Ha-Poel Ha-Cair ( heb. הפועל הצעיר , Mladý dělník ) bylo sionistické dělnické hnutí, později strana, která v Palestině působila v letech 1905 až 1929 na principech socialistického sionismu . V roce 1930 se spojila s Ahdutem HaAvodou a vytvořila stranu Mapai .
U počátků hnutí „Ha-Poel ha-Cair“ byly postavy Druhé Aliya , mezi nimiž byl Shlomo Tzemakh . První buňka organizace byla založena v Petah Tikva . O něco později ideologický program hnutí podrobně rozvinul Yosef Aaronovich , který byl redaktorem stejnojmenných novin (později tiskovým orgánem strany Mapai ). Jedním z hlavních bodů programu bylo prohlášení, že pro vítězství sionismu je nutné dobytí všech sfér pracovní činnosti židovskými dělníky ( Kibbush ha-Avoda , anglicky כיבוש העבודה , v doslovném překladu Conquest of work ), a požadavek zahrnout klauzuli o potřebě židovské práce do programu sionistického hnutí obecně. Podle Stručné židovské encyklopedie se HaPoel HaTzair stal první dělnickou stranou v Palestině [1] .
Ideologicky bylo hnutí HaPoel HaTzair odpůrcem další sionistické organizace Poalei Sion , která byla dirigentem myšlenek stejnojmenné židovské organizace v diaspoře [2] , zejména kritizující její vyhraněný socialistický program, který zahrnoval výzva k třídnímu boji, který byl podle vůdců HaPoel HaTzair v té době pro Palestinu nevhodný. Hnutí se postavilo proti třídní doktríně Poalei Sion s myšlenkou „všelidového socialismu“, kterou rozvinul Chaim Arlozorov na základě teorií Gustava Landauera a Martina Bubera (ten se sám účastnil aktivit Ha- Poel ha-Cair v diaspoře). Rozdílnost názorů na třídní boj se projevila i v neshodách ohledně ozbrojeného boje jako celku. Pokud se tedy aktivisté Poalei Zion hromadně připojili k řadám židovské legie během první světové války , jen málo členů druhé organizace šlo bojovat [3] . HaPoel HaTzair také neschvaloval sázku Poalei Zion na jidiš a jeho popularizaci v zemích rozptýlení a podporoval oživení hebrejštiny , která zdůrazňovala skutečnost, že ideologie HaPoel HaTzair byla obecně nacionalističtějšího charakteru než socialisté z Poalei Zion. [4] . V praxi však obě organizace značně spolupracovaly [1] .
Důležitý doplněk programu organizace se objevil po první světové válce. Spočívala ve vyhlášení cíle vytvoření židovské většiny v Palestině, „závažné v ekonomické i kulturní sféře“. Tento cíl implikoval neustálý příliv židovských přistěhovalců z diaspory [1] .
Princip Kibbush Ha'Avod v praxi implikoval odmítnutí arabské námezdní práce v již zavedených židovských osadách v Palestině (tzv. „moshavot“) a vytvoření nových zemědělských osad založených na židovské práci. Yosef Vitkin [5] byl urputným zastáncem této myšlenky, která byla v „Ha-Poel ha-Cair“ nazývána „dobytím půdy“ . Hnutí HaPoel HaTzair se aktivně podílelo na vytváření kibuců a mošavů v Palestině , aniž by upřednostňovalo jednu formu kolektivního zemědělství před jinou. V důsledku toho byli členové organizace mezi zakladateli jak prvního kibucu Dganiya , tak prvního mošavu Nahalala . Podíleli se také na organizování sebeobrany nově vzniklých osad, ale nebyli součástí skupiny Ha-Shomer , která se skládala převážně z členů Poalei Sion [1] .
Počínaje VIII. světovým sionistickým kongresem v roce 1907 se HaPoel HaTzair pravidelně účastnil práce tohoto řídícího orgánu sionistického hnutí. V roce 1921 se vůdce hnutí Yosef Shprintsak stal členem výkonného výboru Světové sionistické organizace a podle elektronické židovské encyklopedie prvním zástupcem dělnických stran Palestiny v jejím složení [1] .
V zemích rozptýlení „Ha-Poel ha-Tzair“ spolupracoval s organizacemi „ Gordonia “ (pojmenovaný po jednom z duchovních vůdců „Ha-Poel ha-Tzair“ Aaronu Davidu Gordonovi [6] ) a Tseirey Zion . Vrcholem práce v diaspoře bylo vytvoření Světové organizace „Ha-Poel Ha-Tzair“ v roce 1920 [1] .
Spolu se stejnojmennými novinami vydávalo hnutí „Ha-Poel ha-Cair“ v letech 1919 až 1921 měsíčník „ Maabarot “ s literárním a publicistickým obsahem (editor Yakov Fikhman ). Pod záštitou hnutí působilo i nakladatelství HaPoel HaTzair, vydávající vědecké brožury v hebrejštině [1] .
Po vytvoření Palestinských sjednocených odborových svazů (Histadrut) , kterých se HaPoel HaTzair přímo účastnil, bojovali jeho zástupci ve vedení odborů s většinou zastupující stranou Ahdut HaAvoda , která byla v hnutí považována za odnož Poalei Sion". Přes neshody se koncem dvacátých let pozice těchto stran natolik sblížily, že na stranickém sjezdu v roce 1929 padlo většinové rozhodnutí o spojení s Ahdutem HaAvodou. Sjednocená strana, vytvořená v následujícím roce, se jmenovala MAPAI ( hebrejsky מפא"י- מפלגת פועלי ארץ ישראל , Mifleget poalei Eretz-Izrael 'Strana 1 země Izraele , doslovně - Dělnická strana