Suleiman al-Amash

Suleiman al-Amash
Arab. سليمان الأعمش
osobní informace
Jméno při narození Suleiman ibn Mihran al-Kahili al-Asadi
Přezdívka Allama al-Islam
Profese, povolání teolog , muhaddith , qari
Datum narození 680
Místo narození
Datum úmrtí 765
Místo smrti
Země
Náboženství Islám a sunnismus
Teologická činnost
Směr činnosti hadith a qiraat
učitelé Anas ibn Malik , Sa'd ibn Ayyas al-Shaybani [d] , Hammad ibn Abu Sulayman a Ibrahim al-Nakhai
Studenti Waqi ibn al-Jarrah
Informace ve Wikidatech  ?

Abu Muhammad Suleiman ibn Mihran al- Kahili , známý jako al-A'mash ( arab. الأعمش ‎; 680 , El-Kufa  - 765 , El-Kufa ) - muslimský učenec generace Tabi'in , známý učenec hadísů ( muhaddis ) a čtenář Koránu ( kari ).

Životopis

Jeho celé jméno je Abu Muhammad Sulayman ibn Mihran al-Kahili al-Asadi al-Kufi. Narodil se v Kufě v roce 680. Byl propuštěncem z klanu Kahil z kmene Bani Asad. Jeho otec pocházel z Damavendu, ale pak se přestěhoval do Kufy. Kvůli špatnému zraku a protože jeho oči často slzely, dostal přezdívku al-A'mash [1] .

Ve spisech muslimských životopisců se al-A'mash objevuje jako zbožný asketa, který se těšil úctě mezi obyvateli Kufy. Vyznačoval se mírnou povahou a vtipem, rád žertoval, díky čemuž byl oblíbený mezi chudými i bohatými obyvateli města. Dělal se s ostatními o všechno, co měl, sám žil v chudobě a občas nenašel ani bochník chleba k jídlu. O jeho zbožnosti byly složeny příběhy a podobenství. Jeho současník a student Waqi ibn al-Jarrah řekl, že téměř sedmdesát let se Sulaiman al-A'mash neopozdil na začátek povinné modlitby v mešitě [2] . Uvádí se, že když vstal po spánku, provedl tayammum , pokud nebyl schopen okamžitě provést omytí . Toto chování vysvětlil takto: "Bojím se zemřít bez omytí, protože není známo, kdy se smrt objeví."

Existují zprávy, že al-A'mash zemřel v roce 762, ale většina historiků uvádí, že zemřel v Kufa v měsíci Rabi' al-Awwal 765 [3] . Ve stejném roce zemřel imám z Medíny Džafar al-Sadiq , egyptský právník Amr ibn al- Harith, imám Muhammad al-Zubaidi , imám Wasita ibn Haushab , muftí z Kufy Muhammad ibn Abdurrahman .

Vědecké dědictví

Al-A'mash měl vynikající paměť a byl považován za spolehlivého vypravěče hadísů . Z jeho slov bylo přeneseno asi 1300 hadísů. Pro jeho hluboké znalosti a pravdivost ho lidé nazývali 'Allama al-Islam [4] . Podle známého bagdádského učence Yahya ibn Ma'in je řetězec Al-A'mash od Ibrahima an-Nakha'i z Alqama ibn Qays od Abdullaha ibn Mas'ud nejsilnější isnad v muslimské tradici. Hushaim ibn Bashir , další bagdádský učenec hadísů , řekl: „Neviděl jsem v Kufě člověka, který by četl knihu Alláha Všemohoucího krásněji než al-A'mash, mluvil stejně krásná slova, byl tak chápavý a odpovídal by na každou otázka položená tak rychle jako on“ [5] .

Al-A'mash významně přispěl k rozvoji islámské teologie v rané fázi. Je vysílačem jednoho ze čtrnácti nejběžnějších qiraatů Koránu , ale jeho čtení nám nepřišlo jako mutawatir (tedy bez jakýchkoli pochyb o pravosti) [6] . Zároveň je přenašečem celé vrstvy hadísů pocházejících z doby proroka Mohameda . Recitoval hadísy ze slov Abd Alláha ibn Abu Awfa , posledního ze společníků, kteří žili v Kufě, a setkal se s Anasem ibn Malikem . Předával hadísy ze slov tak známých tabiyinů , jako jsou Abu Wail , Zir ibn Khubays , Ibrahim an-Nakhai, Ibn Shihab az-Zuhri a dalších. -Sauri , Sufyan ibn Uyaina a další [7] .

Poznámky

  1. Al-Khatib al-Baghdadi. Tarikh Bagdád. - T. 9. - P. 3.
  2. Islám alimleri Ansiklopedisi. Turkiye Gazetesi Yayınları. Istanbul, 1984, vol. 2, s. 118-120.
  3. Muhammad ibn Hibban. Sikat. T. 4. S. 302.
  4. Al-Dhahabi, Muhammad ibn Ahmad. Tazkira al-Chuffaz. T. 1. S. 154.
  5. Al-Jazari, Shamsuddin Abu al-Khair. Gaya an-nihaya fi tabaqat al-kurra. T. 1. S. 138.
  6. Muhammad ibn Sa'd al-Bagdádí. Kitab at-Tabaqat al-Kubra . T. 6. S. 342.
  7. As-Suyuti, Jalal ad-Din. Tabaqat al-Khuffaz. T. 1. S. 12.

Odkazy