Frasybulus | |
---|---|
jiná řečtina Θρασύβουλος | |
Tyran z Milétu | |
konec 7. - první polovina 6. století př. Kr. E. | |
Narození |
7. století před naším letopočtem E. Miletus |
Smrt | 7. století před naším letopočtem E. |
Thrasybulus ( starořecky Θρασύβουλος ) byl tyran z Milétu v 7.–6. století před naším letopočtem. E.
Po odstranění moci miléských králů z dynastie Neleidů (pravděpodobně na konci 8. století př. n. l.) se pritani stali nejvyššími soudci ve městě , zřejmě pod kontrolou rady šlechty [1] .
Kolem konce 7. století př. Kr. E. aristokrat Thrasybulus, který sloužil jako prytan, se zmocnil nejvyšší moci v Milétu. Okolnosti uzurpace nejsou známy, ale předpokládá se, že mohl být velitelem ve válce s Lydiany , která podle Hérodota trvala 12 let [2] [K 1] , a využil své pravomoci k provedení převrat [3] .
Podle Aristotela byla tyranie v Milétu založena, protože pritani měli příliš mnoho moci [4] . Helmut Berve naznačuje, že buď byly pravomoci Thrasybula jako prytana v souvislosti s válkou rozšířeny, nebo byl zvláštním výnosem jmenován stratégem [3] .
Podařilo se mu uzavřít za přijatelných podmínek mír a smlouvu o přátelství a vojenské spojenectví s lýdským králem Aliattesem II ., a to díky lstivému triku, který oklamal nepřátelské velvyslance, a pomocí korintského tyrana Periandra . Podle Hérodota ve 12. roce války Lýdové, kteří každoročními nájezdy devastovali míléský chór, náhodou vypálili chrám Athény Assesie. Za tuto svatokrádež byl král Aliattes potrestán těžkou nemocí; při hledání léku poslal velvyslanectví do Delf a orákulum odpovědělo, že by Lýdové měli přestavět chrám bohyně [2] .
Periander, Thrasybulův přítel, ho informoval o obsahu věštce, a když dorazil lýdský velvyslanec, aby požádal o příměří, tyran nařídil, aby byly všechny zásoby jídla ve městě přivezeny na náměstí a uspořádat hostinu, aby se přesvědčil. odpůrci, že ve městě bylo všeho dostatek. Lýdové v naději, že v důsledku pravidelného ničení úrody Milétos dříve či později kvůli hladu kapituluje, zoufali z dosažení vítězství a uzavřeli mír s Thrasybulem [5] .
Polien [6] a Frontinus [7] také vyprávějí o této mazanosti Thrasybula, k níž se následně opakovaně uchýlili obléhaní různých epoch a zemí .
V páté knize Historie podává Herodotos slavný popis Thrasybulovy odpovědi velvyslanci Periandrovi, který požádal o radu, jak nejlépe vládnout.
Thrasybulus šel s heroldem z Periander za město a přivedl ho na pole. Thrasybulus, který s ním procházel přes pole, se znovu a znovu ptal na důvod jeho příjezdu z Korintu. Přitom tyran, když viděl uši tyčící se nad ostatními, je neustále odřezával. Uřízl uši a odhodil je, až tak zničil nejkrásnější a nejhustší část pole. Tyran tedy vedl herolda polem a bez odpovědi ho nechal jít. Po návratu herolda do Korintu byl Periander zvědavý na Thrasybulovu odpověď. A herold oznámil, že nepřinesl žádnou odpověď, a divil se, jak ho Periander mohl poslat pro radu k takovému šílenci, který devastuje jeho vlastní zemi. Pak řekl, co viděl u Thrasybula. Periander pochopil Thrasybulův čin a uvědomil si, že mu poradil, aby zabil prominentní občany.
— Herodotos . V.92Aristoteles ve své „ Politice “ vypráví stejný příběh, ale v jeho příběhu tyrani mění místa [8] .
Je možné, že za jeho vlády bylo ražení mincí centralizováno. Tyran prováděl aktivní zahraniční politiku – bylo založeno mnoho kolonií, které umožňovaly zbavit se politických odpůrců bez uchýlení se k represím; ze zprávy Frontina vyplývá, že armáda a flotila Thrasybulus provedly operace v oblasti Korintské šíje a dobyly přístav Sicyon [9] , pravděpodobně pomáhaly Perianderovi ve válce s tímto městem [10] .
Předpokládá se, že vnitřní politika Thrasybula byla kompromisem a zohledňovala zájmy politiky. Podle Diogena Laertese byl blízkým přítelem tyrana slavný filozof Thales [11] , první ze sedmi mudrců , který byl pravděpodobně i jeho rádcem [12] . Předpokládá se také, že se Thrasybulovi podařilo udržet si moc až do konce svých dnů, protože Thales na otázku, co v životě viděl nejneobvyklejšího, odpověděl: „starý tyran“ [13] [14] .
![]() |
---|