| farní kostel | ||
| Kostel Nejsvětější Trojice | ||
|---|---|---|
| โบสถ์พระตรีเอกภาพ | ||
| duchovní škola (vlevo) a kostel Nejsvětější Trojice (vpravo) | ||
| 8°02′28″ s. sh. 98°20′43″ východní délky e. | ||
| Země | Thajsko | |
| Umístění | tambon Thepkasattri, okres Thalang , provincie Phuket , Thajsko | |
| zpověď | pravoslaví | |
| Diecéze | thajština | |
| Konstrukce | 2009 – 2011 _ | |
| webová stránka | phuket.ortox.ru | |
|
|
||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Kostel Nejsvětější Trojice ( thajsky โบสถ์พระตรีเอกภาพ ) je chrám thajské diecéze Ruské pravoslavné církve , který se nachází na ostrově Phuket. Administrativně patří do Thepkasattri tambon okresu Thalang v provincii Phuket v Thajsku [ 1] . Největší pravoslavný kostel v Thajsku [2]
Na území chrámového komplexu byla postavena budova pravoslavné teologické školy .
Od 90. let se Thajsko stalo oblíbenou turistickou destinací občanů zemí bývalého SSSR . Phuket se stal druhou nejoblíbenější turistickou trasou v Thajsku ( Pattaya byla na prvním místě ) [3] . Podle opata Olega (Cherepanina) , který jako první konal pravoslavné bohoslužby na Phuketu: „Vrchol turistické sezóny v Thajsku připadá na pravoslavné Vánoce . Víkend v Rusku. Mnozí spěchají do teplejších podnebí na Nový rok a vánoční svátky. Vánoce jsou pro ruské pravoslavné přirozeně zvláštním dnem. Turisté útočí na správu hotelu s žádostí o uspořádání pravoslavné bohoslužby, alespoň modlitebny, oni zase napadají nás“ [4] .
Nebyla zde však možnost oficiálně zaregistrovat farnost, jelikož v Thajsku žádný z cizinců nemá právo na soukromý majetek [5] a další omezení. To se stalo možným poté, co thajské úřady zaregistrovaly pravoslavnou komunitu v Thajsku jako právnická osoba ve formátu veřejného fondu se jménem „มูลนิธิ ดั้งเดิม ใน ไทย ไทย ไทย“ („Orthodoxní křesťanská církev v. Thajsko"). Dne 24. června téhož roku na prvním zasedání výboru Nadace pravoslavné církve v Thajsku byl jeho předsedou zvolen Daniel (Danai) Wanna [6] .
Dne 18. července 2008 se v Phuketu uskutečnilo setkání více než 30 pravoslavných věřících žijících ve stejnojmenné provincii . Bylo rozhodnuto zorganizovat pravoslavnou farnost v Phuketu ve jménu Svaté životodárné Trojice a jejího vstupu do Thajské pravoslavné církve pod jurisdikcí Moskevského patriarchátu. Byly zvoleny řídící orgány farnosti, přijata Charta, zaslána ke schválení předsedovi odboru pro vnější církevní vztahy Moskevského patriarchátu metropolitovi Kirillovi (Gundjajevovi) ze Smolenska a Kaliningradu [7] .
Dne 24. srpna téhož roku zástupci administrativy provincie Phuket navštívili hlavní kancelář Nadace pravoslavné církve v Thajsku, aby se seznámili s pravoslavím a společenskými aktivitami Nadace pravoslavné církve v Thajsku v souvislosti s rozhodnutím vybudovat pravoslavný kostel v Phuketu ve jménu Svaté životodárné Trojice [8] . Dne 26. srpna se na Zastoupení Ruské pravoslavné církve v Thajském království uskutečnilo jednání mezi vedením Nadace pravoslavné církve v Thajsku, zástupci ruského velvyslanectví v Thajsku a dalšími zainteresovanými stranami ohledně vytvoření tzv. ruské kulturní centrum a škola v kostele Nejsvětější Trojice v Phuketu. Na základě schůzky bylo rozhodnuto pokračovat v konzultacích na vyšší úrovni za účelem projednání možného financování tohoto projektu [9] [10] .
Poté Nadace pravoslavné církve v Thajsku díky darům místních pravoslavných věřících [11] získala pozemek o rozloze asi 4200 metrů čtverečních (2 rai ) na plantáži kaučukovníků [12] . Vzhledem k tomu, že zakázka na tento druh stavby mimo jiné vyžadovala podrobnou koordinaci projektu s místními úřady, o jejichž rozhodnutí bylo rozhodnuto příslušným výnosem guvernéra provincie. Dne 7. října 2008 jel jáhen Daniel Vanna spolu se zástupcem guvernéra Phuketu, který přímo připravoval usnesení guvernéra k této otázce, osobně prohlédnout pozemek pro výstavbu [13] .
Dne 10. listopadu 2008 se na ostrově Phuket konalo oficiální setkání mezi předsedou Nadace pravoslavné církve v Thajsku, jáhnem Danielem Vannou a vedením provincie Phuket, na kterém byl diákonu Danielu Vannovi předán písemný certifikát od provinciála. Administrativa na základě oficiálního povolení postavit na ostrově pravoslavnou církev a využívat půdu pravoslavné církve v Thajsku pro náboženské účely. Jak je uvedeno v dokumentu, zvláštní komise „se seznámila s plány činnosti pravoslavné církve v Thajsku, prozkoumala pozemek určený k výstavbě chrámu na něm, požádala obyvatele okolních domů o souhlas se stavbou pravoslavné církve. kostela vedle nich a neshledal žádné překážky takové stavbě“ . Dokument zvláště zdůrazňuje absenci nejen pravoslavných, ale i křesťanských kostelů v okolí. Daniel Vanna také pořádal pracovní jednání na územním a stavebním oddělení administrativy Phuketu [14] . Dne 12. prosince téhož roku byl předán List o vlastnictví koupených pozemků Nadaci pravoslavné církve v Thajsku na okresním pozemkovém oddělení Thalang [11] .
Dne 20. prosince 2008 navštívil představitel Ruské pravoslavné církve v Thajsku Hegumen Oleg (Cherepanin) Fr. Phuket, kde se setkal s farníky. V souvislosti s převzetím Osvědčení o vlastnictví pozemku a povolení ke stavbě chrámu od úřadů proběhla podrobná diskuse o nutnosti zahájit stavební práce a organizovat liturgický život farnosti. Bylo dohodnuto, že v lednu 2009 farní rada provede průzkum půdy, vypracuje projekt na položení komunikací a začne zasypávat pozemek na místě, aby byl chráněn před záplavami během sezónních tropických dešťů. Aby byly na Phuketu co nejdříve zahájeny pravidelné bohoslužby, bylo rozhodnuto zvážit možnost stavby dočasného dřevěného kostela a současně zahájení stavby kostela stálého [15] .
Dne 22. ledna 2009, v souvislosti se zahájením přípravných prací a řadou otázek, které v souvislosti s tím vyvstaly, navštívil staveniště předseda výboru Nadace pravoslavné církve v Thajsku, jáhen Daniel Vanna. a seznámil se se situací. Do té doby bylo staveniště zcela srovnáno, vykopána studna na vodu a nasypána zemina. Vzhledem k vysoké ceně tohoto druhu prací bylo z více než 4000 metrů čtverečních plochy nalito pouze 100 metrů čtverečních. Nadační výbor požádal představitele Ruské pravoslavné církve v Thajsku hegumena Olega, aby se obrátil na Farní radu Farnosti Nejsvětější Trojice Phuket a ortodoxního stáda v Thajsku s žádostí o navýšení darů pro tyto účely [16] .
Dne 26. ledna 2009 se hegumen Oleg (Cherepanin) na žádost farní rady obrátil na thajské ortodoxní hejno s žádostí o materiální podporu stavebních prací [17] :
Existuje naléhavá potřeba finančních prostředků na dokončení množství zemních prací na místě, kde bude postaven chrám ve jménu Nejsvětější životodárné Trojice v Phuketu. Ti z vás, kteří se někdy zabývali stavbou, vědí, jak důležitá je počáteční fáze prací. To platí zejména pro Thajsko kvůli sezóně silných tropických dešťů. Aby nedošlo k zaplavení oblasti, kde se chrám nachází, bylo rozhodnuto zvýšit úroveň terénu o více než 1 m. Na plochu větší než 4 200 m2. m. je obrovské množství práce. Výpadek finančních prostředků v současnosti činí 1 250 000 TNV. Problém zhoršuje fakt, že tyto práce nesnesou odklad. Navzdory finanční krizi, navzdory finančním potížím, které mnozí z vás mají, vás pokorně žádám, abyste odpověděli na žádost farnosti Phuket a poskytli veškerou možnou pomoc pro úspěšné dokončení díla.
Dne 4. března 2009 byly ukončeny přípravné práce na nasypání více než 1 metru písku a položení komunikací. Tím byla dokončena první etapa stavby chrámu [18] .
Dne 23. května 2009 se na rozšířené schůzi výboru pravoslavné církve v Thajsku diskutovalo o tom, který ze dvou budovaných kostelů (v Pattayi nebo Phuketu) nasměrovat hlavní finanční prostředky z Fondu pravoslavné církve. Pravoslavná církev v Thajsku, protože nebyl dostatek finančních prostředků na současné plné financování obou stavebních projektů. Bylo rozhodnuto upřednostnit stavbu kostela v Pattayi, ale vyslat předsedu Výboru nadace pravoslavné církve v Thajsku, jáhna Daniela Vanna, na služební cestu do Phuketu na dobu 1 měsíce a uvolnit ho na tentokrát z liturgických povinností v kostele sv. Mikuláše v Bangkoku s pokyny k organizaci a vedení prací na instalaci betonového bednění po celém obvodu areálu kostela, aby se zabránilo erozi objemné půdy během tropického období dešťů [19] . Pro tyto účely bylo přiděleno až 200 000 THB [20] .
Diakon Daniel, který dorazil na místo se svou ženou Elenou, se v krátké době podařilo zorganizovat rusky mluvící farníky i místní obyvatele a během několika týdnů zajistit betonové bednění kolem kostelního pozemku, čímž zabránil vyplavení nalité půdy, které začalo v důsledku silných tropických dešťů [21] . Podle Eleny: „Přijeli jsme uprostřed silných dešťů. Poprvé si pronajali pokoj v sousední vesnici, nakoupili potřebný stavební materiál, najali dělníky a začali stavět. Zatímco dělníci začali v prudkém dešti stavět bednění, my jsme postavili provizorní boudu z břidlice, abychom na místě přespali a nenechali stavební materiál bez dozoru. Sotva jsme dokončili stavbu naší chaty, přestalo pršet a nastoupilo strašné vedro. Stavba probíhala od rána do večera, musel jsem se také naučit pokládat cihly a účastnit se dalších prací. A v noci se všichni rozprchli a my jsme zůstali sami v naprosté tmě – vždyť v tomto místě ještě nebyla zavedena elektřina, pozemek je vlastně v lese. Bylo to samozřejmě děsivé“ [22] .
Místní farníci aktivně zareagovali na nadšení diakona Daniela a během několika dní vybrali dary ve výši 140 000 thajských bahtů, což umožnilo diakonu Danielovi najmout si na pomoc pracovní tým. Pracovníci taitsa, když viděli, že Daniil je často nucen strávit noc na staveništi pod širým nebem, ve svém volném čase zdarma na několik dní pro něj postavili dočasné bydlení [19] . Práce probíhaly za obtížných podmínek, protože církev nebyla schopna zaplatit 1 000 000 bahtů požadovaných stavební firmou [19] .
Dne 7. června 2009, v den patronátu farnosti Nejsvětější Trojice, sloužil jáhen Daniel bohoslužbu v laickém řádu [19] .
Dne 28. června 2009 byla dokončena montáž bednění, v souvislosti s níž opat Oleg (Cherepanin) jménem pravoslavného hejna v Thajsku vyjádřil upřímnou vděčnost jáhnovi Danielovi (Danai) Vanně a jeho manželce Eleně za jejich nezištné práce, během kterých bylo vynaloženo pouze 200 000 bahtů namísto 1 000 000 bahtů, které stavební firma požadovala [21] .
Dne 1. srpna 2009 podnikl kněz Daniel Vanna svou první pastorační cestu na Phuket po svém kněžském svěcení, pokřtil tři lidi a také vykonal další potřebné služby na žádost místních farníků [23] .
20. září 2009 bylo dokončeno položení základů chrámu, jehož konstrukční rozměry byly více než 20 metrů na šířku a délku a na výšku více než 21 metrů [24] .
Dne 14. října 2009 navštívil opat Oleg (Cherepanin) Trojiční farnost, kde se seznámil s postupem stavebních prací, uskutečnil schůzku s farní radou místní pravoslavné obce a také se setkal s mnoha farníky. Bylo konstatováno, že zpoždění smluvních podmínek bylo způsobeno objektivními důvody – každodenními tropickými dešti. Kromě toho opat Oleg jednal s administrativou provincie Phuket, kde byly zvažovány administrativní a organizační otázky oslav 10. výročí pravoslaví v Thajsku na ostrově Phuket. Bylo potvrzeno datum oslavy na Phuketu - 21. prosince 2009 [25]
Dne 1. listopadu 2009 výbor Nadace pravoslavné církve v Thajsku na svém pravidelném zasedání odepsal dříve přidělenou půjčku ve výši 2 000 000 bahtů z důvodu, že kostel Nejsvětější Trojice je největší pravoslavný chrám plánovaný na výstavbu v Thajsku. a vzhledem k obtížné ekonomické situaci farnosti. Přidělení dalších prostředků z účtů nadace na stavbu chrámu v Phuketu bylo zamítnuto [26] .
Dne 21. prosince 2009 předseda odboru pro vnější církevní vztahy Moskevského patriarchátu arcibiskup Hilarion (Alfejev) z Volokolamsku , který byl v Thajsku v čele oficiální delegace Ruské pravoslavné církve v souvislosti s oslavou sv. 10. výročí pravoslaví v Thajsku, vykonal obřad položení základního kamene pro kostel Nejsvětější Trojice v Phuketu. Zástupce Ruské pravoslavné církve v Thajsku, Archimandrite Oleg (Cherepanin), rektor církve ve jménu svatých apoštolů Petra a Pavla v Hong Kongu, arcikněz Dionisy Pozdnyaev , duchovní sv. Slavnosti se zúčastnil viceguvernér provincie Phuket Smith Palavatwichai, starosta města Phuket Suratin Leaunudom a další zástupci regionálních a městských úřadů Phuketu [27] .
Dne 27. února 2010 bylo v souladu se smlouvou mezi Nadací pravoslavné církve v Thajsku a Elektrickým úřadem provincie Phuket uvedeno do provozu do budovaného chrámu elektrické vedení o délce asi 1,5 km. I přesto, že firma prováděla příslušné práce zbytečně dlouho, byla kvalita samotné práce uznána jako vysoká [28] .
Dne 25. března 2010 Výbor nadace pravoslavné církve v Thajsku po zvážení výzvy farní rady Phuketské církve Nejsvětější Trojice o připravenosti pokračovat ve stavebních pracích na stavbě cihlových zdí chrámu, odhadované na 1 200 000 thajských bahtů, které byly obnoveny od 16. dubna 2010, se rozhodlo podpořit petici farní rady kostela Nejsvětější Trojice v Phuketu a pověřilo předsedu výboru Nadace pravoslavné církve v Thajsku, kněze Daniela Wannu, aby podepsal příslušnou smlouvu na další etapu stavebních prací [29] .
Dne 26. května 2010 na pravidelném zasedání Výboru nadace pravoslavné církve v Thajsku informoval předseda výboru nadace kněz Daniel (Danai) Vanna o extrémně nízkých darech od farníků Trinity Parish v Phuketu. V té době byla dokončena výstavba nosných konstrukcí zdí [30] .
Dne 14. července 2010 bylo pravidelné zasedání Výboru Nadace pravoslavné církve v Thajsku věnováno přezkoumání stavby kostela Nejsvětější Trojice v Phuketu. S uspokojením bylo konstatováno, že navzdory finanční krizi nebyly práce na stavbě chrámu ke cti Nejsvětější Trojice životodárné zastaveny. Do té doby bylo dokončeno více než 50 % obecných stavebních prací. Stavební firmě bylo nařízeno odstranit technické nedostatky prací, které dříve identifikovala skupina farníků. Bylo rozhodnuto financovat další fázi výstavby chrámu Nejsvětější Trojice z prostředků pravoslavné církve v Thajsku ve výši 1 000 000 THB a také upozornit pravoslavné věřící žijící na Phuketu na potřebu aktivnější účasti. při získávání finančních prostředků na stavbu kostela Nejsvětější Trojice [31] .
Dne 19. října 2010 společně s Výborem nadace pravoslavné církve v Thajsku uvedl, že stavba chrámu je více než měsíc pozadu oproti plánu, a to kvůli abnormálním povětrnostním podmínkám – neustálým tropickým dešťům a silnému větru [32 ] , v souvislosti s níž 27. října navštívil staveniště Archimandrite Oleg (Čerepanin) v doprovodu svého asistenta Vladimíra Buntilova, provedl drobné úpravy původního projektu a pověřil Vladimíra Buntilova, aby připravil náčrt interiéru chrámu. , přičemž zvláštní pozornost věnovala designu ikonostasu [33] .
Dne 5. března 2011 navštívil ostrov Phuket Archimandrite Oleg (Cherepanin) na pracovní cestě a den předtím vysvětil kopuli pokrytou plátkovým zlatem a byl přítomen při vyzdvižení kopule na chrámu [34] .
V listopadu 2011 byly dokončeny vnitřní práce na chrámu a začala stavba kostelního domu v chrámu. Bohoslužby v chrámu měly začít 18. prosince téhož roku [35] .
Dne 15. listopadu 2011 vykonal kněz Danai (Daniel) Vanna pracovní návštěvu Phuketu, kde se setkal se zástupci správy distriktu Thalang. V důsledku jednání okresní správa zaregistrovala budovy chrámu a farního domu jako majetek pravoslavné církve v Thajsku, předala příslušné dokumenty knězi Danaiovi (Danielovi) a přidělila církevním budovám poštovní adresu [36] .
Dne 19. prosince 2011 proběhlo otevření nově postaveného chrámu o výšce více než 25 metrů, délce a šířce 21 metrů. První božskou liturgii a v předvečer celonoční vigilie v chrámu sloužil archimandrita Oleg (Cherepanin), představitel ruské pravoslavné církve v Thajsku, spoluobsluhovali kněz Danai (Daniel) Vann a hierodeacon Seraphim (Raich) . Na bohoslužbách zpíval kombinovaný sbor Pattaya All-Holy Church a studenti ruských ortodoxních vzdělávacích institucí, kteří cvičili v Thajsku [37] . Osobně chrám neměl pastora.
9. února 2012 arcibiskup Mark (Golovkov) z Jegorjevska, vedoucí Úřadu pro zahraniční instituce Ruské pravoslavné církve , vykonal obřad velkého vysvěcení chrámu Nejsvětější Trojice. Po božské liturgii položil představenému farnosti Marii Batur medaili svaté Eufrosyny Moskevské, kterou jí udělil patriarcha Kirill za práci při stavbě kostela [38] .
Brzy byl poblíž chrámu postaven dům pro kněze. Dne 1. března 2012 přijala přijímací komise Nadace pravoslavné církve v Thajsku v čele s knězem Danai (Danielem) Vannou dům do provozu, přičemž konstatovala dobrou kvalitu stavebních a dokončovacích prací [39] .
Dne 3. března 2012 byly zahájeny práce na výmalbě kostela Nejsvětější Trojice. Hlavou malby chrámu byl pověřen Roman Bychkov, malíř ikon kostela Všech svatých v Pattayi, který má od státních orgánů země povolení působit v pravoslavné církvi v Thajsku [40] .
Dne 22. července 2012 vysvětil archimandrita Oleg (Cherepanin) kapli na počest sv. Mikuláše Divotvorce, ve které byla postavena křtitelnice pro křest dospělých a vykonal první svátost křtu v nové křtitelnici [41] .
Dne 11. srpna 2012 se konal subbotnik na terénní úpravy a terénní úpravy území chrámu, na kterém se podíleli jak zaměstnanci chrámu, tak krajané žijící na ostrově [42] .
9. září 2012 archimandrita Oleg (Cherepanin) v kostele Nejsvětější životodárné Trojice představil stádu nového duchovního chrámu, kněze Alexeje Golovina, který byl jmenován a jmenován na tříměsíční zkušební dobu. o. rektor Trinity Church v Phuketu a zodpovědný za duchovní výživu pravoslavných věřících v Kambodži [43] .
1. listopadu 2012 začal v chrámu kurz kategorických rozhovorů pro dvě thajské rodiny, které projevily velký zájem o pravoslavnou víru [44] , a 4. listopadu téhož roku začala v chrámu fungovat nedělní škola [ 45] .
Dne 7. ledna 2013 navštívilo chrám na Vánoce více než 200 lidí. Jak poznamenal Archimandrite Oleg (Cherepanin), shrnující výsledky oslav Narození Krista v Thajsku: „Je potěšující, že teprve před rokem otevřený kostel, vysvěcený v únoru 2012 arcibiskupem Markem z Jegorievska <... > zaujalo důstojné a důležité místo v životě rusky mluvící komunity na ostrově. Zjevnou zásluhu na tom má také mladý kněz z Tomska, nedávno jmenovaný do kostela Nejsvětější Trojice, kněz Alexej Golovin a všichni církevní zaměstnanci chrámu“ [46] .
8. února 2014 slavil arcibiskup Mark (Golovkov) z Jegorjevska liturgii a modlitební bohoslužbu v kostele Nejsvětější Trojice a vysvětil novou chrámovou zvonici [47] .
17. února 2015 Archimandrite Oleg (Cherepanin), spoluobsluhovaný I. o. Rektor kostela Nejsvětější Trojice kněz Roman Byčkov a opat Pavel (Chochlov) vykonali Řád položení základu Pravoslavné teologické školy vedle kostela Nejsvětější Trojice [48] .
Dne 28. července 2015 se v kostele Nejsvětější Trojice konaly hlavní oslavy v Talandě u příležitosti 1000. výročí odpočinku velkoknížete Vladimíra rovnoprávných apoštolů. Účastníky oslav byli ti, kteří v té době sloužili v Taydanlde a Kambodži: Archimandrite Oleg (Cherepanin), Arcipriest Danai (Daniel) Vanna, kněz Alexej Golovin, kněz Roman Byčkov, kněz Dmitrij Savenkov, Hieromonk Seraphim (Vasiliev), kněz Andrej Ivashchenko, Hieromonk Alexander (Vashchenko), kněz Sergej Shapkin a. o. Rektor kostela Sergius, Fr. Chang, Hieromonk Paisius (Ipate) [49] .
V polovině května 2016 byla plně dokončena stavba pravoslavné teologické školy s vyučujícím kostelem [50] . 5. září studenti, kteří do školy dorazili, již zahájili studium [51] . Vedoucí teologické školy Hieromonk Paisios (Ipate) navíc dovolil, aby obě učebny teologické školy byly v neděli využívány pro potřeby nedělní školy a pro účast svých studentů na výuce [52] .