Tonga | |
---|---|
počet obyvatel | 1 103 000 [1] |
znovuosídlení | Zambie Zimbabwe |
Jazyk | chitonga |
Náboženství | Křesťanství , tradiční přesvědčení |
Obsažen v | Bantu |
Spřízněné národy | lenje, ve, ila, sůl, proud, totela, sádlo |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Tonga ( Batonga , Tonka , Batonka ) jsou lidé ze skupiny Bantu žijící v jižní provincii Zambie podél hranice se Zimbabwe . Mluví jazykem Chitonga. Archeologické důkazy dokazují, že Tongové obývají jižní provincii Zambie nejméně 900 let. Většinou se drží tradiční víry, existují křesťané. Obyvatelé Tongy tvoří přibližně 8 % z celkového počtu obyvatel Zambie.
Údolí Zambezi má velmi drsné, horké a suché klima, období dešťů je asi 3 měsíce v roce (od konce prosince do začátku března). Navzdory špatným klimatickým podmínkám se Tongové zabývají zemědělstvím , hlavní plodinou je kukuřice. Věnují se také chovu dobytka , rybaření a sběru , tradičně se věnují lovu , ale v současnosti je to kvůli činnosti pytláků nemožné .
Dobře rozvinutá je výroba dřevěného nábytku, nádobí, hudebních nástrojů a malování domů.
Tonga, stejně jako mnoho jiných afrických národů , má tradici ústní historie a vyprávění folklóru . Obecně lze Tongu popsat jako rozdělený národ. Nikdy neměli organizovanou vládu . Oni také nejsou bojovní a nikdy neměli organizovanou armádu [2] . Kultura Tonga je spojena s magií , uctíváním předků a dalšími okultními praktikami. To tvoří velkou část tradice Tonga. Pro chlapce a dívky se konají iniciační obřady. Dívky mají tradičně právo vdávat se od 14 do 15 let. Praktikuje se tradice vykupování nevěsty ženichem. Výkupné může být nějaký majetek ("lubono" v Tonga), který ženich dává příbuzným nevěsty před svatbou [3] . Obvykle taková akce znamená znamení vděčnosti rodičům dívky. To představuje určitou finanční zátěž pro manžela, který může „lobolu“ platit několik let. Polygamie je praktikována (dnes již zastaralá).
Během pohřbů lidé z Tongy projevují své pocity pláčem, zpěvem, tancem a bubnováním. Muži by měli sedět venku před domem zesnulého a ženy uvnitř. Obřady se provádějí, aby se zajistilo, že duch zesnulého je šťastný a v míru.
Žijí ve vesnických komunitách , tradičně je sociální a majetková diferenciace málo vyjádřena. Výstavba přehrady Kariba na řece Middle Zambezi na konci 50. let 20. století, kterou zorganizovala koloniální vláda s podporou Světové banky, vyústila v nucené přesídlení skupiny obyvatel Tonga [4] .
Tradičním obydlím lidí Tonga je kulatá chýše s kuželovou střechou a baldachýnem . Vesnice se skládají z 20-30 chatrčí, které tvoří kruh nebo ovál.
Tradiční oděvy: pánské oděvy - kožené zástěry, dámské - bederní roušky nebo sukně z mnoha nití z různobarevných korálků, náramky, prsteny, náušnice, korálky z měděného drátu a slonoviny.
Hlavními potravinářskými produkty jsou husté kukuřičné kaše, z nápojů - kyselé mléko, kvas (sibvantu), kukuřičné nebo jáhlové pivo [5] .
Mezi obyvateli Tongy existuje takzvaný kult muzimu. Předpokládá se, že v době smrti každý člověk opustí svůj stín nebo ducha - muzimu . Muzimu existuje jakoby mezi světem duchů a světem lidí [6] .
Mnoho Tongů bylo konvertováno ke křesťanství během misijních aktivit Evropanů . Misionáři naléhali na Tongy a další národy, aby opustili tradiční přesvědčení a praktiky, jako je polygamie , uctívání předků a čarodějnictví . V naší době mezi obyvateli Tongy přežili jak přívrženci tradičních přesvědčení, tak křesťané. Kvůli nedostatku gramotnosti a vzdělání nebylo mnoho křesťanských učení plně pochopeno a bylo smícháno s tradičním učením lidí Tonga (kult předků a přírody).
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
|