Taty je termín turkického původu [1] , který má na východě různé významy.
Poprvé se termín „tat“ vyskytuje v orchonských nápisech z 8. století , část populace Střední Asie se nazývá tatami [2] . V. Thomsen vysvětluje význam slova jako „občané cizího původu“, naznačuje, že šlo především o íránsky mluvící obyvatelstvo dobyté Turky [3] . V 11. století Mahmud Kashgari ve svém slovníku „ Divan lugat at-Turk “ tento termín definuje a píše, že všichni Turci takto nazývali íránsky mluvící obyvatelstvo. Poznamenává také, že v jeho době se Ujgurům i Číňanům začalo říkat tatami , ale toto použití považuje za nesprávné [4] . Pojem „tat“ je také zmíněn v hrdinském turkickém eposu „ Kniha mého dědečka Korkuta “ ve významu „cizinec“ , „pohan“ [5] .
V Ázerbájdžánu žije celé íránské etnikum , kterému se říká tat . Kromě toho jsou v Ázerbájdžánu také íránsky mluvící Židé a arménsko-tatové [6] . The Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron říká o tetování:
„Jméno Tata, jak se zdá, ve skutečnosti není označení známého národa, ale je pouze definicí jejich způsobu života a společenského postavení: v dialektu jagatai tureckého jazyka slovo tat znamená subjekt, žijící nebo sloužící u šlechtice a turkické kočovné kmeny daly toto jméno každému národům, které zotročili, a vedli usedlý způsob života. Tatové byli v různých časech staženi z Persie do kdysi podřízených zakavkazských kaspických provincií, aby bojovali proti severním národům. Tats vyznávají muslimské náboženství šíitského přesvědčení. Jazyk Tats, jinak nazývaný perština, není nic jiného než zkažený lidový dialekt novoperštiny. Někteří učenci připisují vznik tatského dialektu těm Turkům, kteří po dobytí Peršany museli přijmout víru a jazyk dobyvatelů. Horští Židé v Dagestánu a provincii Baku také mluví stejným jazykem Tat “ [7] .
V bývalém okrese Shamakhi Ázerbájdžánci, kteří žili v nížinách nazývaných tatami, a usedlí Ázerbájdžánci žijící v horách. V Gazakh , Ganja a Karabach , Ázerbájdžánci nazývali tatami perské předměty, bez ohledu na jazyk, stejně jako všechny obyvatele jižně od řeky Kura , ale určitě se usadili [8] .
V Safavidské říši na území Íránu dali vládnoucí Qizilbash Turci svým perským poddaným jméno „Tat“ (navíc se jim říkalo „Tadžikové“ ), což znamená „není Turek“ nebo „nemluví turkicky“ [9 ] . Podplukovník I.F. Blaramberg ve své recenzi v roce 1841 uvedl :
„Obyvatelé Persie se dělí na usedlé (Tat či Tádžik) a kočovné (Iljaty), jak již bylo zmíněno výše; ale toto rozdělení je na mnoha místech mylné, protože někteří z kočovníků žijí na vesnicích, zatímco jiní provozují různá řemesla ve městech“ [10] .
Usazeným lidem se říkalo tatami a také „tahte-kapu“ , což znamená, že jejich dveře jsou dřevěné, to znamená, že žijí v domech. Říkalo se jim také "deh-nishin" , což znamená "obydlí ve vesnici" [11] . V současnosti, jak poznamenává V. A. Ivanova, se Peršané v celém Íránu nazývají tatami, když je potřeba je odlišit od Kurdů, Turků, Arabů a dalších. Mezi Qashqais , jméno "tat" odkazuje na íránsky mluvící obyvatelstvo, které je obklopuje. Mezi obyvateli řady regionů v severozápadní části íránské vysočiny je tat vlastní jméno a jsou to lidé oddělení od Peršanů [12] . Na území Ázerbájdžánu se tatami nazývají starověké íránské národy, které žijí v zóně Ardabil za průsmyky pohoří Talysh . Ale tyto Taty asimilovali Shahsevenové . Shakhsevenové i nyní nazývají venkovské usedlé pohrdavě tatami, tedy „poslušní služebníci, přítoky “ . Ázerbájdžánci podle Berezina nazývali tatami jako celek Peršané. V běžném perském jazyce výraz „tat“ znamená „provinční, bázlivý a někdy ignorantský člověk“ [8] .
V Anatolii má slovo „tat“ etnický význam spojený s íránsky mluvící populací. Autor ze 13. století Jalal ad-Dina Rumi napsal: „Ať už jste Tatínek, Řek nebo Turek, naučte se jazyk němých . Jazyky Tatcha a Turkche (Tat a Turkic) jsou také kontrastovány v mnoha dílech 13. – 15 . Takže autor první poloviny 14. století Masud ibn Ahmed, který přeložil Saadiho „Bustan“ do turečtiny, nazývá původní jazyk buď tatcha nebo parsa . Masud ve svém díle také píše: „je-li slovo užitečné a plné, pak nezáleží na tom, zda mluví Turek nebo Tat“ [12] .
Zpočátku ve Střední Asii se termín „tat“ používal pro Íránce, ale častěji se začal používat v širším smyslu a označoval jakoukoli usedlou populaci. „ Genealogie Turkmenů “ od Abula Gaziho ze 17. století říká, že během prvních tažení Oguzů na západ „v Iráku, Khorasanu a Maverannahru byli panovníci, sipahiové a rayatové všichni tatíci. Nebyl nikdo kromě Tatů“ [4] . V jazyce Chagatai tat znamená „poddaní nežijící ve městě, sloužící šlechticům“ a také „poflakující se chátra, z níž se rekrutují dobrovolníci“ [13] . N. Muravyov ve svém popisu cesty do Turkmenistánu na počátku 19. století označil tatami za „primitivní obyvatele Střední Asie“ [4] . V druhé polovině 19. století se AD Grebenkin setkal mezi jmény Tádžiků ze zarafšanského okresu se jménem tat, které si domorodci z Mervu říkali , poznamenal, že „jejich jazyk je perština a jejich povolání a typ jsou stejné jako u Tádžiků. Říkali o sobě: jsme jakýsi perský kmen Tat“ [4] .
Při sčítání lidu v Turkmenské SSR v roce 1926 bylo zaznamenáno 7257 lidí, kteří mluvili „jazykem Tat“ [13] . V současné době nazývají Turkmeni tatami veškeré usedlé obyvatelstvo pravého břehu Amudarji včetně Tádžikistánu. Íránsky mluvícím obyvatelům Tádžikistánu však říkají „Tajik Tatlars“ (Tajik tats) [4] . V centrálních oblastech Turkmenistánu tatami označují turkmenské skupiny spojené s místním předtureckým obyvatelstvem a mají mnoho společného ve zvycích, zejména v svatebních obřadech, s Uzbeky a Tádžiky v sousedních oblastech Uzbekistánu [12] . Turkmeni také nazývají Uzbeky-Khivany Tatami kvůli jejich usedlé kultuře [13] .
Termín „tat“ se také vyskytuje na Krymu . Tatov můžeme vidět i v titulu Krymských chánů . V 15. století nazývali Tataři jazyk gótského obyvatelstva Krymu „jazyk Tat“ , čímž odlišili gótské obyvatelstvo od Řeků, jejichž jazyk se nazýval „rumunština“ . Krymští Tataři žijící ve stepích a podhorských oblastech nazývají moderní populaci jižního pobřeží Krymu tats a některá skupina jižních Tatarů si tento termín aplikuje, jako například Tataři z oblasti mezi Uskut a Ai-Serez . Někteří Řekové , kteří byli vystěhováni z Krymu za Kateřiny II . do Mariupolu , se také nazývají Tatami , kteří si tam zachovali řecký dialekt „aila“, na rozdíl od jiné skupiny, která ovládala tatarský jazyk [13] .