| Raphael Friedeberg | |
|---|---|
| Jméno při narození | Němec Raphael Friedeberg |
| Datum narození | 14. března 1863 |
| Místo narození | Tilsit ( Východní Prusko ) |
| Datum úmrtí | 16. srpna 1940 (77 let) |
| Místo smrti | Ascona ( Švýcarsko ) |
| Státní občanství | Německo |
| obsazení | zdravotník |
| Otec | Salamon Friedeberg |
| Matka | Rebecca Friedebergová |
Raphael Friedeberg ( německy : Raphael Friedeberg ; 14. března 1863 – 16. srpna 1940) byl německý lékař, socialista a později anarchista.
Narozen v Tilsitu ( Východní Prusko , nyní Sovetsk ), v rodině rabína Tilsita Salomona a Rebeccy Friedebergové. Vystudoval medicínu a politickou ekonomii na univerzitě v Königsbergu, ale v roce 1887 byl vyloučen kvůli aktivním sociálně demokratickým názorům. Friedeberg se přestěhoval do Berlína, kde působil jako soukromý učitel a pokračoval ve studiu na univerzitě v Berlíně, kterou absolvoval v roce 1895.
Působil jako praktický lékař a plicní specialista v Berlíně od roku 1895 do roku 1911. Friedeberg byl členem komise periodik, které se pokoušely získat inteligenci pro socialismus a Sociálně demokratickou stranu Německa (SPD). Rafael Friedeberg se aktivně podílel na vytvoření zdravotního pojištění pro dělnickou třídu v Berlíně, také proto, aby získal přístup k dělnické léčbě a získal tak další prostředky pro šíření socialistických myšlenek. V letech 1901 až 1904 byl Friedeberg členem městské rady v Berlíně, což z něj udělalo hlavního vůdce SPD v německém hlavním městě.
Friedeberg však brzy ztratil iluze z SPD a zejména ze svobodných odborů. Nejvíce se mu nelíbilo, že se soustředili na parlamentní (spíše než revoluční) boj a politickou neutralitu. Friedeberg obvinil socialistické hnutí, že se mu nepodařilo zmocnit se vlivu ve společnosti a dostal se do kontaktu s Volným sdružením německých odborů(SANP). Tato organizace byla nastavena mnohem radikálněji. Zde kritizoval oddělení politické a odborové akce a postavil se proti centralizované kontrole odborů. Friedeberg, stále vlivnější postava SANP, začal zasahovat do debaty o masové stávce SPD a obhajoval generální stávku jako metodu třídního boje. V roce 1907 byli všichni členové SANP postaveni před volbu buď opustit sdružení, nebo vystoupit z SPD. Friedeberg samozřejmě zvolil druhou možnost.
Během tohoto období Friedeberg rozvinul politické myšlenky, které sám nazval anarchosocialismus . Navzdory rostoucímu počtu příznivců socialistického hnutí věřil, že pro zlepšení životní úrovně dělníků se udělalo velmi málo. Hlavní problém spatřoval v politické ideologii SPD, založené na dogmatickém výkladu děl Karla Marxe , zejména na myšlence, že dějiny se vyvíjejí podle materialistických zákonů a společenské bytí určuje vědomí společnosti. Friedeberg považoval toto tvrzení za zastaralé a mylné a nahradil jej jiným zákonem - historické vědomí, věřící, že duchovní síly a vztahy lidstva mají moc nad hmotnou sférou, určují povahu hmotných vztahů. Opozice dělnické třídy se nyní soustředila na získání vlivu v německém parlamentu - Reichstagu - což ovlivnilo vnitřní obsah revolučního hnutí, z odbojného směru se stalo hnutí praktičtější orientované na ekonomický zisk. Z toho Friedeberg usoudil, že je nutné nahradit politické metody třídního boje ekonomickými a psychologickými prostředky. Především obhajoval generální stávku jako prostředek sociálně revolučního boje, protože během stávky hájí své zájmy sám proletariát, aniž by se uchyloval k pomoci zástupců. Aby však byla dělnická třída schopna tohoto úkolu, musí se nejprve osvobodit od předsudků kapitalistické společnosti, totiž náboženství, víry v zákony a stát, nacionalismu a militarismu. Friedebergova syntéza anarchismu a socialismu byla stejně kritizována anarchisty a socialisty. Známý německý anarchista Erich Mühsam řekl, že tato teorie není nic jiného než nová verze historického materialismu, zatímco vůdce SPD Karl Kautsky na druhé straně obvinil Friedeberga z „teoretického zmatku, který postrádá nezbytné spojení mezi politikou a ekonomika."
V roce 1904 Friedeberg (na doporučení Ericha Mühsama) poprvé přijel do Ascony - aby se zotavil z krevní infekce. Po nějaké době byl konečně rozčarován radikálními názory a taktikou dělnického hnutí a začal spolupracovat s Anarchistickou federací Německa, která byla založena v roce 1903. Přišel také do kontaktu se švýcarskými anarchisty, kteří přednášeli o První ruské revoluci v Curychu v roce 1906. Asconu začal často navštěvovat. V srpnu 1907 se zúčastnil Mezinárodního anarchistického kongresu v Amsterodamu a roku 1908 Peter Kropotkin v Londýně . V roce 1909 Friedeberg přednesl svou poslední velkou veřejnou přednášku o anarchismu, kde zdůraznil jeho individualistické chápání. Se zdravotními problémy ztratil zájem o možnost socialistické revoluce. Stále si uvědomoval německou a evropskou politiku, ale neviděl potřebu své aktivní účasti v nich.
Friedeberg zůstal ošetřujícím lékařem A. Bebela a K. Kautského.
V letech 1911 až 1931 pracoval Friedeberg v létě jako lékař v lázeňském městě Bad Kudowa (Slezsko) a v zimě v sanatoriu Monte Verita ve švýcarské Asconě. Friedeberg udělal z Ascony centrum pro potulné anarchisty jako Erich Mühsam a Johannes Nohl. Věnoval se léčení na čerstvém vzduchu a v přírodě a pro ostatní své pacienty stavěl vzdušné chatrče. Směs vegetariánství a anarchismu přitahovala návštěvníky jako Michail Bakunin , Pjotr Kropotkin, Lenin a Leon Trockij .
Od roku 1931 žije Raphael Friedeberg trvale v Asconě. V jeho domě žil bývalý pruský premiér Otto Braun poté , co v roce 1933 uprchl z nacistického Německa .
Friedeberg zemřel v roce 1940 v Asconě.