| Filinna | |
|---|---|
| Datum narození | 4. století před naším letopočtem E. |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 4. století před naším letopočtem E. |
| obsazení | básnířka |
| Manžel | Makedonský Filip II |
| Děti | Filip III. Arrhidaeus [2] |
Philinna ( jiné řecké Φίλιννα, IV století př.nl ) je manželka nebo konkubína makedonského krále Filipa II .
Podle Athenaea napsal Satir Peripatetic o Thessalian Phyllinus z Larissy (jako Nikesipolis z Phere ) : „Filip, který chtěl uplatnit nároky na Thesálii, měl syna Arrhidaea z Philinny “.
Justin ji nazývá tanečnicí a nevěstkou a Plutarch ji nazývá děvkou. V tomto ohledu N. Hammond a W. Greenwalt navrhli, že taková pověst Filinny je založena na vlivu propagandy těch spolupracovníků Alexandra Velikého , kteří se po smrti krále postavili proti právu nástupnictví na část jeho nevlastního bratra Arrhidaea. Filinnu badatelé obvykle považují za představitelku místní aristokracie. Možná pocházela z rodiny Alevadů , s nimiž vládci Makedonie tradičně udržovali vazby. Podle A. Tronsona, E. Cairneyho by Thessalianky mohly být stejnými zákonnými manželkami Filipa jako ostatní ženy uvedené Satyrem. Filip, uzavírající „thesálské sňatky“, měl podle A. Tronsona T. Martin v úmyslu usmířit válčící frakce v této zemi, neboť pro makedonské panovníky byla bezpečnost jižních hranic jejich státu velmi důležitá. Filip chtěl do své armády zahrnout i slavnou thesálskou jízdu . Nikesipolis byla neteř tagů Jasona z Thery . Larissa, podle Y. Worthingtona, jako hegemon Thessalian Union, kterou sama vytvořila, udržovala politiky umístěné na pevnině pod svou kontrolou.
S největší pravděpodobností Filip vstoupil do vztahu s Filinnou kolem roku 358 před naším letopočtem. e., krátce po jeho nástupu na trůn (svatba Arrhidaea s dcerou Pixodar byla následně plánována na jaro roku 336 př.nl . Obecně se má za to, že Filinna byla hlavním soupeřem olympiády během řady prvních let, kdy byli jejich synové v raném dětství. A že toto napětí opadlo, až když se vešlo ve známost o problémech duševního vývoje Arrhidaea. Ale K. Mortensen je k tomu kritický. Podle předpokladu K. A. Kiljašové Plutarchovo obvinění, že to byla Olympias, kdo přivedl Philinnina syna do takového stavu, souviselo s její vášní pro orfické svátosti, které muže zastrašovaly.
Ve své práci Arrian říká, že Amphimachus byl bratr Arrhidaeus . Na tomto základě se někteří badatelé domnívají, že Amphimachus byl synem Philinny z jiného manželství uzavřeného před vztahem s Filipem. Podle jejich názoru, pokud by Philinna vstoupila do tohoto manželství po smrti Filipa v roce 336 př.nl. e., její syn byl příliš mladý na to, aby převzal správu satrapie v důsledku rozdělení v Triparadis v roce 321 př.nl. E. Ale s největší pravděpodobností byl důvodem Arrianovy chyby jeho nesprávná interpretace díla Durida ze Samosu a Amphimachův bratr byl ve skutečnosti jiný Arrhidaeus .
primární zdroje