Ivan Petrovič Uževič | |
---|---|
Datum narození | 16. léta 17. století |
Datum úmrtí | ne dříve než 1645 |
Země | |
Alma mater | |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ivan Petrovič Uzhevič ( ukr. Ivan Uzhevich, blr. Ivan Uzhevich, pol. Jan Użewicz; napsal své jméno - Іωann Uzhevich Slovyanin, Ioannes Usevicius Sclavonus, Ioannes Ugevicius Sclavonus, Jan Użewic; v seznamu studentů Krakovské univerzity - Ioannes Petri Uzewicz) (10. léta XVII. století - po roce 1645) - západoruský lingvista.
Biografie je málo známá, kromě toho, že od roku 1637 studoval na univerzitě v Krakově av roce 1643 byl studentem na univerzitě v Paříži . Jako student v Krakově napsal v polštině panegyriku na počest svatby Alexandra Pšilentského s Evou Rupniewskou (1641). Uzhevich vstoupil do dějin filologie jako vědec, který napsal první gramatiku západního ruského jazyka .
Uzhevich napsal latinský rukopis „Slovinian Grammar“ , známý ve dvou verzích, pařížské ( 1643 ) a Arras ( 1645 ). Oba rukopisy vydaly I. Beloded a E. Kudritsky v roce 1970 v Kyjevě. Dílo Uževiče, částečně založené na gramatikách P. Statoriuse ( Stoenského ) a Meletije Smotryckého , je první gramatikou „ prostého jazyka “ (a nikoli církevněslovanského jazyka), společného spisovného jazyka Ukrajinců a Bělorusů, který autor nazývá „lingua popularis“, tedy „lidový jazyk“. V souladu s tím Uževič někdy používá paralelně „ukrajinské“ a „běloruské“ varianty (například dnes je ukrajinské sho vedle shto , což je dnes běloruské slovo). A. Gorbach (1967) připouští, že Uževič pocházel z oblasti ukrajinsko-běloruské jazykové hranice.
Užhevichova gramatika jasně odráží srovnávací přístup. Pravděpodobně v tomto kontextu by se jeho jméno mělo brát jako „Grammatica sclavonica “ (a ne „ ruthenica “). Zdá se, že mnohé z toho, co Uzhevich píše o „jednoduchém jazyce“, platí pro církevní slovanštinu, a tam, kde se tyto jazyky rozcházejí, často uvádí konkrétní informace o církevní slovanštině. Kromě toho jsou v gramatice poznámky o specifikách polského , českého , moravského a chorvatského jazyka a „ Otče náš “ je uvedeno v církevní slovanské, „prosté“ a chorvatské (v hlaholici ) verzi.
Jako ve všech tehdejších gramatikách, i v Uževičově gramatice se promítají problémy s adaptací latinského gramatického systému na jiný jazyk. Na jedné straně tedy existují dlouhé seznamy konstruovaných tvarů sloves, které nemají praktický význam například pro „jednoduchý jazyk“. optativ pluperfektum (žádoucí nálada minulého času) boday bym byl koval (Arras, 45 2 ). Na druhou stranu, Uzhevich nezná místní (předložkový) pád (který není v latině), a proto se snaží vysvětlit jeho koncovky, podobně jako u dativu nebo instrumentálu („ablativ“), jako „casus vagabundi“ ( „putující případy“, Arras, 33 2 −34 1 ).
Jak ukázal H. Kaypert (2001), autografem Ivana Užheviče je také anonymní rukopis „Rozmovská Bessida“ (do té doby lingvisté chybně datovali konec 16. století), který je stejně jako první z rukopisů Gramatiky uložen ve franc. Národní knihovna v Paříži. Jde o překlad známého frazeologismu N. Berlemonta paralelně do „jednoduchého jazyka“ a do církevněslovanského jazyka. Nad levým sloupcem „jednoduchý“ („Rozmova“) je napsáno „Popularis“, vpravo církevně slovanština („Rozhovor“) - „Sacra“. Možná chtěl autor touto frází ukázat čtenářům své gramatiky v praxi, jak se liší „lidový“ jazyk od jazyka „posvátného“. Slovníček frází nám tedy poskytuje bohatý jazykový materiál pro ilustraci gramatiky Uževiče, kterého je v gramatice samotné, psané latinkou, poměrně málo. Tento materiál se navíc skládá z každodenních dialogů, které jsou psány velmi živým jazykem.
Fráze byla vydána v roce 2005 spolu s latinským originálem tohoto překladu a s paralelním textem v polštině.