Pojem „ ukradená umělecká díla “ nebo „ ukradená umělecká díla nacisty “ označuje umělecká díla uloupená nacisty během jejich vlády v Německu, zejména zabavená vlastníky pronásledovanými režimem. Obětí loupeží byli především Židé a osoby pronásledované jako Židé v letech 1933-1945 v Německu a v zemích okupovaných Německem za druhé světové války [1] . Drancování probíhalo v souladu s četnými legislativními zákony a za účasti různých úřadů a institucí za tímto účelem organizovaných. Podle Londýnské charty Mezinárodního vojenského tribunálu (London Charter of the International Military Tribunal) z roku 1945 byl tento proces definován jako „zločin proti lidskosti“[2] . Němci v Evropě v období let 1933 až 1945 ukradli 600 tisíc uměleckých děl, z toho 200 tisíc v Německu a Rakousku, 100 tisíc v západní Evropě a 300 tisíc ve východní Evropě [3] . Počet identifikovaných uměleckých děl, která dosud nebyla vrácena právoplatným vlastníkům, roztroušených po celém světě v oficiálních i soukromých sbírkách, se odhaduje na 10 tisíc výtisků [1] . V roce 1998 byla v rámci tzv. Washingtonské dohody o vyhledávání a navracení ukradeného umění vlastníkům vypracována mezinárodní pravidla.
Pojem „ukradená umělecká díla“ definuje kulturní předměty zabavené v podmínkách perzekuce a zahrnuje odebrání uměleckých předmětů osobám, „které patří do skupiny osob, které byly v letech 1933 až 1945 pronásledovány nacisty z rasistických, náboženských a politických důvodů. “ [1] . Tento termín se liší od termínu „Trophy Art“, který definuje umělecké předměty nelegálně vyvezené okupanty během války [1] . Protože pojem „ukradené umění“ přesahuje pojem „trofejní umění“, definuje krádež umění občanům vlastní země a přesahuje časové hranice 2. světové války. V případech loupeží za války, ke kterým došlo na územích okupovaných Němci proti místnímu židovskému a pronásledovanému obyvatelstvu, dochází ke zdvojení termínu. Obvykle se v tomto případě odkazuje na odcizená umělecká díla a především na aspekt pronásledování.
Na základě anglického výrazu nazi looted art (art looted by the Nacists) se v příslušné literatuře používá termín „nazi stolen art“ pro definici veškerého umění ukradeného nacisty [4] . Zahrnuje jak koncept vojenského „trophy art“, tak obecný koncept odcizení (krádeže) uměleckých předmětů prostřednictvím státních struktur nacistického Německa obyvatelstvu jejich země a státním shromážděním, v případě tzv. „degenerované umění“.
Vyvlastněním majetku za podmínek pronásledování se z právního hlediska rozumí nejen zabavení nebo propadnutí majetku, ale také převod majetku na základě pronásledování. Již bezprostředně po válce, kdy byla západní část Německa okupována spojeneckými vojsky, byly do legislativy spojenců zavedeny okolnosti, a to: Zákon vojenské vlády č. nesměli volně nakládat se svým majetkem. Umělecká díla tak mohla být prodávána na pokrytí životně důležitých výdajů vzniklých zničením životně důležitých základů nebo na financování emigrace, tzv. „prodeje uprchlíků“. Tato umělecká díla rovněž spadají pod definice „ukradených uměleckých děl“ [5] .
Spolu s pronásledováním a vyháněním Židů z německé společnosti se od počátku prosazovalo a provádělo okrádání a okrádání židovského obyvatelstva. Zákaz výkonu povolání, násilný převod podnikání, kontrola a další zabavování majetku podkopávaly spolu se sociální i ekonomickou existenci pronásledovaných [6] . Židovští úředníci byli tedy propuštěni v souladu se „Zákonem o obnovení profesionality úředníků“ ze 7. dubna 1933 a v soukromém sektoru byli redukováni. Za normu bylo považováno také pokračující nucené vyhánění Židů z dozorčích rad akciových společností [7] . V důsledku dnešního „zákona o atestaci advokátní komory“ zaniklo až do 30. září 1933 mnoho advokátních kanceláří. A s „pátým dodatkem k zákonu o říšských občanech“ z roku 1938 byla činnost téměř každého židovského právníka zakázána. Další dodatky z roku 1938 zavedly zákaz povolání pro židovské lékaře a patentové právníky. V roce 1939 měli židovští zubaři, lékárníci a veterináři zakázáno pracovat ve své specializaci. Podle „Nařízení o vyloučení Židů z hospodářského života Německa“ měli Židé zakázáno jak držet malé podniky a obchody, tak je řídit.
Společným úsilím finanční správy, organizací kontroly měny a gestapa byl veškerý majetek zámožných Židů evidován, podřízen kontrole, poté bylo omezeno dispoziční právo vlastníků. Na základě základního podezření z úniku kapitálu bylo Židům zakázáno používat vlastní bankovní účet [8] Horní hranice celkové částky chráněné před zabavením byla natolik snížena, že emigranti díky „uprchlické dani“ byli částečně připraveni o své peníze. vlastnictví. U majetku pořízeného před 1. lednem 1933 byla stanovena cena, která sotva odpovídala jeho prodejní hodnotě [9] . Od roku 1934 nesměli Židé vyvézt více než 10 říšských marek. Bankovní vklady zůstaly na účtech a mohly být směněny pouze za významnou částku v cizí měně. Souběžně s tím byli Židé poškozováni pomocí běžného daňového řádu: všichni byli zařazeni do nejvyšší daňové třídy bez ohledu na výdělky, byla vyškrtnuta nezdanitelná částka a přídavky na děti a židovským komunitám bylo rovněž odepřeno uznání veřejných peněz [9 ] .
Toto zabavení majetku se týkalo také především uměleckých děl a sbírek pronásledovaných. Aby si oběti zachránily živobytí nebo financovaly emigraci, prodaly nebo darovaly do aukce množství obrazů, kreseb, kreseb a soch, ale také cenné knihy a starožitnosti. Předtím byly zničeny nejznámější sbírky, lidé, kteří byli dříve mecenáši a filantropy, se dostali pod tlak a slavná umělecká díla byla jejich majitelům násilně zabavována. Po Velké hospodářské krizi v roce 1933 zažily starožitnictví a aukce znovuzrození. Zároveň díky tomu, že majitelé obrazů byli nuceni své sbírky rozprodávat, převyšovala nabídka poptávku a často se umělecká díla prodávala hluboko pod tržní hodnotou. Známým příkladem této soukromoprávní „ztráty majetku prodejem“ [4] je rozpuštění sbírky vratislavského sběratelského právníka Ismara Litmana. V roce 1934 právník po zákazu povolání spáchal sebevraždu, aby si udržela životní podporu, byla jeho vdova nucena část sbírky prodat prostřednictvím aukční síně Max Perl v Berlíně. Před aukcí však bylo kvůli „typickému kulturně-bolševickému ztvárnění pornografického charakteru“ zabaveno gestapem osmnáct obrazů, mezi nimi dva obrazy Otty Müllera „Dvě ženské akty polopostavy“ a „Chlapec vpředu“. ze dvou stojících a jedné sedící dívky“. Zbytek, který vešel ve známost jako „židovská aukce“, získal z prodeje pouze část odhadnuté hodnoty [10] .
Po anšlusu Rakouska 12. března 1938 začaly být nejznámější sbírky během několika dní záměrně zabavovány. Za tímto účelem bylo zřízeno centrální úložiště ve vídeňském Hofburgu (rezidence Habsburků ve Vídni). Především Hitler zabavil nejcennější umělecká díla a obrazy starých mistrů ze sbírky Louise Rothschilda. Zbytek byl rozdělen skandálem mezi komisaře a muzeum. Sám Louis Rothschild byl zatčen 14. března 1938 a propuštěn až o rok později a teprve poté, co podepsal převod veškerého svého majetku a majetku do Německé říše. Do podzimu 1938 bylo ve vídeňském skladu inventarizováno již 10 000 uměleckých děl [4] .
Tato tzv. „ztráta majetku státním obchodem“ [11] byla zpětně legalizována 26. dubna 1938 v „Pravidlech pro oznamování židovského majetku“. Za byrokratickým názvem se ve skutečnosti skrývalo omezení práva Židů nakládat se svým majetkem a možnost stanovení hodnoty majetku. Tento zákon, který byl později mezi vůdci národních socialistů označován jako „Arizační politika“, vypadal natolik přesvědčivě, že bylo rozhodnuto rozšířit jeho platnost na celé území Říše [12] . Zesílený antisemitismus, pogromy židovských občanů, svévolné zatýkání nenechaly pronásledované jinou cestu, než emigrovat a zanechat jim majetek a majetek. Příkladem je rozsáhlá sbírka vídeňského pop umělce Fritze Grünbauma, kde mimo jiné významné práce byla díla Egona Schieleho, sbírka byla ukradena a roztroušena po různých zemích. Mnoho obrazů je považováno za nezvěstné dodnes. Fritz Grünbaum byl po neúspěšném letu zajat gestapem, poslán do koncentračního tábora, kterého několik vystřídal, a v roce 1941 byl zabit v táboře Dachau. Jeho manželka Lily Grünbaum (Elizabeth Herzl) zemřela v roce 1942 poté, co byla deportována do vyhlazovacího tábora Maly Trostenets (v Bělorusku) [11] .
Loupež židovského obyvatelstva zesílila po Křišťálové noci v listopadu 1938. Vyhlášena 12. listopadu 1938 Řád t. zv. "Sbírka židovského majetku" měla provést zvláštní sbírku, určenou pro všechny říšské Židy, a vybrat asi miliardu říšských marek. Většinu těchto peněz bylo možné získat z krachu a prodeje sbírek. Pravidlo 11 říšského občanského práva z listopadu 1941 stálo na konci tohoto řetězce systematických loupeží. Podle tohoto zákona byli Židé považováni za bankroty, jakmile překročili hranice Říše. Se zlým cynismem a „byrokratickou důsledností aplikovaly finanční organizace toto pravidlo na již deportované Židy“ [13] . Jakmile vlaky překročily hranice Říše, pod podmíněným názvem „Akce 3“, gestapo a finanční úřady provedly audit majetku po deportovaných a zabavily jej.
Příznačný je v tomto smyslu osud antikvariátu Walter Westfeld. V roce 1935 dostal zákaz výkonu povolání, kvůli tomu byl nucen zavřít svůj obchod ve Wuppertalu, držení rozsáhlé sbírky zaniká. Snaží se prodat některá umělecká díla a do Francie se mu podaří propašovat 250 nejcennějších děl. Dne 15. listopadu 1938 byl Walter Westfeld zajat gestapem kvůli údajně provedenému měnovému podvodu, jeho majetek zbývající v Německu byl zabaven a v prosinci 1939 prodán v aukci v aukčním domě Lempertz v Kolíně nad Rýnem. Po zatčení byl Walter Westfeld 1. října 1942 deportován přes Terezín do vyhlazovacího tábora Osvětim, kde byl zabit. Zbylý majetek byl zabaven [14] .
Dalším příkladem ničení uměleckých děl nacisty, ale ležících v trochu jiné rovině, je zákaz současného umění. Jakmile se národní socialisté dostali k moci, pod ideologickým vedením Alfreda Rosenberga a Ligy pro boj za německou kulturu založenou v roce 1928, moderní umění bylo zdiskreditováno a definováno jako „židobolševický“ útok na „árijskou kulturu“. Vedení strany nebylo jediné, kdo německé umění přitahoval a izoloval. Před rokem 1937 existovala opozice vůči expresionismu. Jde o boj o vliv mezi Ligou boje, která následovala po službách Rosenberga na jedné straně, a Josephem Goebbelsem, šéfem ministerstva propagandy, na straně druhé. Od roku 1933 byl v rozporu s nejasným politickým směrem – v Durynsku díky vstupu členů NSDAP do zemské vlády od roku 1930 – zaveden zákaz výkonu povolání pro umělce, ředitele muzeí, profesory dějin umění, byly uzavřeny výstavy , muzea, starožitnictví a aukce byly podrobeny kontrole, monumentální malby byly přemalovány nebo sraženy ze stěn, jednotlivá umělecká díla byla zabavena [15] .
Dne 30. června 1937 byla pravomocemi prezidenta Císařské kulturní komory Adolfa Zieglera a za pomoci Adolfa Hitlera konfrontace oficiálně prohlášena za ukončenou a byl stanoven konkrétní cíl: všechna díla související s „německým degenerovaným uměním od roku 1910“ a v oficiálním vlastnictví by měly být vybrány pro propagandistickou výstavu a staženy. V prvním červencovém týdnu roku 1937 bylo zkonfiskováno asi 700 děl 120 umělců z 32 německých muzeí a již 19. července 1937 byla vystavena v Mnichově pod názvem „Degenerované umění“. Výstava se dotkla takových významných umělců jako Ernst Barlach , Marc Chagall , Lovis Corinth , Otto Dix , Lyonel Feininger , Ernst Ludwig Kirchner , Erich Heckel , ale i dnes zapomenutých umělců, jako jsou Jankel Adler , Otto Freundlich , Anita Ree , ale i umělci, kteří byli dříve posuzováni stranickými šéfy, jsou Emil Nolde a Franz Marc . Až do dubna 1941 se tato výstava převážela po městech Německé říše, i když v mírně pozměněné podobě [16] .
K hromadnému zabavování uměleckých děl docházelo od srpna 1937, přičemž z více než stovky muzeí a otevřených sbírek v 74 městech Německa zmizelo asi 20 000 děl 1400 umělců [17] . Německá muzea přitom téměř úplně přišla o své sbírky současného umění. Většina obrazů byla ve vlastnictví dotčených sbírek. Bylo mezi nimi také asi dvě stě děl zapůjčených k vystavení ze soukromých sbírek, např. 13 obrazů historičky umění Sophie Lissitzka-Küpper, které před její emigrací do Sovětského svazu převezla do Regionálního muzea v Hannoveru, [18] popř . zmocnil se již v roce 1935 aukční síň Perlové obrazy Otty Müllera ze sbírky Littmanna, které byly v berlínském Paláci korunních princů, dokud nezmizely. Významná část obrazu byla zpočátku shromážděna v berlínském zámku Schönhausen a později se o ni postarala „Komise pro prodej produktů degenerovaného umění“. Nalezení obchodníci s uměním dostali za úkol prodat „degenerované umění“ nebo je vyměnit za umění požadované národními socialisty.
Klíčovou roli hrály švýcarské obchodní a aukční domy. Pozornost si získala především aukce luzernského obchodníka Theodora Fischera, který 30. června 1939 dal do prodeje 126 nejcennějších obrazů ze zabaveného zboží. Některé obrazy byly předurčeny k jinému osudu. 20. března 1939 mělo být na nádvoří hasičské zbrojnice v Berlíně spáleno 1004 obrazů a 3825 kreseb ze zabavených děl. Přesné důkazy o tomto zločinu ale neexistují, nebo jsou pochybné [19] . Legislativně bylo stažení legitimizováno zpětně, vyhlášeným 31. května 1938 „Zákonem o stažení degenerovaného umění z oběhu“.
Za druhé světové války se zásahy do majetku Židů rozšířily na všechna území zabraná a násilně anektovaná národními socialisty. Po anšlusu Rakouska následovalo v roce 1938 obsazení českých Sudet. Jak v roce 1938, tak v roce 1941 se přes Polsko přehnala vlna protižidovské a protislovanské perzekuce. Podobné dekrety „o opatřeních proti Židům“ [20] byly po kapitulaci Francie v červnu 1940 vyhlášeny na podzim roku 1940 v Nizozemsku, Belgii a Francii. Právně upravovaly konfiskaci židovského majetku a perzekuci Židů. V této době byly krádeže uměleckých děl v módě ve všech zemích. S nacistickou invazí do Francie se okamžitě objevily tzv. „Arts Protection Troops“, jako součást německého Wehrmachtu, s úkolem garantovat zachování uměleckých děl na okupovaných územích jak francouzského státu, tak soukromých osob, především Židé. Německý diplomatický zástupce v Paříži Otto Abetz se také podílel na vypátrání slavných francouzských sbírek. Podle Führerova příkazu ze 17. září 1940 byl Rechsleiter Alfred Rosenberg oprávněn „zakrýt všechny další významné kulturní objekty židovského majetku bez vlastníka, zabavit je a převézt do Německa“ [21] . Za tímto účelem získala centrála Reichsleiter Rosenberg (ERR) dominantní postavení v soutěži o umělecká díla ve vlastnictví francouzských Židů. Nacistické Německo se na území nejen Francie, ale i dalších okupovaných zemí snažilo zmocnit se uměleckých děl, která nevlastnili pouze Židé. Generální ředitel berlínského muzea Otto Kümmel sestavil jménem Josepha Goebbelse tajný seznam uměleckých děl v cizím vlastnictví, která musí být zničena, ve třech svazcích, které v prosinci 1940 obsahovaly více než 300 stran. Tam Kümmel vysvětlil, že určitá umělecká díla, která byla do 15. století vlastněna Němci, byla čistě německým uměním a měla by být přivlastněna a poslána „domů do Říše“ [22] .
Před německou invazí uteklo mnoho židovských obchodníků se starožitnostmi a sběratelů a nemohli ukrýt svůj majetek na bezpečném místě. Podle pečlivé dokumentace ERR bylo do července 1944 zabaveno 21 903 předmětů z 203 uměleckých sbírek, z toho 5 281 obrazů a kreseb, 583 drobných plastových předmětů, 684 miniatur na skle nebo smaltu, knihy a rukopisy, terakota, medaile, nábytek, textilie, ruční práce. , porcelán a fajáns, asijské umění a 259 starožitných uměleckých děl Benzion a 302 předmětů od George Wildensteina [23] .
Po okupaci Nizozemí začalo i tam zabírání židovského majetku. Zabavení neprobíhalo stejným způsobem jako ve Francii nebo Rakousku, ale prostřednictvím „legálních“ transakcí. Slavným příkladem byl případ amsterodamského antikvariátu Jacques Goodsticker. Před vstupem jednotek Wehrmachtu chtěl uprchnout do Skotska, ale bohužel cestou zemřel. Reichsmarschall Hermann Goering zajistil zachycení 1300 opuštěných obrazů, mezi nimi obrazy Lucase Cranacha, Vincenta van Gogha, Francisca de Goyi , Rembrandta van Rijna, Petera Paula Rubense , Tiziana a Diega Velázqueze. Tento majetek zdědil po řediteli galerie, který byl nucen akceptovat prodejní cenu kolem dvou milionů zlatých. Goering dodal 780 obrazů do Německa, zbytek prodal německému bankéři Aloisi Midlovi, který naopak část sbírky přeprodal a část převezl ke skladování do Švýcarska a Španělska [24] . Navenek loupež umění v dobách národního socialismu v Evropě vypadala zcela legálně, i když ve východní Evropě s určitými obtížemi.