Filosofie symbolických forem
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. srpna 2021; kontroly vyžadují 6 úprav .Filosofie symbolických forem ( německy Philosophie der symbolischen Formen ) je třísvazkové filozofické dílo německého novokantovského filozofa Ernsta Cassirera , vydané v Berlíně 1923–1929 ve 3 svazcích: Jazyk (1923), Mytologické myšlení (192 "Fenomenologie vědění" (1929).
Mezi hlavní symbolické formy Cassirer odkazuje na mýtus, náboženství, jazyk, umění (v některých dílech k nim přibyla věda, etika a historie). Věří, že různé symbolické formy nelze redukovat na sebe : existenci uměleckého díla ve světě a jeho chápání nelze vysvětlit fyzikou, význam jazyka nelze vysvětlit uměním, umění nelze vysvětlit historickým myšlením.
Hlavní myšlenkou jeho práce je, že my lidé utváříme svět, ve kterém žijeme. Cassirer popírá kantovské dělení na svět fenomenální a svět noumenální. Cassirer podává symbolický výklad transcendentna. Člověk je podle Cassirera symbolizující zvíře ( animal symbolicum ). Naše prožívání a reakce na svět jsou určeny symbolickými vztahy. My lidé, jako individuální a kolektivní entity, symbolizujeme zkušenost, obdarováváme svět smyslem a smyslem. Symbol je výsledkem toho, že osoba fixuje svou zkušenost; má jak ideální ( sémantickou ), tak hmotnou ( smyslovou ) povahu, význam je vtělen do jakéhosi hmotného nosiče. Symbol je produktem i nástrojem symbolizujících bytostí, které vytvářejí nové symboly. Akt vnímání je podle Cassirera symbolicky nabitý: symbolizace a „dekorace“ jsou nezbytné pro vnímání a prožívání; vnímání má vždy předpoklady dané fyziologií a předchozími zkušenostmi, je směrované a selektivní. Tuto myšlenku jednoty vnímání a významu vyjadřuje v konceptu Symbolische Prägnanz - symbolický otisk nebo symbolické těhotenství. Symbolické formy jsou tedy procesem a produktem společenské aktivity člověka jako symbolizujícího zvířete. Symbolické útvary [1] jsou různé oblasti kultury a formy existence člověka jako racionální bytosti.
První vydání
Cassirer E. Philosophie der symbolischen Formen. 3 bde. 1. Auflage: Bruno Cassirer, Berlín, 1923-1929.
- Část 1. Die Sprache, Berlín: Cassirer 1923, XII+293 S.
- Část 2. Das mythische Denken, Berlín: Cassirer 1925, XVI+320 S.
- Teil 3. Phänomenologie der Erkenntnis, Berlin: Cassirer 1929, XII+559 S.
Poznámky
- ↑ Reale, 1997 , str. 281.
Literatura
- Cassirer, E. The Philosophy of Symbolic Forms: In 3 vols. / Per. s ním. S. A. Romashko. - M.-SPb.: Univerzitní kniha, 2002. - ISBN 5-94483-003-4 (svazek 2), ISBN 5-94396-025-2 (svazek 3) - Svazek 1. Jazyk , Svazek 2. Mytologické myšlení . 2. vyd.: svazek 1-3. M.—SPb.: Centrum pro humanitární iniciativy, 2015.
- Kryukov, A. N. Koncept „symbolického otisku“ od E. Cassirera // Historie filozofie: Historie nebo filozofie? Alyoshin čtení - 2015: Materiály mezinárodní. conf. Moskva, 10.–11. prosince 2015 / Ed. vyd. T.A. Shiyan. M.: RGGU, 2015. S. 168-173.
- Reale Giovanni, Antiseri Dario. Západní filozofie od jejích počátků po současnost / přel. z italštiny. S. Maltseva; vědecký vyd. Yu. A. Kimelev. - Petrohrad: Petropolis, 1997. - V. 4: Od romantismu po současnost. — 849 s. — ISBN 5-86708-105-2 .
Odkazy
- Filosofie symbolických forem. T. 1. Jazyk. 1923-1929
- Filosofie symbolických forem
- PŘEDNÁŠKA č. 17. Filosofie symbolických forem E. Cassirera
 Slovníky a encyklopedie | |
|---|---|
| V bibliografických katalozích |