Steidn Steinarr | |
---|---|
isl. Steinn Steinarr | |
Jméno při narození | isl. Aðalsteinn Kristmundsson |
Datum narození | 13. října 1908 |
Místo narození | Island _ |
Datum úmrtí | 25. května 1958 (ve věku 49 let) |
Místo smrti | Reykjavík , Island |
Státní občanství | Island |
obsazení | básník |
Roky kreativity | 1934-1958 |
Směr | Islandský modernismus |
Jazyk děl | islandský |
Debut | "Rauður loginn brann" (1934) |
steinnsteinarr.is | |
© Díla tohoto autora nejsou zdarma | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Steinn Steinarr ( Isl. Steinn Steinarr ; 13. října 1908 , Laugaland – 25. května 1958 , Reykjavík ) – islandský básník. Byl jedním z nejvlivnějších islandských básníků 20. století a předním modernistickým básníkem na Islandu. [jeden]
Steidn Steinarr se narodil v Løigaland na Westfjord dne 13. října 1908. Jeho rodiči byli Etelridur Paulsdouttir ( Isl. Etelríður Pálsdóttir ) ze Snayfjadlastrandir a Kristmundur Gvüdmundsson ( Isl. Kristmundur Guðmundsson ) ze Søirbair v Dalasislu, kteří měli kromě Steidna ještě čtyři děti. Při narození byl Steidn pokřtěn jako Adalsteidn a jako dítě se mu obvykle říkalo Allie. [jeden]
Jeho rodiče, kteří pracovali jako farmáři u bohatých statkářů, byli tak chudí, že se v roce 1910 místní venkovská komunita rozhodla rodinu oddělit. Tři starší děti byly dány k adopci, zatímco zbytek rodiny byl poslán pracovat na farmu v Dalacisle, domově Kristmundura, Steidnova otce. Jeho rodiče pracovali jako dělníci na cizí farmě a Steidn vždy seděl doma, ve vlhkém polovýkopu pokrytém rašelinou. O tři roky později postarší guvernantka Kristin Tómasdóttir ( Isl. Kristín Tómasdóttir ) chlapce náhodně spatřila, šokovaného jeho bídnou existencí, odebrala ho rodičům a adoptovala ho. Steidn tak začal žít v Miklagarduru s Kristin, kterou později nazval svou matkou. [jeden]
Nedaleko Miklagarduru žil slavný islandský básník Stefaun z Hvitadaluru ( Isl. Stefán frá Hvítadal , rozený Stefaun Sigurdsson), který často navštěvoval své sousedy a pro mladého Steidna bylo zajímavé s takovým člověkem komunikovat. Následně v rozhovoru publikovaném v Nýja Helgafell v roce 1958 Steidn vyprávěl, že když se naposledy setkal se Stefaunem z Khvitadalur krátce před svou smrtí v březnu 1933, Stefaun po přečtení tří Steidnových nedávno publikovaných básní v časopise řekl [1] :
Vždycky jsem věděl, že v tobě něco je, bez ohledu na to, co sakra lidé říkali. Ale těch zatracených bláznů bylo hodně!
Původní text (islandština)[ zobrazitskrýt] Ég vissi það alltaf, að það býr eitthvaðí þér, hvað sem helvítis karlarnir segja. En mikill bölvaður bjáni gastu verið að hafa þau svona mörg!V místní farní škole, kam Steidna poslala jeho adoptivní matka, působil jako učitel islandský básník Johannes-ur-Kötlum ( Isl. Jóhannes úr Kötlum - Johannes z Katlaru; rozený Johannes Byadni Jounasson). Později Steidn vypráví o jejich známosti [1] :
Když jsem byl dítě, snažil se mě vychovávat. Výchova moc nešla a bylo to pro nás oba těžké.
K poezii jsem vůbec neinklinoval, ale jednoho dne, když jsem se připravoval na biřmování , mi Johannes nařídil, abych složil báseň (myslím, že jako trest za nějakou náhodnou rvačku). Pak jsem si sedl a napsal svou první báseň. Jmenoval se „Odsouzený“ a byl o zábavě v pekle. Johannes se poté o této básni nikdy nezmínil.
Pod vedením Johannese jednou napsal Steidn esej o podzimu, který začínal větou [1] :
Podzim zbledl království přírody, louky zbledly do růžova jako maska umírajícího...
Původní text (islandština)[ zobrazitskrýt] Domů a souvisejí s následujícími postavami a následujícími lidmi…Ale vášeň pro poezii byla pro chudého venkovského chlapce nedosažitelným luxusem, který, ač rád přemýšlel a četl, byl neustále nucen k fyzické práci na farmě, kterou upřímně nenáviděl. Jakmile se tedy naskytla příležitost, odjel Steidn na jaře 1926 na jih Islandu, odhodlaný uspět a už se nikdy nevrátit k otrocké práci na farmě. Navzdory své nechuti k manuální práci musel stále tvrdě pracovat, aby přežil. Chvíli byl dělníkem v komunitě Helgafellsweit, poté pracoval 2-3 roky jako dělník a námořník v Grindaviku . Nějakou dobu byl nočním hlídačem na majáku Reykjanesviti a v roce 1930 přišel do Reykjavíku a pracoval na farmách a staveništích na předměstí hlavního města – v Hafnarfjorduru, Mosfellsbaeru a Korpustadiru. Poté dostal práci jako dělník na stavbě elektrárny v Ellidaaurdalyur, ale chytil dětskou obrnu, po které ochrnul na levou ruku a částečně na levou stranu těla. Když se dozvěděl o neštěstí jednoho krajana, přišel mu na pomoc Stefaun z Khvitadaluru, který mu půjčil peníze a vzal ho ke svému příteli Erlendurovi, který vlastnil Unyuhus ( Isl. Unuhús , lit. - "Dům Una", dům byl pojmenovaný po Uně Gisladouttir, matce Erlendur, která tam žila v letech 1855 až 1924 [2] ), známém na počátku 20. století jako přitažlivé místo (a často místo pobytu) islandských avantgardních umělců a myslitelů. Hosty a nocležníky byli například básník Stefaun fra Hvitadal , spisovatelé Halldour Laxness a Thourbergur Tourdarson , umělkyně Nina Tryggvadouttir a Louise Mattiasdouttir . Právě tam se sešla nová generace levicových islandských spisovatelů, básníků a umělců a diskutovala o osudu svého národa a světa. [jeden]
Spolu s některými svými přáteli z Unyhus Steidn vstoupil v roce 1930 do nově vytvořené Komunistické strany Islandu a zapojil se do pracovního boje. V létě 1933 spolu se skupinou soudruhů uřízl stožár v domě německého konzula v Siglufjorduru , poté sundal, pošlapal a rozřezal nacistickou vlajku. Konzul podal stížnost a případ se dostal k Nejvyššímu soudu Islandu, který Steidna odsoudil ke dvěma a jeho kamarády ke třem měsícům vězení. Straničtí soudruzi jeho čin pojali dvojsmyslně a místo toho, aby ho podpořili, při stranických čistkách ho vyloučili z KSČ, což jim nikdy neodpustil. [jeden]
V roce 1934 vyšla Steidnova první kniha Červený plamen hořel ( Isl. Rauður loginn brann ), která se dočkala nadšeného přijetí od islandské dělnické třídy a ostré kritiky ze strany buržoazie. Když o tři roky později vyšla jeho druhá kniha Básně ( Isl. Ljóð ) , jeho bývalí soudruzi z komunistické strany si rychle všimli, že „v jeho básních rudý plamen revoluce ustoupil bílému kouři pochybností o sobě samém.“ Krátce nato , Steidn se seznámil s atraktivní mladou dívkou z buržoazní rodiny Austhildur Björnsdóttir ( Isl. Ásthildur Björnsdóttir ), která byla velkou fanynkou jeho poezie, ale jakmile spolu začali chodit, rodina ji donutila tento nechtěný vztah ukončit. [1]
V roce 1939 se Steidn setkal s mladými umělci Ninou Tryggvadouttir a Louise Mattiasdouttir. Pózováním pro jejich práci navázal Steidn vztah s Louise, který začal postupně měnit jeho život a povahu jeho práce. Mnoho Steidnových básní se stalo inspirací rostoucí láskou a obdivem k ní. V roce 1940, kdy začala spojenecká okupace Islandu, vyšla třetí Steidnova básnická kniha Stopy v písku ( Isl. Fótspor í sandi ), která byla islandskou společností dobře přijata a Steidn na své poezii poprvé vydělal. . Poté, co v prosinci 1942 vyšla Steidnova čtvrtá a nejúspěšnější kniha básní Cesta bez cíle ( Isl. Ferð án fyrirheits ), Louise odjela do New Yorku, aby pokračovala ve studiu. [jeden]
V roce 1943 vyšla Steidnova kniha satirických básní o Hitlerovi a nacistech Cínoví vojáčci ( Isl. Tindátarnir ), skvěle ilustrovaná Ninou Tryggvadouttir. V roce 1948 se Steidn oženil se svou bývalou přítelkyní Austhildur Bjødnsdottir a v témže roce vydal svou nejslavnější knihu Čas a voda ( Isl. Tíminn og vatnið ), která ho v té době prosadila jako nejslavnějšího básníka na Islandu. [jeden]
Steidn Steinarr zemřel 25. května 1958 ve věku 49 let a jeho manželka Austhildur ho přežila přesně o 40 let a zemřela 18. července 1998 ve věku 81 let.
Steidn Steinarr je prvním významným modernistickým islandským básníkem, ale zároveň se dobře orientoval i v tradiční islandské poetice. Steidnova poezie přežila svou dobu pozoruhodně dobře a je dnes v mnoha ohledech aktuálnější, než když byla napsána. Jedním z důvodů je, že Steidnovo oblíbené téma – boj věčného samotáře proti zakořeněné tyranii zkorumpované autority – je dnes stejně aktuální jako ve 30. a 40. letech 20. století. Dalším důvodem může být, že Steidnovy spisy jsou produktem jedné z největších literárních tradic světa, středověké islandské skaldské poezie, proslulé svým složitým a záhadným stylem, ačkoli Steidnovo dílo se odklonilo od islandských poetických tradic přísného metru a aliterace . [jeden]
Za Steidnova života vyšlo celkem šest knih jeho poezie:
V roce 2000 vyšla kniha básniček pro děti s názvem Hadla (( Isl. Halla ) , která se stala sedmou a poslední vydanou knihou Steidna Steinarra, kterou [3] .
V roce 1967 vydala islandská gramofonová společnost „SG-hljómplötur“ nahrávku Steidna Steinarra recitujícího svou báseň „Tíminn og vatnið“ ( rusky: Čas a voda ), kterou kritici považují za přelomové dílo v islandské poezii.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
|