na povrchu metamorfovaného tufu, rozptýleného na jižním úpatí hory, vyhlazeného v důsledku přirozené eroze, se kreslí obrazy, které odrážejí způsob života a myšlení dávných lidí. Kresby Gamigaya byly poprvé zaznamenány v roce 1969. V. Kh.Alijev objevil v letech 1969-1971 stovky skalních maleb na loukách Garangush, Nabiyurdu, Dzhamishelen na jižním úpatí Gamigay, v nadmořské výšce 3500-3700 m nad mořem. V průběhu výzkumu prováděného v letech 2001-2005 bylo v Gyamigayi zaznamenáno více než dva tisíce skalních maleb. Mezi skalními malbami zaujmou především lovecké výjevy. Jedna skupina fotografií ukazuje horské kozy chycené lasem nebo sítí. Naproti je skupina horských koz, daná v párech. Možná je to scéna se zvířaty. [27] Mezi skalními malbami jsou vyobrazení býků, jelenů a tygrů. Samostatné obrazy koní, psů a fantastických zvířat zaujímají určité místo mezi obrazy Gamigaya. Některá zvířata vznikají kombinací geometrických tvarů. Mezi petroglyfy Gamigaye zaujímají důležité místo lidské kresby. Skládají se především ze siluet nakreslených tenkými čarami. Jsou zobrazováni s kulatými hlavami, nohama od sebe nebo ohnutými v kolenou, zvednutými pažemi. [28]

39°09′36″ s. sh. 45°55′12″ východní délky e.
osmnáct Minbarakská nekropole Sarija, sídlo Minbaraka a mohyl Minbarak duzu, oblast Gakh Jedná se o komplex památek pocházejících ze 4. – 3. tisíciletí před naším letopočtem. [29] Komplex zahrnuje více než 200 mohylových pohřebišť [30] . Skupina památek Sarija-Minberak se od roku 1984 zabývá vědeckým výzkumem. Výsledkem archeologických výzkumů, vykopávek a vědeckých výzkumů prováděných pracovníky Ústavu archeologie a etnografie ANAS, 4 sídliště, dočasná naleziště, stovky mohylových pohřebišť z doby bronzové, 2 nekropole, starověké svatyně, zbytky hradeb byly zaznamenány a použity. v archeologickém výzkumu. [31] V důsledku vědeckého výzkumu bylo zjištěno, že tato oblast byla od konce 4. tisíciletí hustěji osídlena a silněji rozvinuta. Oblast Saryja-Minbarak, kde se šířila a rozvíjela kultura Kura-Araz, položila základ pro pohřeb šesti kurganů v př. Kr. od 3. tisíciletí před naším letopočtem To umožňuje vystopovat až do poloviny 1. tisíciletí. Mocnost kulturní vrstvy v osadách Minbarak je více než 4 m. Se svými památkami jsou zde zastoupeny i kultury Khojaly-Gadabek a Yaloilutepe. Vzorky materiálu a kultury získané při archeologických vykopávkách umožňují na této dlouhé vzdálenosti sledovat všechny epochy bronzu a železa, studovat pohřební zvyky domorodců, duchovní kulturu, mytologické a filozofické světonázory zasazené do kamenů. [31]
19 Ruiny starověkého města Nakhichevan Nachičevan Raně středověký hrad nacházející se na jihu města Nakhichevan. Tento hrad je také známý jako součást naringalského středověkého města Nakhichevan. Předpokládá se, že hrad postavil poslední sásánovský vládce Yazdagird III. (632 - 651/52). [32] Přesné datum výstavby hradu není známo. V letech 1957 - 1959 byly při výzkumu na území sídliště objeveny bohaté archeologické materiály, zejména zlomky keramiky, kamenné palcáty. Z archeologických výzkumů je známo, že takové kamenné palcáty byly používány v době bronzové (III. - II. tisíciletí př. n. l.) v solných dolech. Podle tureckého cestovatele Evliyi Celebiho zničili Mongolové hrad. [32] O této pevnosti se zmiňují i ​​Jean Chardin a Frekhang, kteří později Nakhichevan navštívili. Hrad fungoval až do 18. století. [32] V plánu města Nakhichevan v roce 1827 byl tento hrad naznačen schematicky. Podle plánu se hrad skládá ze dvou částí - malého hradu (Naringala) a velkého hradu [32] . Buyukgala trpěl více než Naringala. Plocha Buukgala, obdélníkového tvaru (185x400 m), je 74 000 m². Dochované zdi této pevnosti, o níž se předpokládá, že byla postavena nebo obnovena později než Naringal, vyrobené z hlíny a štěrku, stejně jako zbytky čtvercových (19x19x5 cm) pálených cihel v růžové a žluté barvě, dokazují, že budova patří středního věku. Dochované části hradeb Naringaly, postavené z udusané zeminy s přídavkem říčních kamenů, dosahují tloušťky 3,5 až 4 m. Naringala má kulaté věže, většinou o průměru 10 m. Předpokládá se, že brána Naringal se nacházela vedle věže v jejím západním rohu. [32] 39°11′43″ s. sh. 45°24′50″ východní délky e.
dvacet Mohyly Borsunlu Borsunlu , oblast Terter Nekropole se nachází kolem vesnice Borsunlu, ve středním toku Injechay. Skupinu mohylových pohřebišť na nekropoli Borsunlu zkoumal Kh. F. Jafarov. Mohyly shromážděné v samostatných skupinách, G.F. Jafarov rozdělen do pěti typů. Některé mohyly jsou obklopeny kromlechy. Pohřební komory umístěné pod mohylou jsou čtvercového tvaru a jsou vyrobeny z kamenných desek upevněných maltou. Některé hrobky mají vchod. Mohyly Borsunlu byly charakterizovány inhumací, kremací a kolektivními pohřby. [33] Pohřební komora kurganu č. 1, prozkoumaná na nekropoli Borsunlu, má kulatý tvar a pohřební komora kurganu č. 30 je čtyřhranná. Z hrobů byly nalezeny pozůstatky lidských koster, černé leštěné hliněné nádoby a další hmotné a kulturní pozůstatky. [34] 40°26′37″ N sh. 46°51′48″ východní délky e.
21 Chrám Zazala Zazaly , oblast Samukh Jedná se o chrám z pozdní doby bronzové - starší doby železné, který se nachází ve vesnici Zazali, oblast Samukh, 4 km od centra. Pravděpodobně v pozdější době byl obnoven a používán jako křesťanský chrám. Aktuálně jí hrozí zřícení. Chrám je asi 35-40 metrů dlouhý a 4-5 metrů široký. V současné době se tato budova stala neviditelnou, protože zůstává pod zemí. Ale starší z vesnice Zazali říkají, že tento chrám byl postaven asi 3 metry pod povrchem země a bylo možné do něj vstoupit před 40-50 lety. [35] 40°43′05″ s. sh. 46°28′25″ východní délky e.
22 Khojaly pohřební mohyly oblast Chojaly Jedná se o jednu z nejvíce studovaných památek kultury Khojaly-Gadabey. Památníkem je hřbitov z doby bronzové poblíž Khojaly. Byly zde nalezeny drobné mohyly a kromlechy. V těchto mohylách se pohřbívalo jednotlivě i hromadně. V některých mohylách je zaznamenán i zvyk pálení. Mezi památkami byla nalezena keramika, zbraně a šperky, charakteristické pro kulturu Khojaly-Gedabey. Zvláště důležité výsledky poskytla mohyla č. 11, studovaná v Khojaly. V této mohyle byl nalezen korálek se jménem asyrského krále Adadnirariho. I.I. Meshaninov datuje tento korálek do 8. století před naším letopočtem. V pozdějších studiích však badatelé datovali tento korálek do doby Adadnirari I, tedy přibližně před naším letopočtem. Datují jej do konce 9. a počátku 8. století. [36] Na jedné z domácích sklenic nalezených v Khojalyských mohylách je na rukojeti vyobrazena pšenice. [34]
23 Chrám Šachtakhty II; Chrám Šachtachty II Shakhtakhty , okres Kengerli Vesnice Shakhtakht byla postavena v příznivé geografické poloze poblíž vesnice Shakhtakht, okres Kengerli, na jižním cípu náhorní plošiny Kyvrag. Během malých vykopávek, které provedl A. K. Alekbarov v roce 1936, byla objevena kulturní vrstva o tloušťce 3 metry. V letech 1979-1981 byly provedeny archeologické vykopávky na ploše 100 m2 ve vesnici Shakhtakht. Při vykopávkách byly nalezeny zbytky obranné zdi ze střední doby bronzové, zrnité kameny a keramika. Mezi nálezy jsou hrnce s jednobarevnou malbou a hliněné hrnce s basma. Jelikož zde nalezené obytné budovy byly zničeny, nebylo možné určit jejich plán. Podle dochovaných zbytků hradeb lze říci, že při jejich stavbě byly použity říční kameny a cihly. Délka obranné zdi je 20 m, šířka 2,3 m, výška 1,2 m [37] . Nedaleko vesnice Shakhtakht jsou dvě velké nekropole. Jeden z nich je na severovýchodní straně rezidence a druhý na jihozápadní straně. Na obou nekropolích byly studovány náhrobky různých stupňů doby bronzové a starší doby železné. V nekropoli, která se nachází na severovýchodě, je mnoho hrobů střední doby bronzové. Hroby jsou typu kamenné schránky. V této nekropoli byla v roce 1936 nalezena kompletní kostra koně, 1 polychromovaný malovaný džbán, 29 jednoduchých šedých nádob a další předměty ze skříňového kamenného kromlechového hrobu zkoumaného A. K. Alekbarovem. Hroby druhé nekropole jsou rovněž kamenné. Kamenné schránky zde však nejsou povrchově označeny. Tato nekropole byla objevena náhodou při zemědělských pracích. Materiály některých hrobů evidovaných v této nekropoli publikoval V. Kh. Aliev. V hrobech byly nalezeny nádoby s polychromovanou malbou, bronzové předměty a válcová pečeť. Většina pohřbů prozkoumaných v této nekropoli patří do pozdní doby bronzové a starší doby železné. Náhrobky jsou většinou typu kamenných schránek. V těchto hrobech nebyly nalezeny žádné lidské kostry a některé z nich obsahovaly popel. [38] 39°22′19″ s. sh. 45°05′46″ východní délky e.
24 Oglangala Oglangala , okres Sharur Oglangala se nachází ve vesnici Oglangala v regionu Sharur na hoře Garatepe na pobřeží Arpachay. Rozloha osady Oglangala je 40 hektarů a tloušťka kulturní vrstvy je více než 3 metry. Severní svahy hory jsou strmé. Zbývající svahy jsou obklopeny velkolepými obrannými zdmi. Stěny jsou tvořeny nahrubo otesanými kameny dlouhými 1,5-3 metry a více než 1 metr silnými. V tomto ohledu existují i ​​badatelé, kteří Oglangalu připisují kyklopským stavbám [39] . Vykopávky provedené na místě Oglangala ukazují, že zdejší obranné stavby pocházejí z doby před naším letopočtem. To ukazuje, že není starší než 9. století. [40] Pozůstatky kamenných sloupů nalezené na náměstí v centru Oglangaly o rozloze 70x100 m naznačují, že zde kdysi stávaly nádherné palácové a chrámové budovy. Náměstí je na některých místech obehnáno hradbami [41] 39°35′41″ s. sh. 45°03′28″ východní délky e.
25 Rezidence a nekropole Chobandashi Dag-Kesaman , oblast Agstafa Tato osada, která se nachází ve vesnici Dag-Kesaman v regionu Agstafa, patří do období pozdní doby bronzové - starší doby železné. [42] 41°05′56″ s. sh. 45°23′39″ východní délky e.
26 Bojuk Galacha Soyudlu , oblast Gadabay Tato osada [43] a obranná pevnost patřící do pozdní doby bronzové – starší doby železné, ležící ve vesnici Soyudlu v oblasti Gadabay. Je to vysoká hora z obrovských kamenů. Tento hrad vybudovaný v první době železné měl podle odborníků obranný účel. [44] V roce 1947 zde byly provedeny určité výkopové a průzkumné práce. [45] 40°32′51″ s. sh. 45°54′04″ východní délky e.
27 Mounds of Niftali Khubyarly , oblast Jabrayil Jedná se o památky z doby bronzové, které se nacházejí ve vesnici Khubyarly, region Jabrayil. [46]
28 Místo bydliště Kyzylburun Tazakend , okres Kangarli Osada Gyzylburun se nachází 18 km jižně od Nakhchivanu, na levém břehu řeky Araz, v oblasti zvané Gyzylburun. Bydliště

plocha nepoškozené části je 2 ha. [47] Zde byly v roce 1969 provedeny archeologické výzkumy na dvou lokalitách. Plocha průzkumných výkopů na prvním místě byla 3 x 3,5 m. Byla zde nalezena šedá a růžová keramika, střepy s jednobarevnou malbou a zaschlé zuby srpu. Ve druhém úseku výkopu (10 x 10 m) bylo zjištěno, že kulturní vrstva o tloušťce 3 metry byla lépe zachována. Při výzkumech v hloubce 1,6 m byly nalezeny zbytky čtvercově oválné stavby střední doby bronzové [38] . Při průzkumu objektů byla nalezena jednoduchá keramika šedé a růžové barvy, střepy s monochromní malbou, obsidiánové destičky, srpovité zuby, zrnité kameny, hroty šípů, hroty kostí [47] . Nedaleko rezidence se nachází nekropole Gyzylbur, registrovaná v roce 1895 v souvislosti s náhodným zřícením krabicových kamenných hrobů [38] . V důsledku vykopávek provedených N. V. Fedorovem a I. I. Meshaninovem bylo na nekropoli studováno několik náhrobků střední doby bronzové.

29 Pevnost Chalkhangala; Mohyly Chalkhangala Chalkhangala , okres Kengerli Jedná se o komplex památek doby bronzové nacházející se na území vesnice Chalkhangala, okres Kengerli. Zámek se nachází na západě řeky Jahrichay, která teče ze severu na jih, v nadmořské výšce 1840 metrů nad mořem. Na Chalkhangalu můžete vylézt z údolí řeky Jahri z východu a severu. Stejně jako v případě hradu Vaihir ani zde nebyl nalezen žádný archeologický materiál. Pravděpodobně hrad nesloužil k trvalému pobytu, ale k obraně v případě nebezpečí [48] . Chalkhangala je postavena na jižní straně strmého útesu s rovným povrchem a skládá se pouze z jedné stěny. Vzhledem k tomu, že tato část osady je přirozeně nechráněná, je zapotřebí obranný val. Délka této stěny ve směru východ-západ je přibližně 350-360 metrů. Západní konec stěny navazuje na vysokou skálu a východní konec na strmý útes. Hradní zeď není rovná, ale postavená v souladu s terénem a zpevněná římsami z vnitřní i vnější strany. Stěna je 2,3-2,7 metru silná a 2,5-2,7 metru vysoká. Předpokládá se, že zeď bývala vyšší. Nejdůležitějším rysem obranné zdi Chalkhangaly je, že zdi jsou postaveny ve formě výstupku ven a dovnitř v určité vzdálenosti. Hrad má dvě brány, jednu na jihozápadě a druhou na jihovýchodě. Dveře na jihozápadě jsou 2,4-2,5 metru široké a 3,1 metru vysoké. Dveře byly uzavřeny celou kamennou deskou. [49] Pohřební mohyly Chalkhangala se nacházejí 30 km severozápadně od města Nakhchivan, poblíž vesnice Chalkhangala v oblasti Kangarli. Tato mohylová pohřebiště se vyznačují jednotlivými pohřby. Během stavby byly zničeny tři mohyly v nekropoli. Zničené mohyly studoval V. Kh. Aliev. Vzhledem k tomu, že mohyly byly silně poškozeny, nebylo možné určit tvar pohřební komory. Z jednoho kurganu (mohyla č. 1) jsou nádoby šedé a monochromní malby, listový bronzový hrot kopí, z druhého (mohyla č. 2) nádoby šedé, monochromní malba, bronzové dýky, hrot trubkového kopí, bronzové jehlice. , byly nalezeny korálky a zlomek stuhovitého bronzového předmětu.
třicet Chachbulagské pohřební mohyly Náhorní plošina Khachbulag, oblast Dashkesan Jedná se o mohyly pocházející ze střední doby bronzové, které se nacházejí na planině Khachbulag v oblasti Dashkesan. Mohyla č. 1 v Khachbulag se nachází na levém břehu Goshgarchay, na východ od moderního hřbitova ve vesnici Zagali. Výška kulaté mohyly byla 0,75 m, průměr v severojižním směru 11,5 m, ve východozápadním směru 10 m. Hlavní hrob mohyly pochází z 1. doby bronzové. Zde byl nalezen džbán s polokulovitým uchem a kostěnými korálky. Dva hroby nalezené v půdním pokryvu mohyly v hloubce 1,45 a 1,7 metru patří do střední doby bronzové. Tvar hrobu vykopaného v zemi nebyl zjištěn. Kostra v prvním hrobě byla zcela rozložená. Byl pohřben ve zkroucené poloze od severozápadu k jihovýchodu. V blízkosti nohou kostry byly nalezeny hovězí kosti a dřevěné uhlí. Kolem lebky byly nalezeny hliněné nádoby černé, hnědé a růžové barvy, kamenný palcát, hrot kopí na dýmce, obsidiánové a pazourkové hroty šípů a bronzová dýka. V roce 1959 byly na náhorní plošině Khachbulag, v místě zvaném „Hamamduzu“, studovány tři mohyly, z nichž dvě patří do střední doby bronzové. První z těchto kurganů je kulatý, o průměru 8,6 m a výšce 0,6 m. Pohřební komora byla objevena na jižní straně kurganu. Při odstraňování kamenné mohyly, která hrob zakrývala, byly nalezeny kusy obsidiánu a zbytky uhlí [50] . Ve druhém hlavním hrobě mohyly byl nalezen čtyřramenný hrot kopí bajonetového typu o délce 33 cm Archeolog Kh.P. Připisoval to konci 3. tisíciletí [50]
31 Karaba Gilan Aza , okres Ordubad Jedná se o komplex památek patřících do pozdní doby bronzové - starší doby železné, nacházející se ve vesnici Aza, oblast Ordubad. Karaba-Gilyan o rozloze více než 100 hektarů byl studován v letech 1926-1929. a od roku 1976. Na západní straně památníku bylo objeveno sídliště a nekropole z období II-I tisíciletí před naším letopočtem. [51] Rozloha Naringaly je přes 10 hektarů a kdysi byla spolu s okolím obehnána hradními zdmi. Pevnostní zdi byly zároveň zesíleny čtvercovými a kulatými věžemi. Byly nalezeny kamenné, nepálené a pálené cihlové obydlí, karavanseraje, hrobky, mešity, ale i řemeslné pece a další stavební pozůstatky, bylo nalezeno mnoho hmotných a kulturních vzorků. Během nálezů byly na hliněných nádobách a architektonických fragmentech z 12.-14. století nalezeny nápisy v liniích Kufic a Naskh [51] . Vědci, kteří studovali památník Karaba-Gilyan, zjistili, že kultura města zde existovala již ve starověku - před naším letopočtem. Říká se, že bylo založeno v 5.-4. století a již od středověku bylo toto město jedním z důležitých obchodních a řemeslných center Ázerbájdžánu. V důsledku výzkumu vyšlo najevo, že ke zničení města Kiran došlo během mongolské invaze [51] . Výsledkem výzkumu karabsko-gilijské archeologické expedice Ústavu archeologie a etnografie ANAS, která působila v oblasti Ordubadu, byly nalezeny hliněné nádoby z pohřebních mohyl na území památníku, odpovídající keramice r. vrstva K Goytepeho monumentu poblíž Urmie. Podle badatele Bahlula Ibrahimliho dokazuje tento typ keramiky, který je rozšířen především v lokalitách kolem Nakhchivanu a Urmie, že oba regiony byly ve střední době bronzové ve stejné archeologické kulturní oblasti. [52] V průběhu archeologického výzkumu prováděného v oblasti Kharaba-Gilyan, v hrobce z 2.–3. století, na jihovýchodě opevnění města, na vnější straně zdi byl objeven text psaný starověkým aramejským písmem. [53] Jedna z věží městské pevnosti Gilan Silver Drachma vládce Atropateny Darius I. Byla objevena na území Kharab-Gilyan a vystavena v Muzeu historie Ázerbájdžánu. [51]

38°56′19″ severní šířky sh. 45°50′54″ E e.
32 Residence Kish; Kostel ve vesnici Kish Kish , oblast Sheki Jedná se o komplex starověkých a středověkých památek, který se nachází ve vesnici Kish v oblasti Sheki. Podle „Dějin země Albánie“ svatý Elíša, vyslaný do Albánie kázat křesťanství Ježíšovým zetěm svatým Jakubem, nejprve nějakou dobu sloužil jako misionář v provinciích Chola a Ooty. , a pak šel do vesnice zvané „Gish“ a postavil tam kostel [54] . Moderní křesťanští teologové se domnívají, že k této události došlo krátce po roce 60 [55] . Kostel Kiš patří do skupiny halových kostelů krytých kupolí, doplněnou na východní straně půlkruhovou apsidou. Územní rozhodnutí kostela má charakteristické rysy raně středověké kavkazsko-albánské architektury. Poměrně dlouhá modlitebna je rozdělena na dvě části dvojicí pilastrů. Na síň přiléhá na východní straně oltářní apsida. Při archeologických výzkumech byl pod poloobloukovou římsou severovýchodních stěn chrámu objeven hliněný hrob. Krytina hrobu se skládala ze 3 vrstev, první vrstva hlíny, uhlí, popela a zeminy, druhá vrstva hlíny a třetí vrstva směsi podobné první vrstvě. Oválný hliněný hrob o rozměrech 90 x 60 cm v hlinité půdě byl orientován od východu k západu. Hrob byl vložen do základny východní stěny chrámu, kde byla vyrovnána podlaha a vtlačeny rohy a na jasanovou podlahu byly pohřbeny dvě malé býčí hlavy. Byly umístěny na velké úlomky mísy z červené hlíny a obráceny k východu. Na želvách a kolem nich byly kromě jiných zvířecích kostí nalezeny úlomky různých druhů keramiky, zlomený roh, kulatý kámen a kostěný šíp. Keramický inventář hrobu tvoří části velkých nádob, patřících rovněž ke kultuře Kura-Araz [56] . Pro pozdně eneolitickou keramiku jsou charakteristická ucha dudlíkového tvaru, vejčité tělo poháru, hřebenovitá výzdoba aj. Keramika je místní. Hliněný hrob se 2 býčími hlavami má bezesporu rituální charakter. [57] 41°15′00″ s. sh. 47°11′30″ východní délky e.
32 kabala Chukhur-Gabala , oblast Gabala Jedná se o komplex památek souvisejících se starověkem a středověkem, který se nachází ve vesnici Chukhur Gabala, region Gabala. Podle topografického plánu vypracovaného v roce 1959 je rozloha zříceniny města 25 hektarů. [58] Kdysi umělý obranný příkop rozděluje ruiny města na dvě části. Místní obyvatelstvo nazývá část na severní straně příkopu "Salbir" a část na jižní straně příkopu - "Gala". Obě části se někdy nazývají „Salbir“, „Govur-gala“ a někdy pouze „Gala“ část města se nazývá „Govur-gala“. [59] Od roku 1959, 3-4 km východně od ruin města Gabala, v místě nazývaném místním obyvatelstvem rezervace Gullu nebo Chaggalla talas, se nachází třetí část starověké Gabaly, která je považována za místo chrámu a trhu. náměstí a později byly otevřeny městské části Kamaltepe a Bair. [60] Obecně se ruiny města Gabala podle jeho historické geografie v současnosti skládají z komplexu archeologických památek zvaných Salbir, rezervace Gullu (Chaggally talas), Kamaltepa a město Bair. 40°53′23″ N sh. 47°42′56″ východní délky e.
33 Starověké město Shamakhi oblast Shamakhi Shamakhi se nachází v centrální části Shirvanu, přibližně v nadmořské výšce 749 metrů nad mořem, v příznivé geografické poloze. Na jihu Shamakhi teče Zogalavay a na východě řeka Pirsaat. Město je ze severu obklopeno horami Binasli a Gushan, ze severozápadu hrady Pirdirak a Gulistan a ze západu horami Meysari. [61] Jméno Shamakhi bylo poprvé zmíněno ve starověkých pramenech - v díle "Geografie" řeckého geografa Claudia Ptolemaia, mezi 29 městy země Albánie, ve formě "Mamachia", "Kamaheya" nebo "Kemaheya". ". V pozdějších pramenech se město nazývalo „Kemakhia“, „Ashshamakhia“, když Arabové změnili název, krátce se jmenovalo „Ezidia“ a pak znovu až do dnešní doby „Shemakhi“ a „Shamakhi“ [61] . Během archeologických vykopávek v okolí Shamakhi byla objevena velká veřejná budova, která byla zničena během mongolské invaze. Stopy požárů, jasně viditelné z vrstev XIII. století, potvrzují údaje zdrojů o zničení Shamakhi mongolskými jednotkami. [62]
34 Nyuiding památky Nuydi , okres Akhsu Nachází se na planině Nuidu jihozápadně od vesnice Nuidu, okres Agsu. Jedná se o komplex archeologických památek pocházejících z 3.-1. století [63] . Celková plocha areálu je 10-12 hektarů. Při archeologickém výzkumu v letech 1961-1965 bylo nalezeno mnoho nástrojů (kameny, cihly, železný porcelán, domácí džbány), základy domů z říčního kamene, různé vybavení domácnosti, keramika, dekorační předměty, různé byly nalezeny zbraně z osady, železné kopí, tuvská přilba), osteologické pozůstatky a další artefakty. Během archeologických výzkumů prováděných v letech 1972-1973 a 1975. (tloušťka kulturní vrstvy cca 1,5 m), nalezeny zbytky staveb, domácí studna, džbány, zrnitý kámen, kamenná spona, zlomky pazourkových nástrojů a velbloudí oko. Nekropole sestává převážně ze zemních hrobů (prostudováno bylo asi 50 hrobů), s výjimkou několika jámových hrobů. Našlo se zde množství keramiky, železné oštěpy, motyky, srpy, nože, bronzové náramky, prsteny, náušnice, jehlice, skleněné korálky a další ozdobné předměty. V hrnčířském džbánu se vypalovalo různé zdobené červené a černé hliněné nádobí. V důsledku vykopávek byl také objeven poklad stříbrných mincí - poklad Nuidu a jednotlivé vzorky mincí. [64] 40°41′39″ s. sh. 48°24′01″ východní délky e.
35 Pohoří Chanakhir Janakhyr , oblast Chachmaz Jedná se o archeologické naleziště pocházející z období starověku a raného středověku, které se nachází nedaleko vesnice Janakhir v oblasti Khachmaz na břehu řeky Agchay. Vzorky předislámské civilizace, nalezené při stavbě zemědělských staveb a orbě předislámské civilizace, leží v této oblasti pod silnými vrstvami půdy, což svědčí o vysoké rozvinutosti polí. Koncem 70. let, když se na úpatí Kurganu stavěl zavlažovací kanál, si místní školáci všimli, že stěnu kanálu odnesl vítr, a našli zde zbytky ženské kostry. Našly se u ní náušnice, tenké náramky na ruce a další bronzové přívěsky. Kromě toho zde byly nalezeny i kulaté bronzové ozdoby různých velikostí s hlavicí ze shalvari, zbytky koňských otěží a nýtů. [65] 41°25′ severní šířky. sh. 48°49′ východní délky e.
36 Yurdchu Yurdchu , okres Kengerli Jedná se o komplex archeologických památek, který se nachází v blízkosti vesnice Yurdchu, okres Kengerli. [66] Rozloha památníku je 2 hektary. Místo bydliště bylo zaregistrováno v roce 1983. Povrchové nálezy se skládají z rozbitých hliněných nádob a kamenných nástrojů a jsou rozděleny do dvou období. První období zahrnuje keramiku a nástroje typické pro starší dobu železnou. Povrchové materiály nalezené při průzkumech se skládají z oblázků, růžové a šedé hliněné střepy. Místo pobytu Yurdchu BC Předpokládá se, že pochází z 10.–8. století. [66] 39°24′24″ s. sh. 45°09′06″ palců. e.
37 Starý Ganja Ganja Komplex archeologických památek, který se nachází 6-7 km severovýchodně od města Ganja, je starobylou osadou města Ganja až do 17. století. V letech 1935-1937, za účelem doplnění fondu Kirovabad Museum of Local Lore (nyní Ganja Museum of Local History), ředitel muzea E.R. Hadarin prováděl dílčí vykopávky severně od opevnění na pravém břehu areálu. kde se nacházejí památky pozemní architektury Ganja. [67] Díky tomu byla objevena keramika, sklo, keramika, kostěné a další ruční nástroje ze středověku a vznikla a prezentována expozice [68] . Později bylo v důsledku pravidelných vykopávek nalezeno mnoho takových předmětů. Na mnoha z nich se v ornamentu odrážejí náboženské obřady, život a výjevy zaměstnání obyvatelstva. V letech 1938-1940 zaznamenal Iskhak Jafarzade výsledky archeologických vykopávek města ve své eseji „Historie-výkopy starověké Ganja“. [68] V letech 1981-1982 byla v důsledku výzkumu archeologa Jabbara Khalilova v oblasti Antické Ganji objevena kulturní vrstva pocházející z 9.-17. století a mnoho cenných ukázek umění. Mezi nimi byla nalezena keramická nádoba s hieroglyfy čínské výroby. [69] 40°42′55″ N sh. 46°25′17″ východní délky e.
38 Starověký Beylagan Beylagan Komplex archeologických památek, který se nachází 15 km severozápadně od města Beylagan, je místem starověkého města Paytakaran z 5.–13. století. V roce 1933 vědecký tým ANAS. Začali pod vedením Meščaninova. Archeologické vykopávky v Orangalu podruhé. To se konalo v roce 1936 pod vedením Alekbarova. V důsledku vykopávek se podařilo vypracovat hrubý plán města a na některých místech charakterizovat kulturní vrstvy. A. Alekbarov studoval zbytky domů feudálních pánů a bohatých občanů v oblasti vykopávek. Vědec navíc navrhl, že objevené menší domy patřily řemeslníkům. V důsledku archeologických výzkumů, které provedl A. Alekperov na sídlišti Orangala, bylo zjištěno, že převážnou část pozůstatků hmotné kultury získané z různých vrstev vykopávek tvoří keramické vzorky. Třetí archeologické vykopávky v Orangalu provedla expedice organizovaná Historickým ústavem ANAS v lednu 1951 pod vedením I. M. Jafarzade. Při těchto vykopávkách bylo zjištěno, že severozápadní příkop Malého města se zařezal hluboko do severovýchodní zdi Velkého města, a ne na povrchu, a bylo objasněno, že tato zeď byla postavena nejprve z hliněných cihel smíchaných se slámou a pak z těsnění . Vykopávky v letech 1953-1957 prováděla leningradská pobočka Archeologického ústavu EA ASSR a společná expedice Historického ústavu Akademie věd Ázerbájdžánské SSR, organizovaná v roce 1953. Tato expedice vedená A. A. Isse vykopala tři místa v Orangalu. 40°42′55″ N sh. 46°25′17″ východní délky e.
39 Partav Barda Komplex archeologických památek, který se nachází na území města Barda, je osada Partav. Město je obehnáno hradbami. Hrad Barda, lidově známý jako hrad Nushaba, podle některých zdrojů postavil v roce 1322 Ahmad ibn Ayub al Hafiz z Nakhchivanu, student slavné školy architektů Ajami. Poloměr válcové pevnosti je 60 metrů, výška 13 metrů, šířka zdiva 80 centimetrů. Informace o hradu Barda jsou ve spisech mnoha cestovatelů. Je známo, že hrad byl zničen během mongolských tažení proti Ázerbájdžánu a později obnoven. Cestovatel ze 13. století Hamdulla Qazvini ve svém díle „Nuzkhat al Gulub“ napsal, že pevnost byla postavena Alexandrem Velikým před narozením Krista. [70] Poznamenal také, že hrad byl obnoven za vlády sásánovského vládce Firuze. Nizami Ganjavi také popsal pevnost Barda v Iskandername.
40 Pevnost Shamkir Shamkir Komplex archeologických památek, který se nachází na území města Shamkir, je starobylé město. Ruiny středověkého města Shamkir se nacházejí na levém břehu řeky Shamkirchay, severně od vesnice Gadymgala, oblast Shamkir v Ázerbájdžánské republice. Z popisu památky vyplývá, že má všechny znaky charakteristické pro středověká města. Topografická mapa města v roce 2007 umožnila určit plánovací strukturu města, která se blíží čtyřúhelníku. Přestože historie studia středověkého osídlení Šamkiru začala již v první čtvrtině 19. století, rozsáhlé archeologické výzkumy zde sahají pouze do prvního desetiletí 20. století [71] . V letech 2006-2013 proběhly archeologické výzkumy v šesti městských částech [71] . V důsledku archeologických vykopávek bylo nalezeno mnoho stavebních pozůstatků, včetně pozůstatků opevnění, civilních budov a inženýrských staveb spojených s rozvojem měst. [71]
41 Shabran Shabran Komplex archeologických památek, který se nachází na území města Shabran, je místem starověkého města. Ruiny města se nacházejí v blízkosti vesnice Shakhnazarly, oblast Shabran. Při orbě byly nalezeny úlomky hlíny a fajánse, cihly sásánovské doby, hrobky a další hmotné kulturní předměty patřící raně středověkému městu. Podle S. T. Yeremjana bylo město Shabaran centrem oblasti Sharvan a politickým centrem Massaget Arshaks v raném středověku [72] . Arabští autoři zmiňují, že Shabra byla napadena sásánovským vládcem Khosrovem Anushiravem I. (531-579) [73] . Bieberstein, který se na konci 18. století nacházel na území Šabaranu, píše: „Kdysi to bylo důležité město, ale nyní z něj zbyly jen ruiny. Město Shabran se nachází na pláni na levém břehu řeky. řeka, která nese jeho jméno. [74] 41°17′44″ s. sh. 48°52′53″ východní délky e.
42 Alinjakala Khanega , oblast Julfa Jedná se o hrad ze 7.-12. století, který se nachází ve vesnici Khanega v regionu Julfa. Počínaje vládou Shamseddina Eldenize byl hlavní poklad státu Atabek uchováván v pevnosti Alinja a mnoho paláců a pomocných budov v Alyndzha bylo postaveno na příkaz Atabeků z Ázerbájdžánu. Alicina vnitřní pevnost se nachází na nejvyšším bodě hory. Místní tuto jeskyni nazývají „Shakhtakhty“. Paláce soudců, včetně vládců Eldegizu, se nacházejí na terase Šachtakhtu [75] . Ve zdech Alicina hradu a budovách uvnitř hradu je patrná vysoká kultura stavitelství, jsou patrné jemně opracované kamenné detaily, které jsou pro stavbu hradu považovány za neobvyklé. Právě z tohoto důvodu odborníci považují hrad Alinja za jedno z nejkrásnějších děl školy architektury Nakhchivan-Maraga [75] . Stěny Alinjagaly začínají na úpatí hory Alinja a stoupají v podobě schodů nahoru, zcela zakrývají její vrchol. Starobylá hráz hradu byla postavena z velkých kamenů a pálených cihel přivezených z okolních vesnic. [75] 39°11′40″ s. sh. 45°41′49″ východní délky e.
43 Gilgilchayské opevnění Pobřeží Gilgilchay, okres Shabran V oblasti Shabran, na obou březích Gilgilchay, jsou jílovito-kamenné přehrady, skládající se ze dvou stěn vzdálených od sebe 220 metrů. Arabsky psané zdroje říkají, že základ této zdi, nazývané „Sur at-Tin“ („Hliněná zeď“), byl položen za dob sásánovského vládce Gubada (488-531). Počínaje místem, kde se řeka Gilgilchay vlévá do Kaspického moře, se stěny bariéry táhnou až k vrcholu Babadag v délce 60 kilometrů. Chiraggala, která je součástí Gilgilchayské zdi, je monumentem s nejhravější siluetou mezi horskými pevnostmi Ázerbájdžánu. Chiraggala, postavená v 5. století, byla se svou aktivní polohou a pevnou konstrukcí hlavní pevností Gilgilchayské zdi.
44 Památky Mugan Babazanli Chukhanli , oblast Salyan Nachází se ve vesnici Chukhanly v regionu Salyan. Jedná se o osadu z 1. tisíciletí. Osada byla objevena v důsledku vykopávek při stavbě dálnice Alat-Astara. Skupina archeologické expedice Ústavu archeologie a etnografie Národní akademie věd Ázerbájdžánu prováděla výzkum ve starověkém osídlení. Podle předběžných údajů bylo toto území osídleno již od 3. století před naším letopočtem. do 3. století našeho letopočtu Jedinečnost tohoto nálezu, který podrobně vypovídá o minulosti oblasti, spočívá v tom, že sídliště i pohřebiště se nacházejí na stejném území a patří do stejného období. Průzkumy odhalily 5 pánvových hrobů a 5 hliněných hrobů. Mezi nimi jsou hroby dětí i dospělých. Archeolog Arif Mammadov řekl, že obrazy spojené se šamanismem byly nalezeny v jednom z hrobů v nádobách objevených během archeologických vykopávek. [76] 39°38′40″ s. sh. 48°58′31″ východní délky e.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabinetinin 2 avqust 2001-ci il tarixli, 132 nömrəli qərarına 1 nömrəli əlavə , Azərbaycan Resəəəni Mỹəəəənın
  2. ↑ M. M. Huseynov, A. K. Jafarov - Paleolit ​​Ázerbájdžánu, Elm, 1986
  3. ↑ Azərbaycan arxeologiyası, altı cilddə, I cild, Bakı, 208 . Získáno 28. listopadu 2018. Archivováno z originálu 28. října 2012.
  4. ↑ M. M. Huseynov – starověký paleolit ​​Ázerbájdžánu, Baku, 1985
  5. ↑ 1 2 Azərbaycan arxeologiyası, altı cilddə, I cild, Bakı, 5 . Získáno 28. listopadu 2018. Archivováno z originálu 28. října 2012.
  6. ↑ Azərbaycan arxeologiyası, altı cilddə, I cild, Bakı, 35 . Získáno 28. listopadu 2018. Archivováno z originálu 28. října 2012.
  7. ↑ Azərbaycan arxeologiyası, altı cilddə, I cild, Bakı, 31 . Získáno 28. listopadu 2018. Archivováno z originálu 28. října 2012.
  8. ↑ Tento druh není zastoupen v Mezinárodní červené knize
  9. ↑ Azərbaycan arxeologiyası, altı cilddə, I cild, Bakı, 40 . Získáno 28. listopadu 2018. Archivováno z originálu 28. října 2012.
  10. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 53.
  11. ↑ Azərbaycan Arxeologiyası (Daş dövrü), altı cilddə, I cild. — Bakı : AMEA Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutu, Şərq-Qərb, 2008. — S. 406.
  12. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 50-51.
  13. ↑ Chalagantәpә / Ed. J. Kulijeva. - Ázerbájdžánská sovětská encyklopedie: Hlavní vydání Ázerbájdžánské sovětské encyklopedie, 1987. - T. X. - S. 302.
  14. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 47.
  15. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 34.
  16. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 152.
  17. ↑ 1 2 Baxşəliyev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 90.
  18. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 88.
  19. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 70.
  20. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 97.
  21. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 64.
  22. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 65.
  23. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 94.
  24. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı: Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 95.
  25. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 144.
  26. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 145.
  27. ↑ 1 2 Baxşəliyev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 167.
  28. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 169.
  29. ↑ SARICA-MİNBƏRƏK DÜZÜNDƏ MUZEY-QORUQ YARADILACAQDIR , azertag.az (10.09.2006). Staženo 23. listopadu 2017.
  30. ↑ Sarıca Minbərək yaşayış yeri və kurqanlar . gakh.cls.az . Qax rayon Mərkəzi kitabxanası. Staženo: 23. listopadu 2017.  (nedostupný odkaz)
  31. ↑ 1 2 Nəzərli, T. . Qaxın turizm perspektivləri , Azərbaycan qəzeti (2008.- 18. července). Staženo 23. listopadu 2017.
  32. ↑ 1 2 3 4 5 AMEA , Naxçıvan Abidələri Ensiklopediyası, Bakı, 2008
  33. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 83.
  34. ↑ 1 2 Baxşəliyev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 148.
  35. ↑ Vəfalı, Tabriz . Bölgələrdə tarixi abidələrə laqeydlik var , hafta.az (06.05.2011). Staženo 24. listopadu 2017.  (nedostupný odkaz)
  36. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 198.
  37. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 125.
  38. ↑ 1 2 3 Baxşəliyev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 127.
  39. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 137.
  40. ↑ A. Alekperov - Výzkum archeologie a etnografie Ázerbájdžánu, Baku, 1960
  41. ↑ Lauren Ristvet, Hilary Gopnik, Veli Bakhshaliyev, Hannah Lau, Safar Ashurov a Robert Bryant - Na okraji říše: 2008 a 2009 vykopávky v Oğlanqala, Ázerbájdžán, American Journal of Archeology.
  42. ↑ Ağstafa rayonu . ázerbájdžán.az . Datum přístupu: 25. listopadu 2017.  (nedostupný odkaz)
  43. ↑ Məmmədova, Fazilə (2009.-5. dubna). „Gədəbəy abidələri“ . Azərbaycan qəzeti : 6 . Staženo 30. listopadu 2017 . Zkontrolujte datum na |accessdate=, |date=( nápověda v angličtině )
  44. ↑ Gədəbəyin Söyüdlü kəndi əsl möcüzədir , day.az (3. března 2014). Staženo 30. listopadu 2017.
  45. ↑ Abdullayeva, Fəxriyyə . Rayon zəngin mədəni irsi ilə yanaşı, füsunkar təbiəti ilə də turistlər üçün cəlbedici məkandır , medeniyyet.az (02-12-2011). Staženo 30. listopadu 2017.
  46. ↑ XİN: Qarabağdakı muzeylərdə olan kolleksiyalar satışa çıxarılıb , oxu.az (6. listopadu 2015). Staženo 30. listopadu 2017.
  47. ↑ 1 2 Baxşəliyev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 129.
  48. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 138.
  49. ↑ Baxşəlijev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 186.
  50. ↑ 1 2 Baxşəliyev, Vəli. Azərbaycan arxeologiyası, I cild. - Bakı : Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Naxçıvan Bölməsi, Naxçıvan Dövlət Universiteti, 2006. - S. 149.
  51. ↑ 1 2 3 4 Həsənov, Səbuhi . Xaraba Gilan orta əsrlərin mühüm ticarət və sənətkarlıq mərkəzlərindən biri olub , serqqapisi.az (12.05.2017). Staženo 1. prosince 2017.
  52. ↑ Əliyeva, Gülnar . Xaraba-Gilan Plovdağdan qədim gil qablar tapdı , publika.az (5 Avqust 2015). Staženo 1. prosince 2017.
  53. ↑ Xarabagilan arami yazısı məqaləsi, Naxçıvan Ensiklopediyası, AMEA, Bakı, 2002, səh 200
  54. ↑ M. Kalankatlı, Albaniya tarixi, səh. 27 (II kitab), 17.
  55. ↑ AAKaraxmedova. Qruntovoe poqrebenie Kişskoy cherkvi. AMEA Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutunun "Qafqazın Arxeologiya və Etnoqrafiyası" Beynəlxalq elmi konfransının materiaları. B., 2000, səh 90
  56. ↑ Svatý Elizeus // Hieromonk Alexy (Nikonorov) . Historie křesťanství v kavkazské Albánii. Disertační práce pro titul kandidáta teologie.
  57. ↑ AAKaraxmedova. Qruntovoe poqrebenie Kişskoy cherkvi. AMEA Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutunun "Qafqazın Arxeologiya və Etnoqrafiyası" Beynəlxalq elmi konfransının materiaları. B., 2000, səh 92-94
  58. ↑ Kaziev S.M. První výsledky archeologického průzkumu a vykopávek ve starověké osadě Kabala. ICA, VI, 1965
  59. ↑ Qazıyev SM Qəbələ şəhərinin tarixi-arxeoloji tədqiqi. MKA, V, Bakı, 1964
  60. ↑ Qazıyev SM Qəbələ mahalının qədim tarixindən. VİKA, Bakı, 1962
  61. ↑ 1 2 “Şamaxı şəhərinin tarixi” . Şamaxı Ensiklopediyası (shamakhi–encyklopedia.az) . Staženo 3. prosince 2017 . Zkontrolujte datum na |accessdate=( nápověda v angličtině )
  62. ↑ Şamaxı şəhəri . tarix.gov.az _ Získáno 3. prosince 2017. Archivováno z originálu dne 4. prosince 2017.
  63. ↑ Nүјdү abidәlәri / Ed. J. Kulijeva. - Ázerbájdžánská sovětská encyklopedie: Hlavní vydání Ázerbájdžánské sovětské encyklopedie, 1983. - T. VII. - S. 311-312.
  64. ↑ Babaev I. A. Města kavkazské Albánie ve 4. století. před naším letopočtem E. - III století. n. e .. - B .: Jilm, 1990. - S. 161. - 236 s.
  65. ↑ Xudijev, Nizami. XAÇMAZ: GÖRÜŞLƏR, DÜŞÜNCƏLƏR... . — Bakı: Elm və Təhsil, 2014.
  66. ↑ 1 2 Ə. İ. Novruzlu, VB Baxşəliyev – Şərurun arxeoloji abidələri, Bakı, 1993
  67. ↑ Achmedov, R. J. Ganja středověku (archeologická studie). - B: Jilm, 1988. - S. 5.
  68. ↑ 1 2 Achmedov, R. J. Ganja středověku (archeologická studie). - B: Jilm, 1988. - S. 6.
  69. ↑ Arazova R. Alpan çayı sahilindən olan görkəmli albanşünas (Ázerbájdžán) // Azərbaycan Arxeologiyası : journal. - 2001. - Ne 3. - S. 1-4.
  70. ↑ Bərdə şəhərinin tarixi , berde-ih.gov.az. Staženo 4. prosince 2017.
  71. ↑ 1 2 3 Orta əsr şəhər yeri . shamkir-archeo.az _ Staženo 4 dekabr 2017. Archivováno z originálu 16. srpna 2017.
  72. ↑ İbn Xordadbeh, str. 123
  73. ↑ Eremjan, CT Shapotren Ptolemaios v souvislosti s historií skytského krále kaspického pobřeží. - Tbilisi, 1966. - S. 76-77.
  74. ↑ Marschall von Bieberstein. Tableau des provincis situees sur la cote occidentale de la mer Caspienne entre Jes fleuves Terek et Kour. SPb., 1798, c.ll
  75. ↑ 1 2 3 C. Qiyasi – Nizami dövrünün memarlıq abidələri, Bakı, İşıq nəşriyyatı, 1991, səh 158
  76. ↑ Babajev, Mahir . Salyanda aşkar edilən Muğan Babazanlı abidələri Azərbaycanın qədim tarixindən xəbər verir , azertag.az (01.05.2016). Staženo 5. prosince 2017.