Kronika Fontenelle ( lat. Chronicon Fontanellense ) je raně středověká anonymní latinskojazyčná kronika popisující události, které se odehrály v západofranském království v letech 841-859. Kronika dostala své jméno podle místa svého vzniku, opatství Fontenelle v moderní Normandii .
Text kroniky Fontenelle je zachován ve dvou středověkých kodexech , které jsou v současné době uchovávány v Bruselu a Tournai . Nejúplnější je bruselský rukopis. První tištěné vydání kroniky vytvořil v roce 1636 André Duchen . Později pod názvem „Fragmenty kroniky Fontenelle“ ( lat. Fragmentum Chronici Fontanellensis ) vyšel jako součást „ Recueil des Historiens des Gaules et de la France “ [1] a „ Monumenta Germaniae Historica “ [ 2] . V roce 1951 provedl francouzský historik Jean Laporte novou edici tohoto historického pramene , načež byl jeho moderní název nakonec přiřazen kronice [3] .
Autorem kroniky byl neznámý kněz, který strávil řadu let v opatství Fontenelle. V textu kroniky se autor zmiňuje o tom, že v roce 841 byl osobně přítomen návštěvě biskupa Evreux Josepha v klášteře , v roce 861 obdržel od arcibiskupa ze Sansa Venilon hodnost jáhna a v roce 872, již v r. hodnost presbytera , zastupoval arcibiskupa Adalarda z Rouenu při jedné z obchodních transakcí [4] .
Na základě zmínky o události z roku 872 v „Kronice Fontenelle“ se předpokládá, že byla napsána buď ve stejném roce, nebo krátce po ní [5] . Je pravděpodobné, že kronika byla sepsána jako pokračování Aktů opatů z Fontenelle , které popisovaly období od založení kláštera do roku 845. Není přesně známo, z jakých pramenů autor při své práci vycházel a jak dále kronika v protografu pokračovala v roce 859 [4] .
Kronika Fontenelle je cenným pramenem o historii vlády krále Karla II . Autor se zaměřuje na vikingské vpády do západofranského království, zejména na jejich působení v oblasti severně od řeky Loiry [5] . V kronice jsou také doklady o událostech v jiných částech království, včetně Španělského pochodu , a údaje o historii přilehlých území ( Bretaň a Navarra ). Kronika zároveň obsahuje některé chronologické a toponymické nepřesnosti, které jsou odhaleny pomocí dalších raně středověkých textů [6] .